黃蘗歸途以碧潭清皎潔為韻分得碧字真歇泛舟先歸
苦為捫蘿行，正坐愛山癖。
振衣云中樹，洗耳泉上石。
稍尋優缽林，偶旁瞿曇宅。
溪橫走羊腸，山轉回龍脊。
兩難伴榰笻，二老共飛錫。
望迷落葉秋，坐斷蒲團夕。
云歸遶窗明，香盡出簷碧。
希聲發巖竇，妙觀生墻壁。
塵緣苦椎板，勝事成今昔。
離家月垂鉤，歸路月掛壁。
師今一帆輕，我向百里役。
船子罷持橈，趙州行驀直。
苦為捫蘿行，正坐愛山癖。
振衣云中樹，洗耳泉上石。
稍尋優缽林，偶旁瞿曇宅。
溪橫走羊腸，山轉回龍脊。
兩難伴榰笻，二老共飛錫。
望迷落葉秋，坐斷蒲團夕。
云歸遶窗明，香盡出簷碧。
希聲發巖竇，妙觀生墻壁。
塵緣苦椎板，勝事成今昔。
離家月垂鉤，歸路月掛壁。
師今一帆輕，我向百里役。
船子罷持橈，趙州行驀直。
苦苦地攀援著藤蘿前行，只因我有熱愛山巒的癖好。在云間的樹上抖抖衣服，在泉邊的石頭上清洗耳朵。漸漸尋到優缽羅花林，偶然來到瞿曇居住的地方。溪水橫流，道路如羊腸般曲折，山巒回轉，好似龍脊蜿蜒。兩人艱難地拄著竹杖相伴，兩位老者如仙人般飛行。望著落葉紛飛的秋景而迷失方向，坐在蒲團上直到夕陽西下。云朵歸來，繞著窗戶明亮起來，爐香燃盡，屋檐外一片碧綠。巖穴中發出細微的聲音，墻壁上生出奇妙的景象。塵世的緣分像椎板一樣令人苦惱，美好的事情已成為今昔的不同。離家時月亮如鉤，歸來時月亮如壁。師父如今乘船輕快地離去，我卻要踏上百里的行程。船子不再劃槳，趙州和尚徑直前行。
捫蘿：攀援藤蘿。
振衣：抖衣去塵，常表示人志向高潔。
洗耳：傳說堯欲讓天下于許由，許由以為污耳，乃臨河洗之。后比喻厭聽世事。
優缽林：優缽羅花生長的林子。優缽羅花，即青蓮。
瞿曇宅：瞿曇指釋迦牟尼，瞿曇宅代指佛寺。
榰笻：竹杖。
飛錫：僧人出行持錫杖，因稱僧人遠游為飛錫。
希聲：指極小的聲音。
椎板：比喻刻板、乏味。
船子：指船子和尚，唐代禪僧。
趙州：指趙州從諗禪師，唐代高僧。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，詩人可能是在游歷深山古寺時所作。當時可能社會環境較為紛擾，詩人為了尋求內心的寧靜，來到山中。在與友人一同游歷后，友人乘船先歸，詩人則要繼續自己的行程，從而有感而發創作此詩。
這首詩主旨是表達詩人對山林生活的喜愛和對塵世的超脫。其突出特點是將寫景、敘事、抒情相結合，營造出清幽的意境。在文學史上雖可能不具有廣泛的影響力，但展現了詩人獨特的心境和創作風格。
碧落三洲天下奇，仙城誰復識金芝。可憐隔斷黃茅路，不得騷人賦一詩。
反刃相酬是匹夫，安知突騎駕群胡。有心為報懷權略，可在于期與地圖。
漢鑄九金神鼎，隋書小字蓮經。剛風劫火轉青冥。護守應煩仙圣。昨夢歸來帝所，今朝壽我親庭。只將此寶伴長生。談笑中原底定。
關心風日凋顏色，八九分開已惘然。帶露微垂長脈脈，怯寒猶斂最娟娟。朱欄玉砌休論命，宿酒殘妝欲破禪。心力平生殊不負，櫻花詩后又三年。
黃牛峽口灘聲急，楚女傳芭水廟秋。此地殷勤祠魏武，何人辛苦得荊州。莫令故國無遺祀，不見中郎盡發丘。千載有人伸大義，高風全似故安侯。
吾廬亦自愛，況屬仲春中。賓榻疏簾隔，鄰園小徑通。何妨書帙亂，未遽酒尊空。更約高人過，當軒看偃松。
山陰不見換鵝經，京口空傳《瘞鶴銘》。瀟灑謫仙來作郡，風流太守為開亭。兩篇玉蕊塵初滌，四體銀鉤跡尚青。我久臨池無所得，愿觀遺法快沉冥。
浩蕩黃洲上，超然謝世喧。水禽時近榻，俗客不過門。憩石云生袂，唫詩月滿樽。浮榮亦何有，勘破底須論。
天末渺何許，江海思悠哉。垂楊又見春碧，歸夢入奇懷。為問渡頭老子，可借一帆風利，舟楫待君才。我是忘機侶，鷗鷺不須猜。臨河嘆，乘桴意，逝川哀。棲棲丘為何事，沮溺盡吾儕。莫便中流擊楫，且與賦詩橫槊，慷慨盡余杯。相慰蘆中客，寶劍未沈薶。
汾晉地形美，古今多鉅賢。況承勛烈后，宜有慶靈傳。著位登朝古，聲華出眾先。起家從此始，圭組遂蟬聯。
曳履千盤到上頭，蒼煙寒梵滿清秋。闌干曲抱孤云色，殿閣飛懸大海流。日落黿鼉時自語，風高鴻鵠晚仍留。蓬萊咫尺堪乘興，坐倚芙蓉望十洲。
東洛打空城，北邙連廢闕。懷古動悲吟，遠客生華發。
寒江獨釣去還來。機靜應無鷗鳥猜。冰柱折，雪梅開。坐擁羊裘月未回。
神既至饗，福亦來酬。申錫純嘏，旨酒惟柔。思文后稷，貽我來牟。子孫千億，丕荷天休。
釣得神魚金作鱗，廢臺百尺漫嶙峋。絲綸不入非熊夢，當日何人老渭濱。
