郊廟歌辭 享章懷太子廟樂章 登歌酌鬯
忠孝本著，羽翼先成。
寢門昭德，馳道為程。
幣帛有典，容衛(wèi)無聲。
司存既肅，廟享惟清。
忠孝本著，羽翼先成。
寢門昭德，馳道為程。
幣帛有典，容衛(wèi)無聲。
司存既肅，廟享惟清。
忠孝的品德原本就顯著，輔佐的力量早已形成。內(nèi)室之門彰顯著美德，馳道成為前行的準(zhǔn)則。祭祀用的幣帛遵循著典章，侍衛(wèi)們安靜無聲。職司人員莊重嚴(yán)肅，宗廟祭祀清凈肅穆。
著：顯著。
羽翼：輔佐的力量。
寢門：內(nèi)室之門，這里可能象征著品德修養(yǎng)的內(nèi)部體現(xiàn)。
馳道：秦代專供帝王行駛馬車的道路，這里引申為準(zhǔn)則。
幣帛：祭祀用的禮物。
容衛(wèi)：侍衛(wèi)。
司存：職司人員。
章懷太子李賢是唐高宗李治第六子，武則天次子。他曾注《后漢書》，有一定才學(xué)。此詩為祭祀章懷太子時(shí)所用的樂章。創(chuàng)作時(shí)間應(yīng)在其廟建成后，當(dāng)時(shí)唐朝重視宗廟祭祀，通過這樣的樂章來表達(dá)對(duì)先人的尊崇和紀(jì)念。
這首詩主旨是贊頌章懷太子的忠孝品德，突出祭祀活動(dòng)的莊重。其特點(diǎn)是語言莊重典雅，符合郊廟歌辭的規(guī)范。在文學(xué)史上，它是研究唐代祭祀文化和樂章創(chuàng)作的重要資料。
門掩瑤池帳掩宮，遙聞高會(huì)意難通。知誰偷得仙桃種？栽到人間一遍紅。
振衣望天漢，六翮來長(zhǎng)風(fēng)。翩翩佳公子，胡為濁世中。
孔雀生西域，來添上國(guó)春。逢迎異方笑，新學(xué)捧心顰。玉面千金扇，蠻腰七彩巾。欲歸行不得，寂寞舞清塵。
馬瘦足力短，士貧心志窮。相如豈不偉，滌器難為容。憶昔擅詞賦，左右能生風(fēng)。黃金資費(fèi)用，意氣自填胸。迍邅勿復(fù)嘆，命達(dá)皆稱雄。
鐘梵無聲白晝遲，沈沈古殿佛燈微。石崖射日光搖幾，林壑藏風(fēng)冷襲衣。自昔乾坤鐘秀氣，至今山水發(fā)清暉。何時(shí)重到分禪榻，坐看閒云自在飛。
移家本為采山薇，茂宰風(fēng)流更可依。滿徑蓬蒿頻問訊，開尊竹石幾忘歸。高才豈得淹黃綬，野性惟甘臥薜衣。今日河梁送君后，柴關(guān)車馬又應(yīng)稀。
誰竊清香下廣寒，霜風(fēng)染就粟膚丹。須知葉葉蒼圭色，花未開時(shí)自可觀。
夾江蓮蕩問湖田，夢(mèng)里還家此信然。遇比王曾名故重，錫同疏傅寵逾偏。放懷笠澤收奇勝，結(jié)會(huì)香山感昔賢。靜養(yǎng)功深行勿藥，白麻新詔起朝天。
兩年不到摘星樓，雁隔江聲送客愁。昨夜金山船上月，澹隨帆影過中秋。
時(shí)雨破膏壤，荷鋤回城陰。疾耕意不足，覆隴力可任。里巷多父兄，往來跡相尋。見我山野服，欣然用盡簪。勸我勿滅裂，哀我識(shí)浮沈。雖微生平故，頗用愧其心。采芝商于嶺，食薇首陽岑。念我非其人，豈敢慕山林。聊以資素飽，身世實(shí)崎嵚。丈人不我厭，荷蓧時(shí)見臨。種蔬南岡下，地薄旱亦久。抱甕出復(fù)入，拮據(jù)病兩手。輟耕起長(zhǎng)嘆，四海萬億畝。過亢今若茲，我誰與糊口。縣官祈雨澤，四望已并走。巫女歌且舞，土龍矯其首。上天何寥寥，百請(qǐng)未一偶。霖雨待爾輩，古人亦可丑。咄嗟云漢詩，萬古竟何有。天地何不仁，百姓為芻狗。
是為梁溪，了無差別。行年之化，三十有八。返觀其前，膚腴色悅。從是以往，蒼顏華發(fā)。本來面目，不生不滅。游戲仕涂，天付之拙。順天而行，一無敢設(shè)。獨(dú)知其天，寧有他訣。萬里清風(fēng)，一輪明月。有來問者，默然無說。
正月湘南春可憐，李花如雪柳垂煙。殊鄉(xiāng)剩借芳菲節(jié)，莫向東風(fēng)惜酒錢。
要離爇妻子，大盜空古名。峨峨南文山，光?日月青。婦義終一醮，臣道無改更。寧戴一天死，不載二地生。尚憐廣西弟，有愧顏家兄。
扁舟帶晚色，小泊張家灣。寒光蕩虛碧，縹渺沖瀜間。北風(fēng)吹黃蘆，慘戚游子顏。區(qū)區(qū)短篷臥，十夢(mèng)嘗九還。須臾桃花溪，咫尺石井山。隔枕忽驚覺，水鳥鳴關(guān)關(guān)。
一瓢流水，一拳頑石，已銷磨，多少寒暑。寫入詩篇，便算作，登臨佳處。也欺人，得江山助。差同蟬噪，差同蛩泣，晚涼天，又來搜句。商略前賢，眇不及，淵淵襟度。久沈吟，露飛月午。
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