次韻陳君實先生 其一
閱世端如木偶人，不須離妄始逢真。
功深夜鼎三時火，候轉秋河萬里銀。
可笑侏儒空飽粟，猶憐痀僂解凝神。
他時應見鞭鸞鳯，老去浮藜不夜辰。
閱世端如木偶人，不須離妄始逢真。
功深夜鼎三時火，候轉秋河萬里銀。
可笑侏儒空飽粟，猶憐痀僂解凝神。
他時應見鞭鸞鳯，老去浮藜不夜辰。
閱歷世事就像木偶人一樣，不必遠離虛妄才能遇到本真。深夜煉丹鼎中三時燃著火，時令轉變秋夜銀河如萬里白銀。可笑那侏儒白白地吃飽了粟米，還憐憫那駝背的人能凝神專注。將來應該能看到駕馭鸞鳳，年老時手持浮藜杖也能如不夜之辰。
閱世：經歷世事。端：簡直。
離妄：遠離虛妄。逢真：遇到本真。
夜鼎：夜里煉丹的鼎。三時火：煉丹時不同階段的火候。
候轉：時令轉變。秋河：秋夜的銀河。
侏儒：身材矮小的人，這里可能指尸位素餐者。
痀僂：駝背的人，《莊子》中有痀僂丈人承蜩的故事，此處指專注做事的人。凝神：聚精會神。
鞭鸞鳳：駕馭鸞鳳，指得道成仙或有非凡成就。
浮藜：傳說中仙人的藜杖，這里指年老時的憑借。不夜辰：如同沒有黑夜的時辰，寓意光明。
具體創(chuàng)作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測，可能創(chuàng)作于詩人經歷了一定的世事滄桑后，對世俗的功名利祿感到厭倦，轉而追求精神上的超脫和本真。當時社會可能存在一些人尸位素餐、追逐名利的現象，這促使詩人表達自己不同的價值觀念。
這首詩主旨是表達詩人對精神超脫和本真的追求，批判了世俗的功利心態(tài)。其突出特點是運用多種意象和表現手法，將哲理與情感巧妙融合。在文學史上雖可能不具有廣泛的影響力，但展現了詩人獨特的思想和藝術風格。
水禽沙鳥自相呼，遠近云山半有無。 一葉扁舟兩三客，載將煙雨過西湖。
獨倚東風有所思，霜紈小帖寫唐詩。 多情欲為秋娘賦，老卻江南杜牧之。
括蒼山上云，山好云亦好。 可憐山下僧，看云不知老。
岸柳陰陰躍錦鱗。并湖蓮子恰嘗新。誰教故歲應官去，會老堂中少個人。歸未久，意彌新。吹香不斷酒傾銀。行藏判已天公付，且斗而今見在身。
莫惜一樽留，共醉錦屏山色。多少飛花悠揚，送征輪南陌。曲湖歸去未多時，還捧詔黃濕。生怕別來凄斷，看滿園行跡。
燕雀風輕二月天。一枝何處是家園。有花不惜是誰憐。生嫌怕，不為老人妍。眉黛擁連娟。高情時載酒、雁湖邊。略無雕飾自天然。新詩好，品第入朱弦。
次韻上呈，并以寄洋州也 簾卷東風，□林外、鳥啼姑惡。政迤邐、花梢紅綻，柳梢黃著。散策丘園容懶□，折沖樽俎須雄略。但有書盈屋酒盈缸，還堪樂。 嗟每被，浮云縛。黃粱夢，新來覺。悄祗愁湖海，故交遼邈。一紙素書來問我，數峰蒼玉何如昨。更幾時、夜雨落檐花，同春酌。
祗記梅花破臘前。惱人春色又薰然。山頭井似陸公泉。 上客長謠追楚些，嬌娃短舞看胡旋。崇桃積李自年年。
又送鵬程軒翥，幾看駒隙推移。多端時事只天知。不飲沈憂如醉。白首已甘蓬艾，蒼生正倚丞疑。楚臺風轉一帆吹。朝列問君來未。
青帝初傅令，山河萬象新。 圣恩寬似海，世態(tài)樂同春。 拜闕難辭老，居官豈為貧。 京華望不遠，感激切微臣。
庭前高挺碧玉樹，秋日奈茲風露何。 兩度開花君莫問，為渠天近得香多。
西郭維舟水滿津，從容鄭圃得尋真。 蓬萊路隔人間世，桃李花開劫后春。 風雨或聞鮫杼響，弦歌曾與草堂鄰。 交游不忝羊求輩，歲晚相期跡未塵。
扁舟夜泊新郭市，石湖水深清且泚。 長嘯一聲天地秋，萬壑驚風泣山鬼。 匡廬生，玉山子，意氣相傾誓終始。 呼童沽酒烹錦鯉，醉入蘆花月如水。 周郎放歌踏船尾，我亦和之聲亹亹。 明月照我心，秋水洗我耳。 富貴亦何為，人生行樂爾。 城中黃塵眼為瞇，安得置我丘壑里。
過雨重云，滋菭小閣。倦懷無托。欲作中秋，青天閟蟾魄。
誰將令節(jié)，還報與，幽人知覺？山角。叢桂晚風，度秋香簾箔。
微霜乍落。催發(fā)無情，連宵綴紅萼。商量仙子綽約，緩飄卻。
好與歲寒相守，不管蛩聲哀樂。任崄巇山路，料理一雙芒屩。
蔡明遠，鄱陽人。真卿昔刺饒州，即嘗趨事。及來江右，無改厥勤，靖言此心有足嘉者。一昨緣受替歸北，中止金陵，闔門百口，幾至糊口。明遠與夏鎮(zhèn)不遠數千里，冒涉江湖，連舸而來，不愆晷刻，竟達命于秦淮之上。又隨我于邗溝之東，追攀不疲。以至邵伯南埭。始終之際，良有可稱。今既已事方旋，指期斯復。江路悠緬，風濤浩然，行李之間，深宜尚慎。不宣。真卿報。
