郊廟歌辭 儀坤廟樂章 昭升
陽靈配德，陰魄昭升。堯壇鳳下，漢室龍興。
伣天作對，前旒是凝。化行南國，道盛西陵。
造舟集灌，無德而稱。我粢既絜，我醴既澄。
陰陰靈廟，光靈若憑。德馨惟享，孝思烝烝。
陽靈配德，陰魄昭升。堯壇鳳下，漢室龍興。
伣天作對，前旒是凝。化行南國，道盛西陵。
造舟集灌，無德而稱。我粢既絜，我醴既澄。
陰陰靈廟，光靈若憑。德馨惟享，孝思烝烝。
陽之神靈匹配大德，陰之魂魄彰顯升榮。在堯帝祭壇鳳凰降臨，漢室如龍興起昌盛。與天匹配成雙，冠冕前旒凝定。教化在南方推行，道德在西陵興盛。造船聚集在灌地，其德無法用言語稱頌。我的祭祀谷物已潔凈，我的甜酒已清澈。陰森的靈廟中，仿佛有神靈依憑。只有美德芳香才能受享祭祀，孝思之情濃厚深沉。
陽靈：指陽之神靈。
陰魄：指陰之魂魄，這里可能指祭祀的對象。
堯壇：堯帝的祭壇。
伣天作對：與天匹配。伣，配。
前旒：古代帝王冕冠前后懸垂的玉串。
化行南國：教化在南方推行。
道盛西陵：道德在西陵興盛。
造舟集灌：造船聚集在灌地。
粢：祭祀用的谷物。
醴：甜酒。
烝烝：形容孝思深厚。
郊廟歌辭是古代用于祭祀天地、祖先等的樂章。《儀坤廟樂章》是為祭祀儀坤廟中的神靈或祖先而作。此詩創作于唐代，當時祭祀活動是國家重要的禮儀活動，用于表達對祖先和神靈的尊崇，維護社會秩序和統治的合法性。
這首詩主旨是祭祀，突出特點是語言莊重典雅、用典豐富，營造出莊嚴肅穆氛圍。它是唐代郊廟祭祀文化的體現，在文學史上反映了當時祭祀文學的風格和特點。
秋色西陵滿綠蕪，繁弦急管強歡娛。 長舒羅袖不成舞，卻向風前承淚珠。
君子何嘗去小人，小人如草去還生。 但令鼓舞心歸化，不必區區務力爭。
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。 今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
三日入廚下，洗手作羹湯。 未諳姑食性，先遣小姑嘗。
弱冠弄筆硯，恥為章句儒。 夜半劍氣發，精光射天衢。 欲分天子憂，張燈閱地圖。 七閩山水秀，我亦思故廬。 世事苦齟齬，吾道甯躊躕。 一官如涕唾，焉能輕重吾。
候應黃鐘動，吹出白葭灰。五云重壓頭，潛蟄地中雷。莫道希聲妙寂，嶰竹雄鳴合鳳，九寸律初裁。欲識天心處，請問學顏回。 冷中溫，窮時達，信然哉。彩云山外如畫，送上筆尖來。一氣先通關竅，萬物旋生頭角，誰合又誰開。官路春光早，簫落數枝梅。
枇杷花下綺窗開，眉史前頭貯麝煤。 錦綆重沾棄脂水，畫奩先就避風臺。 敲籠戲惹春禽罵，下箔教迷暝燕回。 坐對清溪應借問，小姑何日肯為媒。
光祿池臺，將軍樓閣，十年一夢中間。短衣匹馬，重見鎮州山。內翰當年醉墨，紗籠在、高閣依然。今何夕，燈前兒女，飄蕩喜生還。衣冠初北渡，幾人能得，對酒常閑。算唯君日日，陶寫余歡。得隴且休望蜀，南山臥、白額黃班。茅檐底，男兒未老，勛業后來看。
河梁日暮罷離尊，送爾西游去故園。 湘渚月明春飲馬，巴江花落夜猿聞。 青山易墮天涯淚，芳草空銷遠客魂。 何事不歸長寄食，路旁誰更惜王孫。
一盤消夜江南果。吃果看書只清坐。罪過梅花料理我。 一年心事，半生牢落，盡向今宵過。 此身本是山中個。才出山來便希差。手種青松應是大。縛茅深處，抱琴歸去，又是明年話。
呼伯雅來，滿進松精，致壽于公。況富矣錦囊，吟邊得句，森然武庫，書里稱雄。亭長新封，畝宮雅趣，一笑侯王名位穹。閑官守，任平章批抹，明月清風。 年年申慶桑蓬。幸至節今截江網重出一首作‘令’晨恰又逢。想靄靄其祥，瑞云閱兆，綿綿之算，線日增紅。一段文章，三千功行，名在長生寶箓中。人間窄，待驂鸞駕鶴，上祝融峰。
幽芳獨秀在山林。不怕曉寒侵。應笑錢塘蘇小，語嬌終帶吳音。 乘槎歸去，云濤萬頃，誰是知心。寫向生綃屏上，蕭然伴我寒衾。
木落林疏，秋漸冷、芙蓉新拆。傍碧水，曉妝初鑒，露勻妖色。故向霜前呈艷態，想應青女加憐惜。映朝陽、翠葉擁紅苞，閑庭側。巖桂香，隨飄泊。籬菊嫩，陪幽寂。笑春紅容易，被風吹落。滿眼炯然宮錦爛，一身如寄神仙宅。把綠尊、莫惜醉相酬，春工力。
江干蹭蹬，鎮尋常、懷想京城春色。靜倚山亭凝望處，惟見鳥飛云蓂。拂面埃塵，跳□□□，老卻風流格。年來卻有，短蓑輕棹胸臆。 聞與俊逸嬉游，笙歌叢里，眷戀中華國。況是韶陽將近也，應辦青驄金勒。豐樂闌干，西湖煙水，遍賞蘇堤側。舉觴須酹，天隅犀渚孤客。
涼吹拂衣袂，助我上高臺。云檐風棟，窗戶絕纖埃。四繞江山雄麗，萬古盤龍踞虎，壯氣鎖崔嵬。二水中分遠，艇子自歸來。 望白云，迎碧漢，俯長淮。鐸聲到耳，亭亭孤塔現林隈。煙惹宮城深樹，日照酒樓簾幕，物象眼前排。長嘯下梯徑，欲去更徘徊。
