德光禪人求贊
有德必有光，其光無(wú)間隔。
名實(shí)要相稱(chēng)，非青黃赤白。
參徹佛祖頂??禪，不是等閑相誑嚇。
我所參得底只要涅槃堂里用，且不聽(tīng)杜撰禪師三千八百畫(huà)。
吾為作證明，他年將作軌格。
有德必有光，其光無(wú)間隔。
名實(shí)要相稱(chēng)，非青黃赤白。
參徹佛祖頂??禪，不是等閑相誑嚇。
我所參得底只要涅槃堂里用，且不聽(tīng)杜撰禪師三千八百畫(huà)。
吾為作證明，他年將作軌格。
有德行必然會(huì)有光芒，這光芒沒(méi)有阻隔。名聲和實(shí)際要相符合，并非像青黃赤白這些表面顏色。參透了佛祖高深的禪法，可不是隨便用來(lái)欺騙人的。我所參悟到的只打算在涅槃堂（指人臨終所在之處）運(yùn)用，才不聽(tīng)那些胡亂編造的禪師的長(zhǎng)篇大論。我來(lái)為此作證，將來(lái)這會(huì)成為準(zhǔn)則規(guī)范。
間隔：阻隔。
名實(shí)：名聲和實(shí)際。
頂??禪：指高深的禪法。
等閑：隨便。
誑嚇：欺騙。
涅槃堂：僧人臨終所在之處。
杜撰：沒(méi)有根據(jù)地編造。
軌格：準(zhǔn)則、規(guī)范。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉。當(dāng)時(shí)禪學(xué)發(fā)展過(guò)程中可能存在一些名不副實(shí)、胡亂講解禪法的現(xiàn)象，詩(shī)人有感于此，為德光禪人寫(xiě)下此贊，以表明自己對(duì)參禪的正確看法。
主旨是強(qiáng)調(diào)參禪要名實(shí)相符，追求真實(shí)境界，批判虛假禪法。其特點(diǎn)是語(yǔ)言質(zhì)樸、觀點(diǎn)鮮明。在禪學(xué)文學(xué)中有一定價(jià)值，為正確參禪提供了指引。
通籍金閨人，物望侔鼎鼐。醉臥古藤陰，一往無(wú)復(fù)再。卒業(yè)有劉歆，學(xué)富仍多愛(ài)。定持柯亭竹，溯日吹丹塞。
兒生月不明，兒死月始光。兒月兩相奪，兒命果不長(zhǎng)。如何此英英，亦為吊蒼蒼。甘為墮地塵，不為末世芳。
獨(dú)秀娟然寄一枝，江南歲歲臘前開(kāi)。綴椒未見(jiàn)封條雪，應(yīng)誤插花晴昊來(lái)。
壇坫紛紛孰主張，西來(lái)青鳥(niǎo)自推詳。錦囊忽獲安攘計(jì)，一室公然又鬩墻。
浴陽(yáng)金谷園中花，雕玉為闌繡作遮。琉璃器多出珍饌，瑪瑙街長(zhǎng)行鈿車(chē)。椒房涂香貯歌舞，曳珠珥翠籠輕紗。珊瑚扶疏三四尺，王羊貴戚爭(zhēng)豪奢。那知花淫風(fēng)雨妒，古來(lái)山澤生龍蛇。嬋娟墜樓寶珈碎，月明夜半啼驚鴉。
謝豹花開(kāi)桑葉齊，戴勝芊生草藥肥，九鎖山人歸未歸？
大君有命，祀典咸脩。薦獻(xiàn)式敘，淑慎優(yōu)柔。
姓系山東胄，鄉(xiāng)閭建業(yè)城。有家歸吉士，從子尹留京。望郡疏封美，黃堂侍膳榮。終焉貴與壽，無(wú)一慊平生。
咫尺樓船號(hào)令新，欣從帷幄睹詞人。關(guān)中久自推馮異，河內(nèi)今誰(shuí)屬寇恂。溪擁越來(lái)清霧雨，山橫秦望絕風(fēng)塵。大揮椽筆成功暇，修禊蘭亭正暮春。
滿(mǎn)耳西風(fēng)不住吹，客中又見(jiàn)早秋時(shí)。懶慵未上匡衡疏，搖落先添宋玉悲。鄉(xiāng)國(guó)思牽人病瘦，江湖云冷雁書(shū)遲。小樓日日支頤坐，悵望高天有所思。
飛泉如玉簾，直下數(shù)千尺。新月橫簾鉤，遙遙掛空碧。
傷離索。猶記并肩池閣。病起綠窗閑倚薄。一秋天氣惡。玉臂都寬金約。歌舞新來(lái)忘卻?；厥坠嗜颂煲唤?。半江楓又落。
天將秋氣搓金粟，堆作庭前滿(mǎn)樹(shù)黃。姚魏娉婷雖較好，問(wèn)渠還有許多香。
委轡垂鞭涉數(shù)村，村村風(fēng)物不堪論。雙溝柳色初相識(shí)，八集梨花已斷魂。東道垣墉勞假館，北州豪杰競(jìng)投門(mén)。此懷難使黎民喻，始信非常固有原。
抱病登樓縱目時(shí)，無(wú)邊旅思益凄其。長(zhǎng)空黯淡朝云暝，落木蕭疏暮雨悲。半世光陰黃卷里，百年心事短檠知。故園兄弟多清賞，采采黃花飲對(duì)誰(shuí)。
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