贈吳周保
舊琴無譜亦無弦
子獨深求不許年
正以安閑有余地
不因言語悟先天
論詩再到新刪后
讀易仍窺未畫前
老病相逢聊一笑
非關無地可逃禪
舊琴無譜亦無弦
子獨深求不許年
正以安閑有余地
不因言語悟先天
論詩再到新刪后
讀易仍窺未畫前
老病相逢聊一笑
非關無地可逃禪
舊琴沒有琴譜也沒有琴弦，你卻獨自深入探究不計歲月。正因安閑才有從容余地，不通過言語便能領悟先天之道。討論詩歌已至新刪定后的境界，研讀《周易》仍能窺見未畫卦象前的本源。老病中相逢暫且一笑，并非因為無處可逃避禪機。
不許年：不計較歲月，指專注探究不計時日。
先天：此處指超越言語的自然之道或哲學本源。
未畫前：《周易》卦象未繪制前的原始狀態，代指事物本質。
逃禪：原指逃避禪理，此處引申為回避對禪意的領悟或表達。
此詩為贈友之作，當是詩人與吳周保晚年老病相交時所寫。二人或因共通的學術追求（詩、易）與精神境界結緣，詩中可見對彼此超脫世俗、專注學問的認同。
詩中通過‘舊琴’‘論詩’‘讀易’等場景，刻畫吳周保不逐流俗、深究本源的形象，既贊其學識境界，亦表老病相逢的豁達，體現文人交游中精神共鳴的深厚。
金屋何人貯阿嬌，望中宮闕自飄飖。勸君合卻漂零眼，隨我還山劈荔蕉。
歸寧去日淚痕濃，鎖卻妝樓第二重。空剩一行遺墨在，丙寅十月十三封。
蒲供盆耕久，深情割愛殊。微云根自潤，清露葉為珠。細沐同兒發，狂呼叫虎須。千條心一寸，精氣與君俱。
遂亭城外少風塵，夏云千層山萬層。一片云山不可辨，相錯還成綺谷紋。
金庭昔開夏禹冊，聞道仙蒲有靈液。移取蒼梧九節英，種向青山一拳石。嵩高真人掇紫花，黃精丹桂不足誇。吾將采服駐顏色，去駕青龍羽蓋車。
解組亦常言，斯人何其果。才見北來鴻，俄聞南下舸。故人俱還山，酒錢誰寄我。嗟彼四海人，何限不舉火。拯物豈不懷，仕路方坎坷。朱顏俗所輕，空自憐婀娜。同心渺天末，難鼓山陰柁。酌我犀角杯，遙思澆磊砢。
西林朱景初迎至，結夏清禪亦未過。紅糝落花三徑雨，綠翻榮稼一川波。將雛燕舞晴偏媚，求友鶯聲晚更和。貸粟溪農休涕淚，寰中樂事本無多。
楚竹制自古，南藤新絡絲。職宜司臥內，法有用疏時。佳氣當衣滿，馀香入夢知。美人看暖后，不復畫蛾眉。
餓夫不受嗟來食，慚愧當時食者心。一叱裂衣甘餓死，古來溝壑有知音。
霧鬢煙鬟彷佛梳，老翁指點說三姑。娉婷不嫁非無意，誰是人間大丈夫。
忍淚呼權子。怎匆匆、騎鯨入海，翛然長逝。虹影跫音銀桂月，聽雁追螢往事。憶別后、涉江蘭芷。蒿目時艱重聚首，感秋詞、意蘊深如此。宋徐我，賡相擬。迎來新國齊更始。縱征途、幾多曲折，幾番朱紫。白眼雞蟲詩骨硬，浩蕩風騷微旨。記寒夜、鳳歌難繼。海內知交獨再和，喚迅翁、慷慨同心史。魂歸歟，淚難止。
云歸龍澤寺，風引墨池船。誰識行藏妙，空驚歲序遷。從行矜壯齒，撫事嘆華顛。約略人間世，耆僧亦憮然。車騎紛來去，帆檣競溯沿。云閒天淡淡，江靜竹娟娟。恥學飛騰術，慵參寂滅禪。春風常滿意，無處不怡然。
花榭竄蒼鼯，蘚壁啼哀蛬。月氣一庭深，秋聲萬林動。坐久影俱寒，凄然毛骨竦。
蒼璧與黃琮，初非俗所貴。粲然薦繅藉，可對越天地。我豈賣餅兒，自衒三家市。持槃叫道邊，雖售無乃愧。文章等卜祝，王公以儒戲。書成藏名山，此是千載事。
一秋病暑暑才退，終日倦書書不翻。生怕朝衫誇若若，且容居士號閑閑。
