學視
學視覩懸虱，病耳聞鬬蟻。
紛然酬六鑿，萬劫費揩洗。
君看杯中蛇，妄想從何起。
忽然一妙語，初無強料理。
回觀積年疾，乃是一念使。
誰能明此心，香山老居士。
學視覩懸虱，病耳聞鬬蟻。
紛然酬六鑿，萬劫費揩洗。
君看杯中蛇，妄想從何起。
忽然一妙語，初無強料理。
回觀積年疾，乃是一念使。
誰能明此心，香山老居士。
學習觀察能看到懸掛的虱子，生病的耳朵能聽見螞蟻爭斗。紛紛應對各種感官刺激，歷經萬劫也難以清除。你看那杯中的蛇影，妄想究竟從何而起？忽然一句妙語點破，原本無需強行處理。回頭看多年的疾病，原來是由一個念頭引發(fā)。誰能明白這個道理？香山老居士（白居易）啊。
學視覩懸虱：典出《列子·湯問》，紀昌學射時練習觀察，能將虱子看得如車輪般大。
病耳聞鬬蟻：化用《世說新語》中殷仲堪病中聞蟻動如牛斗的典故，形容病中感官敏感或幻聽。
六鑿：出自《莊子·外物》，指人的六種感官（耳、目、鼻、口、舌、心）。
萬劫：佛教用語，極言時間漫長。
杯中蛇：典出《風俗通義》“杯弓蛇影”，喻因錯覺產生的虛妄疑慮。
香山老居士：指唐代詩人白居易，晚號香山居士，此處借指明心見性之人。
此詩約創(chuàng)作于宋代，當時文人多融合儒釋道思想探討心性問題。作者借生活中“視虱”“聞蟻”“杯蛇”等常見現象，結合佛道典故，揭示妄念源于內心的禪理，反映了宋代士大夫對內心修持的關注。
全詩以小見大，通過具體生活現象與經典典故，指出人內心的妄念是煩惱與疾病的根源，倡導明心見性以破執(zhí)。語言質樸而哲理深刻，體現了宋代詩歌“以理趣勝”的特點。
世人皮底黠，肚里沒頭癡。只取眼前樂，不憂身后非。眼前樂不久，身后苦多時。愿君早為計，后悔恐難追。
貳車曾上漢中臺，十月海棠無數開。萬里相逢曾識面，雙眵掃凈更傳杯。高情共惜燕支暈，歸夢還思滟滪堆。客去主人應卜夜，不妨喚取燭籠來。
竹淚雨斑斑。綠上闌干。西亭展卻水云寬。畫出瀟湘秋意思，一雁初還。小枕夜香殘。消盡悲歡。籠鴛翠被怨新寒。知否一般銀燭底，人隔重山。
西域高侯自愛山，此君冰雪故相看。蒼梧帝子秋風淚，翠袖佳人日暮寒。妙處寧論鐵鉤鎖，深情莫報翠瑯玕。誅茅何處陰厓底，靜看梢頭玉露漙。
嘗聞圣主得賢臣，三接能令四海春。月滿禁垣齋沐夜，清吟屬和更何人。
為郎非白頭，作牧授滄洲。江界乘潮入，山川值勝游。暑氣隨轉扇，涼月傍開樓。便欲歸田里，拋官逐隱侯。
求名趨于朝，求利入于市。古今朝市間，相爭如鼎沸。不如歸山林，揩磨自心地。心地若分明，名利如唾涕。
自別瓊林雨露邊，江湖目斷繡衣前。禹門尚想龍初化，遼海驚聞鶴已仙。烈日秋霜空耿耿，重山宿草正芊芊。不才后死知何用，坐對諸郎獨泫然。
隔夜西風為辦嚴，掃除氛曀出晴天。正逢翠幄張青綺，應念朱唇拂紫綿。
門前車馬氣如云，鵲噪驚猜意甚馴。別歲風光從草草，報人消息喜頻頻。當家金印君先得，明日椒盤我自親。共樂高堂稱斝壽，安輿迎養(yǎng)趁垂齡。
古今同活法，妙處在阿堵。浮云不作祟，白黑可坐數。窮冬掩關臥，豈為作詩苦。挑燈讀韋編，至味可深咀。
輕靨娟寒，瘦魂凄夕，苒苒金飆來處。一盞泉分，半?月亞，疏香暗傳瑤俎。怕寸剪、秋心苦。沈吟背花去。為誰顧。話凄涼、舊籬都改，幽夢殢、應怯柘裙新舞。破笑倚霜清，算柴桑、孤約曾許。點年蜂黃，寫殘妝、還乞妍句。盡金罍沈醉，莫管明朝風雨。
一時冠冕競加鞭，誰似先生晚節(jié)賢。鬢雪自因憂國選，顏丹端為省塵緣。山林喜近生申日，海宇爭期致主年。聞道相看起安石，寧容高臥樂詩禪。
通道三杯如李白，解酲五斗似劉伶。爾來心渴鴨頭綠，應許唇沾竹葉青。
歲晏俄聞上國行，安車可是暮年情。早朝翠霧沾衣濕，夜直銀河入坐清。社稷憂勤霜鬢短，江湖歸夢釣絲輕。相攜不盡丁寧語，歌斷驪駒白下城。
