臨刈旱苗二首 其一
黃梅雨斷水如湯，
百日連秋苦亢陽。
所在自應知孝婦，
孰云今尚有弘羊。
沛然天澤因誰靳，
蠢爾黎民重可傷。
罪已佇聞須圣詔，
中興仰首望君王。
黃梅雨斷水如湯，
百日連秋苦亢陽。
所在自應知孝婦，
孰云今尚有弘羊。
沛然天澤因誰靳，
蠢爾黎民重可傷。
罪已佇聞須圣詔，
中興仰首望君王。
黃梅雨停，江水像滾湯般灼熱；夏秋連旱百日，苦于烈日炎炎。各地本應知曉（東海孝婦冤情致旱的典故），誰說如今還會有（桑弘羊式的）聚斂之臣？充沛的雨水因何被吝惜？無知的百姓實在令人心傷。等待著君王頒布罪己的圣詔，抬頭仰望君王實現(xiàn)中興之治。
黃梅雨：初夏梅子黃時的連陰雨，俗稱梅雨。
湯：熱水，此處形容水因干旱而滾燙。
亢陽：指久旱不雨，烈日暴曬。
孝婦：指東海孝婦，《漢書·于定國傳》載其蒙冤被斬，郡中大旱三年。
弘羊：桑弘羊，漢武帝時推行鹽鐵官營等經(jīng)濟政策，后世多視為聚斂之臣。
沛然天澤：形容充沛的雨水。
靳（jìn）：吝惜，不肯給予。
蠢爾：此處為反語，實指百姓因苦難而無助的樣子。
罪已：帝王引咎自責的詔書。
中興：由衰退轉向復興。
此詩當創(chuàng)作于作者目睹嚴重旱災、民生疾苦之際。詩中借‘孝婦’‘弘羊’典故，暗指旱災可能與朝政失當（如苛政、冤獄）相關，反映了古代文人對‘天人感應’的思考及對君王德政的期待。
全詩緊扣旱苗將刈的場景，由自然災情切入，借典故影射時政，呼吁君王罪己求治，既展現(xiàn)了對百姓的深切同情，也體現(xiàn)了士大夫‘致君堯舜’的政治理想，是一首兼具現(xiàn)實關懷與批判精神的詩作。
六貴同朝激虎彪，橫江勒馬下秦州。 銀槍酒市春雙靨，玉晝蓮臺月半鉤。 趙鬼西京諳漢賦，阿兄東閣壓通侯。 誰知講武旌頭入，芳樂笳聲碧麝秋。
臘近漸知春，已有早梅堪折。況是誕辰佳宴，擁笙簧羅列。 玉杯休惜十分斟，金爐更頻爇。連理愿同千歲?？大刺抑亟Y。
三年四過子陵臺，老我風霜兩鬢催。 望見云山心已愧，夢登釣石眼為開。 乾坤清氣長如許，鐘鼎元勛安在哉。 近百年一幾帆過，登臨多是覓官來。
琵琵弦畔春風面。曾向尊前見。彩云初散燕空樓。蕭寺相逢各認、兩眉愁。舊時曲譜曾翻否。好在曹綱手。老來心緒怯么弦。出塞移船莫遣、到愁邊。
夢幻影泡有限，風花雪月無涯。莫分粗俗與精華。日醉石間松下。 菜盡鄰家解與，杯空稚子能賒。通幽即步盡橫斜。不問墩猶姓謝。
驚鷗撲蔌。蕭蕭臥聽鳴幽屋。窗明怪得雞啼速。墻角爛斑，一半露松綠。 歌樓管竹誰翻曲。丹唇冰面噴余馥。遺珠滿地無人掬。歸著紅靴，踏碎一街玉。
疊雪裁霜越纻勻。美人親翦稱腰身。暑天寧數(shù)越羅春。 兩臂輕籠燕玉膩，一胸斜露塞酥溫。不教香汗?jié)窀鑹m。
開花借水，信天姿高勝，都無俗格。玉隴娟娟黃點小，道書：玉女鼻端有黃點。依約西湖清魄。綠帶垂腰，碧簪＿髻，索句撩元白。西清微笑，為渠模寫香色。 常記月底風前，水沈肌骨，瘦不禁憐惜。生怕因循紛委地，仙去難尋蹤跡。縹檻深栽，彤幃密護，不步輕拋釋。等差休問，未容梅品懸隔。
天下之事以利而合者，亦必以利而離。秦、晉連兵而伐鄭，鄭將亡矣，燭之武出說秦穆公，立談之間存鄭于將亡，不惟退秦師，而又得秦置戍而去，何移之速也！燭之武一言使秦穆背晉親鄭，棄強援、附弱國；棄舊恩、召新怨；棄成功、犯危難。非利害深中秦穆之心，詎能若是乎？秦穆之于晉，相與之久也，相信之深也，相結之厚也，一怵于燭之武之利，棄晉如涕唾，亦何有于鄭乎？他日利有大于燭之武者，吾知秦穆必翻然從之矣！
路逢十客九衿首，半是同窗舊弟兄。 最憶市橋燈火靜，巷南巷北讀書聲。
游絲浩蕩醉春光，倚賴微風故故長。 幾度鶯聲留欲住，又隨飛絮過東墻。
竹外松邊一兩稍，迥臨村落傍谿橋。 堪將亂蕊添云肆，芳被芳風透綺寮。 春事頓隨花片薄，清吟半逐夢魂銷。 卻思前載孤山下，踏雪相尋豈憚遙。 練裙縞袂雪精神，夢在羅浮江上村。 竹屋紙窗清不俗，風臺月觀悄無言。 笑拈霜管題詩句，靜愛寒香撲酒尊。 誰遣胡兒吹塞笛，分明哀怨曲中論。 殘雪疏籬半欲摧，暗香消息巳傳梅。 三家五家村舍出，一花兩花香意回。 今日多情惟我到，無人解惜為誰開。 相逢剩作尊前恨，何處笛聲江上來。 偶泄春光此一枝，故山幽夢憶疏籬。 雪羞潔白?；乇?，風近清香似可期。 老氣卻因高樹得，閑愁只許落花知。 醉中曾記吟詩處，獨倚闌干待月時。 一枝梅笑破冬嚴，殘臘新春氣候參。 更被誰家多事笛，不教幽夢到江南。 江南地暖隴西寒，一種春風有兩般。 最愛夜深霜重處，無人起向月中看。
御史非常任，參軍不久居。待君遷轉后，此職還到余。
高明者，溫州瑞安人。以春秋中，大元至正乙酉第，授處州錄事，后改調(diào)浙東閫幕都事，轉江西行臺掾，又轉福建行省都事。方國珍留置幕下，不從，旅寓明州櫟社，以詞曲自娛。因感劉后村之詩“死后是非誰管得，滿村爭唱蔡中郎”之句，乃作《琵琶記》。有王四者，以學聞，則誠與之友善，勸之仕。登第后，即棄其妻而贅于太師不花家。則誠悔之，因作此記以諷諫。名之曰《琵琶》者，取其上四“王”字，王四云耳。元人呼牛不花，故謂之牛太師，而伯喈曾附董卓，乃以之托名也。高皇帝微時，嘗奇此戲。及登極，召則誠，以疾辭。使者以記上進。上覽之曰：“五經(jīng)四書在民間，譬諸五谷，不可無；此記乃珍羞之屬，俎豆之間，亦不可少也?！庇谑遣锻跛闹弥畼O刑。或曰：東嘉初以伯喈為不忠不孝，夢伯喈謂之曰：“公能易我為善，行當有以報公?！彼煲匀胰⒁字?。東嘉后果發(fā)解，未知然否。后卒于寧海，時陸德旸以詩哭之曰：“亂離遭世變，出處嘆才難。墜地文將喪，憂天寢不安。名題前進士，爵署舊郎官。一代儒林傳，堪入史刊。”
中元北極紫微宮，北極五星在其中。 大帝之坐第二珠，第三之星庶子居。 第一號曰為太子，四為后宮五天樞。 左右四星是四輔，天一太一當門路。 左樞右樞夾南門，兩面營衛(wèi)一十五。 上宰少尉兩相對，少宰上輔次少輔。 上衛(wèi)少衛(wèi)次上丞，后門東邊大贊府。 門西喚作一少丞，以次卻向前門數(shù)。 陰德門里兩黃聚，尚書以次其位五。 女史柱史各一戶，御女四星五天柱。 大理兩星陰德邊，勾陳尾指北極顛，勾陳六星六甲前。 天皇獨在勾陳里，五帝內(nèi)坐后門是。 華蓋并杠十六星，杠作柄象華蓋形。 蓋上連連九個星，名曰傳舍如連丁。 垣外左右各六珠，右是內(nèi)階左天廚。 階前八星名八谷，廚下五個天棓宿。 天床六星左樞右，內(nèi)廚兩星右樞對。 文昌斗上半月形，稀疏分明六個星。 文昌之下曰三師，太尊只向三公明。 天牢六星太尊邊，太陽之守四勢前。 一個宰相太陽側，更有三公向西偏，即是玄戈一星圓。 北斗之宿七星明，第一主帝名樞精， 第二第三璇璣星，第四名權五玉衡， 開陽搖光六七名，搖光左三天槍明。 天理四星斗里暗，輔星近著開陽淡。
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