和伯氏寄周秀實
相親即噓濡，相忘即江湖。事理去取間，情分乃異區。
周侯瑚璉器，晚乃擲道途。異書窺蔡叟，潛論發王符。
夜諷恒至卯，朝飯或逾晡。置之轉徙流，奈此臭味殊。
置之翰墨場，勇往無於菟。雖乏三寸舌，自保千金軀。
山巔富蔬菜，渚牙長菰蒲。屈曲一徑寬，于焉寄其孥。
非藥亦非餌，問君何歡娛。所樂麋鹿游，緇白初不渝。
我于聞道新，嚙肺方噬膚。喜翁新經過，已辦煮瓠壺。
我有甑中塵，翁無竹里廚。相見期一笑，良勝醉叫呼。
水花正充容，小??隨輕鳧。
相親即噓濡，相忘即江湖。事理去取間，情分乃異區。
周侯瑚璉器，晚乃擲道途。異書窺蔡叟，潛論發王符。
夜諷恒至卯，朝飯或逾晡。置之轉徙流，奈此臭味殊。
置之翰墨場，勇往無於菟。雖乏三寸舌，自保千金軀。
山巔富蔬菜，渚牙長菰蒲。屈曲一徑寬，于焉寄其孥。
非藥亦非餌，問君何歡娛。所樂麋鹿游，緇白初不渝。
我于聞道新，嚙肺方噬膚。喜翁新經過，已辦煮瓠壺。
我有甑中塵，翁無竹里廚。相見期一笑，良勝醉叫呼。
水花正充容，小??隨輕鳧。
彼此親近就會相互關懷，彼此疏遠就如同相忘于江湖。在事理的取舍之間，情分就有了不同的區分。周侯是可堪大用的人才，到晚年卻被棄于道途。他像蔡邕一樣能窺見異書，又像王符一樣能發表深刻的見解。夜晚誦讀常常到凌晨，早上吃飯有時過了午后。把他置于輾轉流離的境地，奈何他與世俗氣味不同。把他放在文壇，他勇往直前無所畏懼。雖然缺少能言善辯的口才，卻能自保千金之軀。山巔有豐富的蔬菜，水洲邊長出了菰蒲。有一條曲折而寬闊的小路，他在這里安置家小。既不是藥也不是餌，問他有什么歡樂。他所喜愛的是與麋鹿同游，黑白初心始終不變。我剛剛開始領悟道理，內心痛苦如嚙肺噬膚。高興您新近路過，我已準備好煮瓠的壺。我家甑中生塵十分貧困，您也沒有清幽的竹里廚房。期待相見時相視一笑，遠勝過醉酒后的狂呼亂叫。此時水花正柔美多姿，小魚跟著輕鳧游動。
噓濡：比喻同處困境，互相救助、關懷。
瑚璉器：比喻有才能、堪當大任的人。
蔡叟：指蔡邕，東漢文學家、書法家，博學好古。
王符：東漢思想家、文學家，著有《潛夫論》。
晡：申時，午后三點至五點。
於菟：老虎。
緇白：指黑白，比喻是非、善惡，這里指初心。
嚙肺噬膚：形容內心痛苦。
甑中塵：形容生活貧困，斷炊已久。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，當時社會可能存在人才被埋沒的現象，周侯這樣有才能的人到晚年仍未得到重用，處于輾轉流離的境地。詩人可能有感于周侯的遭遇，同時結合自己對道理的新領悟，寫下此詩寄給兄長，表達對周侯的贊賞和對人生的思考。
這首詩主旨在于表達對周侯才能的肯定和對其遭遇的同情，同時展現了詩人自己在聞道過程中的心境。其特點是情感真摯，通過多種表現手法將人物形象和自身情感生動展現。在文學史上雖可能未產生重大影響，但體現了詩人對人才的重視和對人生哲理的思索。
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。 忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。
燦燦萱草花，羅生北堂下。 南風吹其心，搖搖為誰吐？ 慈母倚門情，游子行路苦。 甘旨日以疏，音問日以阻。 舉頭望云林，愧聽慧鳥語。
三月東風吹雪消，湖南山色翠如澆。 一聲羌管無人見，無數梅花落野橋。
萱草生北堂，顏色鮮且好。 對之有馀飲，背之那可道？ 人子孝順心，豈在榮與槁？ 昨宵天雨霜，江空歲華老。 游子未能歸，感慨心如搗。
其 一 英雄在何處？氣概屬山家。 蟻布出入陣，蜂排早晚衙； 野花團部伍，溪村擁旗牙。 抱膝長吟罷，天邊日又斜。
其 二 避世忘時勢，茅廬傍小溪。 灌畦晴抱甕，接樹濕封泥。 乳鹿依花臥，幽禽過竹啼。 新詩隨處得，不用別求題。
日者真奇中，春風畫鷁行。 東山須繼起，南浦獨傷情。 越岸江山麗，都門祖道榮。 里閭高臥際，趣詔逐追程。
山光凝翠，川容如畫，名都自古并州。簫鼓沸天，弓刀似水，連營十萬貔貅。金騎走長楸。少年人一一，錦帶吳鉤。路入榆關，雁飛汾水正宜秋。 追思昔日風流。有儒將醉吟，才子狂游。松偃舊亭，城高故國，空馀舞榭歌樓。方面倚賢候。便恐為霖雨，歸去難留。好向西溪，恣攜弦管宴蘭舟。
木葉輕飛，乍雨歇亭皋，簾卷秋光。欄隈砌角，綻拒霜幾處，蓓深淺紅芳。應恨開時晚，伴翠菊、風前并香。曉來寒露，嫩臉低凝，似帶啼妝。 堪傷。記得佳人，當時怨別，盈腮淚粉行行。而今最苦，奈千里身心，兩處凄涼。感物成消黯，念舊歡、空勞寸腸。月斜殘漏，夢斷孤幃，一枕思量。
有誰念我、如今霜鬢，遠赴邊堠。……身在碧云西畔，情隨隴水東流。
不是這，下輩無禮，都緣是我，自家遭逢。
嘗思鵬海隔飛翻，曾得天風送羽翰。 恩比丘山何以戴，心同金石欲移難。 經年空嘆音書絕，千里常思道義歡。 每向江陵訪遺治，邑人猶指縣題看。
怪夜來南極，祥光炯炯中天。恰先借新春，暫留殘臘，為慶稀年。弟兄垂垂白發，愿年年輝映棣樓前。尊酒光搖□旭，爐熏細裊輕煙。詩書一脈繼青氈。五世喜家傳。憶京□橫經，天臺振鐸，往事悠然。回頭十年如夢，看園花灼灼幾春妍。爭似蒼蒼松柏，歲寒同保貞堅。
陶侃嘗出游，見人持一把未熟稻，侃問：“用此何為？”人云：“行道所見，聊取之耳。”侃大怒詰曰：“汝既不田，而戲賊人稻！”執而鞭之。是以百姓勤于農植，家給人足。
天下奈何無可問，世皆如此有誰聽。 為儂指點春知處，惟有垂揚眼獨青。
在象數前鐘鼻眼，出囂塵外鑄形模。 傳香到手親曾見，全勝人看博古圖。
