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寄題蕪湖韋深道所居二首 寄傲軒

作者: 李彌遜 (宋代)

男兒騖功名,浪起四方志。

轍環(huán)百年間,正足消兩髀。

達(dá)人坐進(jìn)此,妙處不容喙。

卷舒周古今,俯仰小天地。

南窗有余清,松菊爽朝氣。

豈獨傲世懷,吾生真可寄。

譯文

男兒追求功名,輕易立下四方之志。像孔子一樣乘車奔走百年,也不過只磨破了大腿。通達(dá)之人明白此理,其中妙處難以言說。他們能縱觀古今,視天地如渺小。南窗有清幽的風(fēng),松菊在朝氣中顯得清爽。這不僅是傲世情懷,我的一生真可寄托于此。

注釋

騖:追求。

轍環(huán):指乘車奔走。

消兩髀:《史記·孫子吳起列傳》載,蘇秦說秦王,十次上書不被用,黑貂之裘敝,黃金百斤盡,資用乏絕,去秦而歸,羸縢履蹻,負(fù)書擔(dān)橐,形容枯槁,面目黧黑,狀有愧色。歸至家,妻不下纴,嫂不為炊,父母不與言。蘇秦喟嘆曰:“妻不以我為夫,嫂不以我為叔,父母不以我為子,是皆秦之罪也?!蹦艘拱l(fā)書,陳篋數(shù)十,得太公陰符之謀,伏而誦之,簡練以為揣摩。讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。這里“消兩髀”用典,指奔波勞苦。

達(dá)人:通達(dá)之人。

不容喙:不容插嘴,這里指難以言說。

卷舒:本指卷縮和伸展,這里引申為縱觀、洞察。

南窗:化用陶淵明《歸去來兮辭》“倚南窗以寄傲,審容膝之易安”。

松菊:陶淵明《歸去來兮辭》有“三徑就荒,松菊猶存”,松菊象征高潔品質(zhì)。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間和地點不詳。當(dāng)時社會可能存在追名逐利的風(fēng)氣,詩人對這種現(xiàn)象有所不滿,看到韋深道所居的寄傲軒,引發(fā)了自身的感慨,從而創(chuàng)作此詩,表達(dá)自己對超脫名利生活的向往。

簡析

這首詩主旨是表達(dá)對追名逐利的批判和對閑適自在生活的追求。其突出特點是用典豐富,對比鮮明,富有哲理。在文學(xué)史上雖可能影響不大,但體現(xiàn)了當(dāng)時部分文人的思想傾向。

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