感事
服氣崔常侍，燒丹鄭舍人。
常期生羽翼，那忽化灰塵。
每遇凄涼事，還思潦倒身。
唯知趁杯酒，不解煉金銀。
睡適三尸性，慵安五藏神。
無憂亦無喜，六十六年春。
服氣崔常侍，燒丹鄭舍人。
常期生羽翼，那忽化灰塵。
每遇凄涼事，還思潦倒身。
唯知趁杯酒，不解煉金銀。
睡適三尸性，慵安五藏神。
無憂亦無喜，六十六年春。
崔常侍服食丹藥以求長生，鄭舍人也熱衷于燒煉仙丹。他們常常期望能長出羽翼，羽化成仙，卻忽然間化作了塵土。每當遇到凄涼的事情，我就會想到自己潦倒的一生。我只知道借酒消愁，不懂得去煉制金銀丹藥。睡覺能順應三尸蟲的習性，慵懶能安定五臟之神。我既沒有憂愁也沒有歡喜，就這樣度過了六十六個春秋。
服氣：道家的一種修煉方法，指服食藥物或通過呼吸吐納等方式養(yǎng)生。
燒丹：指煉制丹藥，古人認為服用丹藥可長生不老。
三尸：道教稱在人體內(nèi)作祟的神有三，叫三尸神，每到庚申日，便上天奏人罪惡。
五藏神：中醫(yī)認為五臟各有其神，如心藏神、肺藏魄等。
具體創(chuàng)作時間和地點難以確切考證。從詩中內(nèi)容推測，當時社會可能存在一些人熱衷于服食丹藥以求長生的風氣。詩人歷經(jīng)六十六年人生，看到追求長生的人最終消逝，結(jié)合自身潦倒的境遇，有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。
這首詩主旨在于表達對追求丹藥求仙的批判和對人生的思考。其突出特點是語言質(zhì)樸，情感真實。在文學史上雖可能不具有廣泛影響力，但反映了當時社會的一種風氣和部分文人的思想觀念。
喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。(嗩吶 一作：鎖吶； 聲價 一作：身價) 軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假？(甚么 同：什么) 眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！
聽元宵，往歲喧嘩，歌也千家，舞也千家。聽元宵，今歲嗟呀，愁也千家，怨也千家。那里有鬧紅塵香車寶馬？祇不過送黃昏古木寒鴉。詩也消乏，酒也消乏，冷落了春風，憔悴了梅花。
平生淡薄，雞兒不見，童子休焦。家家都有閑鍋灶，任意烹炮。煮湯的貼他三枚火燒，穿炒的助他一把胡椒，倒省了我開東道。免終朝報曉，直睡到日頭高。
問西樓禁煙何處好？綠野晴天道。 馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。
神女初離碧玉階，彤云猶擁牡丹鞋。 應知子建憐羅襪，顧步裴回拾翠釵。
鳳皇集南岳，徘徊孤竹根。 于心有不厭，奮翅凌紫氛。 豈不常勤苦？羞與黃雀群。 何時當來儀？將須圣明君。
鶴駕云軿去不回，空遺廟貌古山隈。 鐵心石骨昌黎伯，也向黃陵擲珓杯。
憶長安，三月時，上苑遍是花枝。青門幾場送客， 曲水竟日題詩。駿馬金鞭無數(shù)，良辰美景追隨。
邲鑒總龜如往學，未見才名能廣博。 希點若來參學時，同年從此不須疑。
誰倚青樓，把謫仙長笛，數(shù)聲吹裂。一片乍零，千點還飛，正是雨晴時節(jié)。水晶簾外東風起，卷不盡、滿庭香雪，畫闌小，斜鋪亂飐，翠苔成纈。 裊裊余香未歇。空悵望音塵，兩眉愁切。翠袖淚干，粉額妝寒，此恨有誰同說。江南春信無痕跡，余情在、冷煙殘月。夢魂遠，蘭燈伴人易滅。
煙柳疏疏人悄悄，畫樓風外吹笙。倚欄聞喚小紅聲。熏香臨欲睡，玉漏已三更。 坐待不來來又去，一方明月中庭。粉墻東畔小橋橫。起來花影下，扇子撲飛螢。
憶被金尊勸倒。燈下紅香圍繞。別后有誰憐，一任春殘鶯老。煩惱。煩惱。腸斷綠楊芳草。
樽前一曲歌，歌里千重意。才欲歌時淚已流，恨應更、多于淚。 試問緣何事？不語如癡醉。我亦情多不忍聞，怕和我、成憔悴。
清明天氣，永日愁如醉。臺榭綠陰濃，薰風細。燕子巢方就，盆池小，新荷蔽。恰是逍遙際。單夾衣裳，半籠軟玉肌體。 石榴美艷，一撮紅綃比。窗外數(shù)修篁，寒相倚。有個關(guān)心處，難相見，空凝睇。行坐深閨里，懶更妝梳，自知新來憔悴。
巍巍劍外，寒霜覆林枝。望衰柳、尚色依依。暮天靜、雁陣高飛。入碧云際。江山秋色，遣客心悲。 蜀道巇崄行遲。瞻京都迢遞。聽巴峽、數(shù)聲猿啼。惟獨個、未有歸計。謾空悵望，每每無言，獨對斜暉。
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