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次韻學(xué)士重陽雪中見招不赴前后十六首 其六

作者: 洪皓 (宋代)

天涯憔悴向誰陳,不死由來是谷神。

蒲柳衰姿依術(shù)士,桑榆晚景屬談賓。

言存趙氏惟韓厥,力定周邦賴賈辛。

尚論古人猶未足,投閑更欲講王春。

譯文

在天涯漂泊憔悴,能向誰傾訴呢?自古以來,不消亡的是那如谷神般的精神。我這如蒲柳般衰頹的身姿依靠著術(shù)士,晚年時光與談客相伴。像春秋時保住趙氏孤兒的只有韓厥,安定周邦靠的是賈辛。僅僅評論古人還不夠,閑居時更想探討《春秋》微言大義。

注釋

次韻:按照別人詩詞的韻和用韻的次序來和詩。

谷神:出自《道德經(jīng)》,指空虛變幻的自然精神。

蒲柳:蒲和柳易凋謝,常用來比喻衰弱的體質(zhì)。

桑榆晚景:指晚年。

韓厥:春秋時期晉國卿大夫,在趙氏孤兒事件中保護(hù)了趙氏血脈。

賈辛:春秋時期晉國大夫,曾為安定周王室出力。

王春:指《春秋》,“元年春王正月”,古人認(rèn)為其中有微言大義。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間和地點不詳。從詩中“天涯憔悴”等表述推測,詩人可能處于漂泊、年老的狀態(tài)。當(dāng)時社會或許存在動蕩或變遷,詩人借古人之事抒發(fā)自己的感慨和對學(xué)問的追求。

簡析

此詩主旨是詩人借自身境遇和古人故事,抒發(fā)感慨并表達(dá)對學(xué)問的追求。特點是用典豐富,情感深沉。在文學(xué)史上雖可能影響不大,但展現(xiàn)了詩人的文學(xué)素養(yǎng)和精神世界。

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