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偈七首 其七

作者: 釋法泰 (宋代)

憶昔游方日,獲得二種物。一是金剛錘,一是千圣骨。

持行宇宙中,氣岸高突兀。如是三十年,用之為準(zhǔn)則。

而今年老矣,一物知何物。擲下金剛錘,擊碎千圣骨。

拋向四衢道,不能更惜得。任意過(guò)浮生,指南將作北。

呼龜以為鼈,喚豆以為粟。從他明眼人,笑我無(wú)繩墨。

譯文

回憶過(guò)去云游四方的時(shí)候,得到了兩樣?xùn)|西。一個(gè)是金剛錘,一個(gè)是千圣骨。帶著它們行走于宇宙之間,氣勢(shì)高傲不凡。就這樣過(guò)了三十年,把它們當(dāng)作行為準(zhǔn)則。如今我已年老,卻不知這兩樣?xùn)|西究竟是什么。我扔下金剛錘,擊碎千圣骨。把它們拋到四通八達(dá)的大道上,不再有絲毫憐惜。我隨意地度過(guò)余生,把指南當(dāng)作指北。把龜叫做鱉,把豆叫做粟。任憑那些明眼人嘲笑我沒(méi)有規(guī)矩。

注釋

游方:云游四方,指僧人到處參學(xué)。

金剛錘:佛教法器,象征能破除一切煩惱。

千圣骨:可理解為歷代圣賢的精髓、準(zhǔn)則。

氣岸:氣概、氣勢(shì)。

四衢道:四通八達(dá)的大道。

繩墨:木工打直線的工具,比喻規(guī)矩、準(zhǔn)則。

創(chuàng)作背景

此偈可能創(chuàng)作于詩(shī)人晚年。在長(zhǎng)期的修行和參學(xué)過(guò)程中,詩(shī)人起初遵循傳統(tǒng)的修行準(zhǔn)則,但隨著年齡增長(zhǎng)和修行的深入,對(duì)這些準(zhǔn)則有了新的認(rèn)識(shí),從而創(chuàng)作此偈表達(dá)自己突破常規(guī)、追求自由修行境界的心境。

簡(jiǎn)析

這首偈語(yǔ)主旨是表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)修行規(guī)范的超越,追求自由的精神境界。其突出特點(diǎn)是語(yǔ)言直白、思想大膽,以獨(dú)特的方式展現(xiàn)了對(duì)修行的深刻見(jiàn)解。在佛教偈語(yǔ)文學(xué)中,它為后人提供了一種不同的修行思考方向。

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