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刷刷題

佛燈珣和尚贊

作者: 釋宗杲 (宋代)

天姿出格蕭灑,胸次過人惺惺。

臨濟(jì)頂中髓,楊岐眼里睛。

棒頭明殺活,喝下顯疏親。

孤鸞無伴侶,師子不同群。

鐘山佛鑒這嫡子,雙徑山僧之法兄。

譯文

珣和尚天生資質(zhì)超凡脫俗、瀟灑自在,心胸見識(shí)遠(yuǎn)超常人,聰慧明達(dá)。他傳承了臨濟(jì)宗的精髓,擁有楊岐派的慧眼。在棒喝之間能明辨佛法的死活機(jī)用,于聲威之下能顯出親疏之別。他如孤獨(dú)的鸞鳥般沒有伴侶,似威猛的獅子般不與凡獸同群。他是鐘山佛鑒的嫡傳弟子,雙徑山僧的同門師兄。

注釋

出格:超出一般,與眾不同。

惺惺:聰明機(jī)靈。

臨濟(jì)頂中髓:臨濟(jì)宗是佛教禪宗五家七宗之一,這里指珣和尚繼承了臨濟(jì)宗的核心精髓。

楊岐眼里睛:楊岐派是臨濟(jì)宗的一個(gè)支派,此句說他具有楊岐派的獨(dú)特見解和眼光。

棒頭明殺活:禪宗常以棒喝的方式來教導(dǎo)弟子,“殺活”指佛法的靈活運(yùn)用和機(jī)鋒。

喝下顯疏親:通過大喝來顯示對(duì)不同根性弟子的不同教導(dǎo)方式。

孤鸞:孤獨(dú)的鸞鳥,比喻珣和尚的超凡獨(dú)立。

師子:即獅子,象征勇猛、尊貴。

嫡子:指正統(tǒng)的傳人。

法兄:同門師兄。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。從詩的內(nèi)容推測(cè),應(yīng)是在珣和尚在佛教界有一定影響力之后創(chuàng)作。當(dāng)時(shí)禪宗發(fā)展繁榮,各宗派之間交流頻繁,珣和尚作為臨濟(jì)、楊岐派的杰出代表,在佛法修行和傳承上有突出表現(xiàn),作者為了贊揚(yáng)他的佛法造詣和獨(dú)特風(fēng)范而創(chuàng)作此詩。

簡(jiǎn)析

這首詩主旨是贊美珣和尚的佛法修為和獨(dú)特氣質(zhì)。其突出特點(diǎn)是通過形象的比喻和對(duì)宗派傳承的強(qiáng)調(diào)來展現(xiàn)人物。在文學(xué)史上雖無廣泛影響,但對(duì)于研究禪宗文化和當(dāng)時(shí)的佛教人物有一定價(jià)值。

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