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白蓮草亭前盆池所出也慣見紅華忽遇此本孤髙淡素有足愛者眾皆以比婦人而予獨以擬顏子云

作者: 鄭剛中 (宋代)

鮫人織綃已奇詭,輕梭引絲不濡水。

何為玉人雕琢玉,亦在泠泠水泉底。

截肪磨玷既成花,蓋以青銅聳而起。

體色當從太虛來,五采世間俱一洗。

似云嫦娥醉步跌,誤墮污渠出清泚。

又疑驪山妃子泉,老藕拔根浮到此。

斯言謾誕何足稽,況乃窮鄉寧有是。

我聞賢者在泥涂,其湼不緇豈無以。

外觀不逐紛華遷,虛室常隨吉祥止。

心齋自厭葷酒肥,坐忘盡黜青黃美。

薰然蓄積為德馨,表里絕塵無與比。

黃昏陋巷風雨寒,細看豈非顏氏子。

譯文

鮫人織出的薄紗已經很奇異詭譎了,輕巧的梭子牽引絲線卻不沾濕水。為何如玉般的人雕琢玉石,也在那清泠的泉水底下。如同切下的脂肪打磨后成了花,像青銅蓋一樣聳然而起。它的體色應是從天空而來,世間五彩都被它洗凈。好似嫦娥醉酒跌跤,誤落入污水渠又出現在清澈的水中。又懷疑是驪山楊貴妃沐浴的溫泉里,老藕拔根漂浮到了這里。這些說法荒誕不足為憑,何況這窮鄉僻壤怎會有此等事。我聽說賢能的人處于困境,雖被污染卻不變黑是有原因的。它外表不追逐繁華而改變,內心常與吉祥相伴。內心齋戒自然厭惡葷腥美酒,坐忘一切摒棄了青黃等世俗之美。它香氣馥郁積累成了品德的芬芳,表里一塵不染無人能比。黃昏時陋巷風雨寒冷,仔細看它難道不是顏回一樣的賢士嗎。

注釋

鮫人:神話傳說中生活在海底的人,善紡織。織綃:織薄紗。

濡水:沾濕水。

玉人:形容白蓮如美玉般的人。

泠泠:形容泉水清澈、清涼。

截肪:切開的脂肪,形容白蓮潔白。磨玷:打磨。

青銅:這里形容白蓮的葉子像青銅蓋。

太虛:天空。

五采:五彩。

嫦娥:神話中的月中仙子。

清泚:清澈的水。

驪山妃子泉:指驪山華清宮的溫泉,楊貴妃曾在此沐浴。

謾誕:荒誕。稽:查考。

湼不緇:出自《論語》,意思是雖被染黑但不改變本色。

紛華:繁華。

虛室:指內心。

心齋:內心齋戒,指排除雜念。

坐忘:道家的一種修行方法,忘掉自身和外界。黜:摒棄。

德馨:品德的芬芳。

顏氏子:指顏回,孔子的弟子,以賢德著稱。

創作背景

詩人看到草亭前盆池里的白蓮,平常看慣了紅花,突然見到白蓮,因其孤高淡雅的特質而喜愛。當時社會可能存在追名逐利、崇尚繁華的風氣,詩人借此詩表達對賢德品質的向往和對世俗的批判。

簡析

這首詩以白蓮為主題,通過豐富的想象和比喻,描繪了白蓮的美麗和高潔。詩人借物抒情,以白蓮象征賢德之人,表達了對賢德品質的贊美和追求。在文學史上,它展現了詩人獨特的想象力和對品德的重視,具有一定的思想價值和藝術價值。

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