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陳長(zhǎng)卿以詩(shī)見(jiàn)別依韻

作者: 王洋 (宋代)

朱弦之琴三人嘆,此曲宜傳廣陵散。

要知太上乃忘情,山上嬰兒是雷電。

情鐘我輩才力中,路傍野草年年豐。

原頭火燒去不盡,天外春意來(lái)無(wú)窮。

西方真人言可恃,愛(ài)斷有情如愛(ài)子。

暮年收足欲依僧,一缽一缾聊止止。

西臺(tái)仙客傳風(fēng)流,細(xì)說(shuō)閑情寬我愁。

此身已分松窗下,衲被無(wú)人自??頭。

譯文

朱弦之琴能引得三人感嘆,這曲子應(yīng)像《廣陵散》般流傳。要知道至人是能忘情的,山上嬰兒卻如雷電般充滿力量。情感集中在我們這些有才華的人身上,路邊野草年年都很豐茂。原野上的火燒不盡它們,天外春意無(wú)窮無(wú)盡地到來(lái)。西方真人的話值得信賴,斬?cái)嗲閻?ài)就像疼愛(ài)子女般果決。暮年想收心依靠僧人,有一缽一瓶暫且安身。西臺(tái)仙客傳承著風(fēng)流韻事,細(xì)細(xì)訴說(shuō)閑情寬慰我的憂愁。我已打算在松窗下安身,沒(méi)人幫我整理衲被,只能自己把頭縮進(jìn)被子里。

注釋

朱弦之琴:用朱紅絲弦制作的琴,常象征高雅的音樂(lè)。

三人嘆:表示能引起他人的贊嘆。

廣陵散:古代著名琴曲。

太上忘情:指圣人不為情感所動(dòng)。

西方真人:可能指佛教或道教中具有高深修行的人。

西臺(tái)仙客:指陳長(zhǎng)卿。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉。從詩(shī)中“暮年”等表述推測(cè),可能是詩(shī)人晚年時(shí)陳長(zhǎng)卿與他分別,他以詩(shī)相和。當(dāng)時(shí)詩(shī)人可能經(jīng)歷了人生的諸多起伏,對(duì)情感和人生有了更深刻的感悟,心境較為復(fù)雜。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨圍繞情感展開(kāi),探討了忘情與有情的關(guān)系。其特點(diǎn)是將哲理與情感相融合,用多種意象表達(dá)內(nèi)心感受。在文學(xué)史上雖可能影響不大,但展現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的思想和創(chuàng)作風(fēng)格。

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作者: 蕭立之 (宋代)

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