廣都世真上人南游回見訪出群公詩見示丐予一語因思世間衲子盡是求佛覓禪底癡漢遂作數語警之
法象森羅萬，全歸一寸庵。
有佛平生礙，無禪底處參。
烏玄元自白，荼苦本來甘。
前日南游話，看君作么談。
法象森羅萬，全歸一寸庵。
有佛平生礙，無禪底處參。
烏玄元自白，荼苦本來甘。
前日南游話，看君作么談。
森羅萬象的法象，全都歸結于小小的庵堂。心中有佛的執念，平生都會受其阻礙；沒有禪機可尋，又到何處去參究呢。烏鴉本是黑色卻認為它是白色，苦茶本是苦澀卻覺得它甘甜。你前幾日南游的見聞，我倒要看你怎么講述。
法象：佛教語，指各種事物現象。森羅：紛然羅列。
一寸庵：指小小的庵堂，寓意內心的修行之地。
礙：阻礙。
底處：何處。
烏玄：烏鴉是黑色的。玄，黑色。
此詩創作背景可能是當時佛教盛行，許多僧人盲目追求佛禪形式，而忽略了其本質。詩人面對世真上人南游帶回群公之詩，有感而發，希望通過此詩警醒那些只知求佛覓禪的“癡漢”，引導他們正確領悟佛法。
這首詩主旨在于批判盲目求佛覓禪的現象，強調要真正領悟佛法需拋開執念。其特點是語言質樸，以常見事物作比闡述佛理。在文學史上雖未產生廣泛影響，但體現了詩人對佛法獨特的見解和對修行者的勸誡。
早知君愛歇，本自無縈妒。誰使恩情深，今來反相誤。 愁眠羅帳曉，泣坐金閨暮。獨有夢中魂，猶言意如故。
君愛本相饒，從來事舞腰。那堪攀玉座，腸斷望陵朝。 怨著情無主，哀凝曲不調。況臨松日暮，悲吹坐蕭蕭。
梁苑隋堤事已空，萬條猶舞舊春風。 那堪更想千年后，誰見楊花入漢宮。
殘花何處藏，盡在牡丹房。嫩蕊包金粉，重葩結繡囊。 云凝巫峽夢，簾閉景陽妝。應恨年華促，遲遲待日長。
行行點點，問誰將淡墨，憑空灑遍。雪壓危橋，月暈閑庭，描寫春愁秋怨。
蘆花港淺參差過，還認是、掠波歸燕。帶斜陽、時近南樓界出，一繩天遠。
總使懸針垂露，只模糊不辨，隸蟲符篆。寫上征衫，落到寒砧，可也寄封書便。
驚弦任爾高飛起，原依約、晴川荒甸。最銷魂、暮雨朝云，吹墮平沙難見。
鑒破千年渾沌心，石楠當戶洞音音。 詩{左朋右瞿}猶怯春寒在，捫石梯云不敢深。
杖桂松花酒一瓢，手挼柏子雜香燒。 山空露冷吟招隱，掉首諸賢不受招。
上神仙住九上華，故留靈鎖護煙霞。 云根欲斷溪回處，浪出常山幾片花。
誰擘巖扉石竇開，中流玉水潄蒼苔。 有時卷雪從天下，端是源頭蓄得來。
水村月淡云低。為愛寒香晚吹。瘦馬立多時。是誰家、茅舍竹籬。 三三兩兩芳蕤。未放瓊鋪雪堆。只這一些兒。勝東鳳、千枝萬枝。
蒼松翠束寒流，飛下長身白玉虬。 吐出英云千盡雨，須臾霽水痕收。
柱天屹頁斷鰲根，臥草蒙茸伏虎痕。 想見山中明月夜，有人長嘯抱昆侖。
竹幾蒲團石室中，細書抱樸參同。 寧聲碧眼朱高十，何必攜琴下閬風。
山出涓寒一道泉，昱聲落澗玉錚然。 轆轤引上泥丸頂，便是人間料腳仙。
蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。 見客入來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。
