教授鄭國材挽詞
松桂在荊棘，所趨故不同。
雖云被剪伐，所至仰清風。
念子行古道，簞瓢生屢空。
我來則已病，不復能從容。
平生務躬行，圣處久收功。
堅坐想顏子，欲往吾其從。
丹旐忽已遠，暮靄千萬重。
論文一尊酒，堅坐更誰逢。
松桂在荊棘，所趨故不同。
雖云被剪伐，所至仰清風。
念子行古道，簞瓢生屢空。
我來則已病，不復能從容。
平生務躬行，圣處久收功。
堅坐想顏子，欲往吾其從。
丹旐忽已遠，暮靄千萬重。
論文一尊酒，堅坐更誰逢。
松樹桂樹生長在荊棘叢中，所追求的本就與荊棘不同。雖曾遭砍伐傷害，所到之處仍令人仰望其高潔風范。想起你一生踐行古代道義，雖如顏回般簞食瓢飲卻屢陷困窘。我趕來時你已病入膏肓，再無法從容敘舊。你平生注重躬身實踐，在圣人之道上早已修成正果。靜坐時總想起你如顏回般賢德，我也愿追隨著你的腳步。送葬的紅旗忽然已遠，暮靄重重遮斷視線。從前共飲論文的時光，如今靜坐還能與誰重逢？
松桂：比喻高潔的品格，與‘荊棘’（惡劣環境）形成對比。
簞瓢：典出《論語·雍也》‘一簞食，一瓢飲’，指清貧卻安于道的生活。
丹旐（zhào）：出殯時的紅色招魂旗，代指送葬隊伍。
顏子：即顏回，孔子弟子，以安貧樂道、德行高潔著稱，此處喻指鄭國材。
圣處：指圣人的境界或學問。
鄭國材為堅守古道的學者，一生安貧樂道、躬身實踐，與詩人有深厚交誼。詩人在其病逝后，回憶其生平品格與相交往事，感懷其早逝，作此挽詞以寄哀思。
全詩以松桂自喻，贊揚鄭國材堅守古道、安貧樂道的高潔品格；通過‘我來則已病’‘論文一尊酒’等細節，回憶生前交游，表達深切的懷念與痛惜。情感真摯，語言平實，是挽詩中質樸而深情的佳作。
月在沃洲山上，人歸剡縣溪邊。 漠漠黃花覆水，時時白鷺驚船。
幽人自愛山中宿，又近葛洪丹井西。 窗中有個長松樹，半夜子規來上啼。
春夢驚回，槐陰盡捲，闌前暗斗深秋。雨細風疏，廿番花信皆休。叢殘已分同芳草，仗輕云、扶上瓊樓。最堪憐、淺笑輕顰，還抱新愁。 東皇應是嫌幽獨，悵霜天寥迥，秾艷都收。容我清狂，一般顧影籬頭。閑情陶令常相憶，嘆江梅、沉夢汀洲。好憑他、丹桂清芬，伴我忘憂。
歧路東西奈別何，壯心憔悴惜蹉跎。 重來云物非前度，黃葉秋風積恨多。
閑門綠樹老，華池芳草生。 偶隨蝴蝶起，獨自下階行。 何處垂楊院，春風驕馬鳴。
小闌干，深院宇。依舊當時別處。朱戶鎖，玉樓空。一簾霜日紅。弄珠江，何處是，望斷碧云無際。凝淚眼，出重城。隔溪羌笛聲。
煙雨苕溪憶舊游，畫圖遺墨見風流。 不知黃鶴飛歸后，又是山中幾度秋？
并湖游冶路。垂冶萬柳，麹塵籠霧。草色將春，離思暗傷南浦。舊日愔愔坊陌，尚想得、畫樓窗戶。成遠阻。鳳箋空寄，燕梁何許。 凄涼瘦損文園，記翠筦聯吟，玉壺通語。事逐征鴻，幾度悲歡休數。鶯醉亂花深里，悄難替、愁人分訴。空院宇。東風晚來吹雨。
水落寒沙晚照收，沙邊誰復艤孤舟。 鮑昭自作蕪城賦，難寫江南不盡愁。
隨處禪房有水聲，我來石上坐忘形。 臨行更酌潭中淥，要洗多生業障清。
庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木簡束書從。時西日沉山，晚煙縈樹，望城二里許。因問渡者：“尚可得南門開否？”渡者孰視小奚，應曰：“徐行之，尚開也； 速進，則闔。”予慍為戲。趨行及半，小奚撲，束斷書崩，啼，未即起。理書就束，而前門已牡下矣。予爽然思渡者言近道。天下之以躁急自敗，窮暮而無所歸宿者，其猶是也夫，其猶是也夫！
獨立空庭日沒西，歸鴉風急翼難齊。 故園小閣疏籬外，烏桕梢頭各早棲。
萬點寒鴉過盡西，一輪斜月向人低。 欲追殘夢驚回處，黃菊樽前剝蟹臍。
冠冕神箕裔，河山外服臣。孤危明正朔，大義恥和親。
烏白潛幽楚，狐疑暗納秦。會聞采藥使，東海見揚塵。
萬里歐洲估，飆輪夜踏潮。電燈欺素月，寶氣亙丹霄。
風雨黑洋惡，魚龍白日驕。夷歌中夜起，聽作太平謠。
