有樂寧爾憂，無憂乃至樂。觀身見物理，魚樂豈子各。
萬生擾為病，安靜即艮藥。何以適其情，已定要無虐。
江湖與此池，等是泉未涸。周旋茍得所，是處覺寛綽。
君看瀕海民，茲物困剽掠。縱橫墮鉤網，瑣細入杯杓。
誰云滄海廣，游泳渺無托。乃知尺澤間，所樂逾縱壑。
我家一畝宮，隙地不容鑿。未能禁數罟，念此每懷怍。
陳公吏之師，養善息群惡。愛民以及魚，退念此盤礴。
魚亦喜公來，出沒供笑謔。當年濠上游，天籟紛酬酢。
昭琴既不鼓，應問兩俱錯。賢哉鄭國僑，一物心無著。
但信悠然語，未悟已投鑊。懸知此魚烹，不羨波間躍。
誰當較異同，我亦無今昨。
有快樂就不會有憂愁，沒有憂愁才是真正的快樂。觀察自身能明白事物的道理，魚的快樂難道只屬于它自己嗎？萬物因紛擾而產生弊病，安靜就是良藥。怎樣來滿足它們的情感呢，關鍵在于不虐待它們。江湖和這個池塘，只要泉水不干涸就都一樣。如果能有合適的生存環境，無論在哪里都會覺得寬綽。你看那靠海的百姓，這些水族被肆意掠奪。它們縱橫之間落入鉤網，細小的也被裝進杯勺。誰說滄海廣闊，可魚兒游泳卻沒有依托。由此可知在小池塘里，魚兒的快樂超過在深壑中。我家只有一畝地，連塊空地都容不下挖掘池塘。又不能禁止密網捕魚，想到這些我常常心懷愧疚。陳公是官吏的楷模，培養善舉平息惡行。他愛護百姓也愛護魚，閑暇時想著這些事。魚兒也喜歡陳公到來，它們出沒供人歡笑戲謔。當年在濠水之上的辯論，自然的聲音相互應答。琴不再彈奏，爭辯的雙方都錯了。賢明的鄭國子產，對萬物沒有執著之心。只相信那悠然的話語，卻沒領悟已陷入困境。我知道這些魚被烹煮，也不羨慕它們在波間跳躍。誰來比較其中的異同，我也不在乎今昔的變化。
寧：豈，難道。
觀身：觀察自身。
物理：事物的道理。
萬生：萬物生靈。
艮藥：良藥。
適其情：滿足它們的情感。
已定：指有合適的環境。
無虐：不虐待。
等是：同樣是。
周旋：這里指生存。
寛綽：寬綽，自在。
瀕海民：靠海的百姓。
茲物：這些水族生物。
剽掠：掠奪。
杯杓：杯勺，這里指被食用。
尺澤：小池塘。
縱壑：深壑。
一畝宮：指狹小的住所。
數罟：密網。
懷怍：心懷愧疚。
吏之師：官吏的楷模。
養善：培養善舉。
息群惡：平息惡行。
盤礴：這里指思考這些事。
笑謔：歡笑戲謔。
濠上游：指莊子和惠子在濠水橋上關于魚是否快樂的辯論。
天籟：自然的聲音。
酬酢：應答。
昭琴：琴名。
鄭國僑：指春秋時鄭國的子產。
一物心無著：對萬物沒有執著之心。
悠然語：指莊子說的“鰷魚出游從容，是魚之樂也”。
投鑊：陷入困境。
懸知：預知。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩中內容推測，當時社會可能存在對生靈的掠奪和傷害現象，詩人看到陳公愛護百姓和魚兒的善舉，有感而發創作此詩，表達對陳公的贊揚和對保護生靈的思考。
這首詩主旨在于倡導愛護生靈、與自然和諧相處。其突出特點是將哲理思考融入對生活現象的描述中，通過對比和用典增強說服力。在文學史上雖可能未產生重大影響，但體現了詩人關注社會、關愛生靈的人文情懷。
五載蒼黎福，銅符綰綠廳。元燈能久照，寶鏡豈辭形。
止水心堪白，公堂眼不青。幾番紅杏雨，萬戶紫薇星。
鄉校會分俸，蒙童亦執經。蘭陔敦孝養，藥籠貯參苓。
士望多時洽，民情到處聽。春風徐孺榻，冬日醉翁亭。
地本平波浪，流偏判渭涇。群生齊在宥，大辟忍明刑。
鬼子驅千甲，神君出六丁。威加戈直指，恩重雀飄翎。
但說私皆忘，難夸我獨醒。尊親今獻爵，詞翰眾撞莛。
淡北來何暮，閩南發此硎。愿天申壽豈，重與慶耆齡。
落花飛絮茫茫，古來多少愁人意。游絲窗隙，驚飆樹底，暗移人世。一夢醒來，起看明鏡，二毛生矣。有葡萄美酒，芙蓉寶劍，都未稱，平生志。 我是長安倦客，二十年、軟紅塵里。無言獨對，青燈一點，神游天際。海水浮空，空中樓閣，萬重蒼翠。待驂鸞歸去，層霄回首，又西風起。
草綠裙腰山染黛，閑恨閑愁儂不解。莫愁艇子渡江時，九鸞釵，雙鳳帶，杯酒勸郎情似海。
剪鮫綃，傳燕語，黯黯碧草暮。愁望春歸，春到更無緒。園林紅紫千千，放教狼藉，休但怨、連番風雨。 謝橋路，十載重約鈿車，驚心舊游誤。玉佩塵生，此恨奈何許！倚樓極目天涯，天涯盡處，算只有濛濛飛絮。
翠嶺一千尋，嶺上彩云如幄。云影波光相射，蕩樓臺春綠。 仙鬟撩鬢倚雙扉，窈窕一枝玉。日暮九疑何處？認舜祠叢竹。
亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”
由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下；而智術淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？”
亮答曰：“自董卓以來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數。曹操比于袁紹，則名微而眾寡。然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。”
先主曰：“善！”于是與亮情好日密。
關羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復言。”羽、飛乃止。
華佗字元化，沛國譙人也，一名旉。游學徐土，兼通數經。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養性之術，時人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過數種，心解分劑，不復稱量，煮熟便飲，語其節度，舍去輒愈。若當灸，不過一兩處，每處不過七八壯，病亦應除。若當針，亦不過一兩處，下針言：“當引某許，若至，語人。”病者言“已到”，應便拔針，病亦行差。若病結積在內，針藥所不能及，當須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死，無所知，因破取。病若在腸中，便斷腸湔洗，縫腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之間，即平復矣。
有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨不加治，無何棄去，留書罵之。郡守果大怒，令人追殺陀。郡守子知之，囑使勿逐，守嗔恚，吐黑血數升而愈。
佗之絕技，凡此類也。太祖聞而召佗。太祖苦頭風，每發，心亂目眩，佗針鬲，隨手而差。然本作士人，以醫見業，意常自悔。后太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：“此近難濟，恒事攻治，可延歲月。”佗久遠家思歸，因曰：“當得家書，方欲暫還耳。”到家，辭以妻病，數乞期不反。太祖累書呼，猶不上道。太祖大怒，使人往檢。若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗首服。荀彧請曰：“佗術實工，人命所縣，宜含宥之。”太祖曰：“不憂，天下當無此鼠輩耶？”遂考竟佗。佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不強，索火燒之。佗死后，太祖頭風未除。太祖曰：“佗能愈此。小人養吾病，欲以自重，然吾不殺此子，亦終當不為我斷此根原耳。”及后愛子曹沖病困，太祖嘆曰：“吾悔殺華佗，令此兒強死也。”
何處花先放？向南三兩村。 未春天似夢，徹夜月無言。 且喜昏鴉散，毋嫌翠羽喧。 眾芳久寂寞，賴汝照乾坤。
離離壓殘雪，脈脈照溪濱。 一任夜五月，何妨天不春！ 芳華憑俗賞，風味與誰親？ 只覺閉門后，徘徊似有人。
暮投官吏捉人村，丁壯凋零嫗守門。不獨二陵怨風雨，北邙還有未招魂。
北風吹浪向南來，自愛魚肥酒甕開。七尺釣竿三尺艇，朝朝愿系子陵臺。
桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。風泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。霜華滿地，欲跨彩云飛起。 記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月云來去。千里江山昨夢非，轉眼秋光如許。青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣。寄言儔侶，莫負廣寒沈醉。(沈醉 一作：沉醉)
巢許高風未可論，臨江一漱洗乾坤。蘆臺半落西江水，草閣長開北海尊。
自有一絲抉漢鼎，遙知五柳是陶門。興來欲鼓山陰棹，明月清風幾斷魂。
朱門好景多，全宅在園林。席上攀紅艷，階前蹋綠陰。
牡丹疑國色，孔雀是家禽。珍重主人意，開樽日易沈。
仆本江北人，今作江南客。 再去江北游，舉目無相識。 金風吹我寒，秋月為誰白。 不如歸去來，江南有人憶。 未到故鄉時，將為故鄉好。 及至親得歸，爭如身不到。
目前相識無一人，出入空傷我懷抱。 風雨蕭蕭旅館秋， 歸來窗下和衣倒。 夢中忽到江南路，尋得花邊舊居處。 桃臉蛾眉笑出門，爭向前頭擁將去。
吾鄉學者力學始，先有先生后諸子。邃經邃史邃文章，三者由來稱并美。
廣陵一對辭瑰奇，負石含金作神理。留傳述學數卷書，上下旁通極原委。
憶子弱冠初識君，麟角相期不相鄙。后來再見無幾回，一病遂厄西湖沚。
君生木為校書去，死作經神固應爾。詁經精舍今祀君，咫尺書樓笑堪倚。
爭輝況有精法樓，跌蕩江天更無比。三閣原來重一人，當時名譽高如此。
后此鄉儒接踵興，崛起紛綸許多士。當君好在未沒時，巳播江焦及鐘李。
學躋堂奧非坐隅，許鄭曹劉一時擬。繄余竊附何敢當，比似諸君續貂耳。
我朝學業大昌明，不數空談求實是。詔開四庫羅群書，漸被津原到臣里。
大哉文匯連文宗，照耀文瀾角相犄。先生在在皆翻研，萬八千函供一指。
即今蘋潔足俎豆，尚覺蕓香盈席幾。好事能無望古深，儒生不是酬庸侈。
感君哲嗣促余詩，奮筆吟成為君紀。觀摩更憶昔時人，星流云散俱巳矣。
