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次韻李元叔田邦鎮唱酬之什 其二

作者: 沈與求 (宋代)

大雅寂寥誰發喜,逆折波瀾須子美。

晚分一派大江西,約束曹劉歸句里。

武安耳孫有臞儒,載行無多一束書。

蹇驢破帽踏城市,腰間蒯維鳴湛盧。

叫閽自薦久未偶,淮南叢桂猶關渠。

雕??戲出鄉學余,掩面笑余詩井枯。

譯文

高雅的詩歌傳統寂寥無人使之復興令人欣喜,要逆轉詩壇波瀾還得靠像杜甫那樣的人。晚年在江西詩派分支出一派,能將曹植、劉楨的風格融入詩句中。武安君的后代中有清瘦的儒者,出行只帶著不多的一束書。騎著瘦驢、戴著破帽行走在城市中,腰間的劍鞘里寶劍作響。向朝廷自薦許久卻未得機遇,淮南的叢桂似乎還與他相關。雕琢文辭是鄉學之余的游戲,還掩面嘲笑我詩才枯竭。

注釋

大雅:指《詩經》中的《大雅》,后泛指高雅的詩歌或文學傳統。

逆折波瀾:比喻扭轉詩壇的不良風氣。子美:杜甫字子美。

晚分一派大江西:指江西詩派。

曹劉:指曹植、劉楨,二人是建安文學的代表詩人。

武安耳孫:武安君的后代。臞儒:清瘦的儒者。

蒯維:劍鞘。湛盧:古代名劍。

叫閽:指向朝廷上書自薦。

淮南叢桂:出自淮南小山《招隱士》,有歸隱之意。

雕??:雕琢文辭。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。當時詩壇可能存在一定的風氣問題,高雅的詩歌傳統得不到發揚。詩人可能與李元叔、田邦鎮等人交流唱和,此詩或是對他們唱酬之作的回應,詩中提到的“臞儒”可能是現實中某位懷才不遇的文人。

簡析

這首詩主旨在于感慨詩壇現狀,贊頌有才華的文人,同時抒發對懷才不遇者的同情。其特點是用典豐富,語言典雅,在一定程度上反映了當時的文學環境和文人的境遇。

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