天童山交禪師塔銘辭
西來誰露真消息，教外別傳要端的。
黃龍佛法付兒孫，臨濟宗風本奇特。
珍重天童老古錐，聲名四海日星垂。
當年一喝獅子吼，狐貍望風而避之。
直截機鋒難湊泊，摘葉尋枝何太錯。
滿堂龍象競交參，側耳惟聆師一諾。
虛空撲落水流東，護塔松楸長舊叢。
龜毛拂子三千丈，光彩流傳太白峰。
西來誰露真消息，教外別傳要端的。
黃龍佛法付兒孫，臨濟宗風本奇特。
珍重天童老古錐，聲名四海日星垂。
當年一喝獅子吼，狐貍望風而避之。
直截機鋒難湊泊，摘葉尋枝何太錯。
滿堂龍象競交參，側耳惟聆師一諾。
虛空撲落水流東，護塔松楸長舊叢。
龜毛拂子三千丈，光彩流傳太白峰。
從西方傳來的佛法誰能透露真正的消息，禪宗的教外別傳關鍵在于準確無誤。黃龍派的佛法傳給了兒孫，臨濟宗的宗風本就奇特非凡。要珍惜天童山這位老禪師，他聲名遠播如日月星辰般垂照四海。當年他一聲大喝如獅子怒吼，狐貍之類的邪妄聽聞便望風而逃。他的機鋒直接明快難以捉摸，那些尋枝摘葉的做法是多么錯誤。滿堂的高僧大德競相參學，都側耳聆聽大師的一言承諾。虛空仿佛撲落，水流一直向東，守護佛塔的松樹楸樹依舊生長在舊叢中。那如龜毛般的拂子有三千丈長，其光彩在太白峰流傳。
西來：指佛法從西方（印度）傳來。
教外別傳：禪宗不立文字，以心傳心的獨特傳承方式。
黃龍：指黃龍派，禪宗臨濟宗的一個支派。
臨濟宗：禪宗五家七宗之一，以機鋒凌厲著稱。
古錐：對禪僧的尊稱。
一喝獅子吼：臨濟宗有“臨濟喝”，以大喝來警醒學人，獅子吼象征威嚴。
湊泊：指契合、領會。
龍象：比喻修行高深、有大能力的僧人。
龜毛拂子：一種想象中的法器，象征佛法的神奇。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容來看，應是在天童山交禪師圓寂后，為其塔銘所作的辭。當時禪宗在佛教界影響較大，黃龍派和臨濟宗都有眾多信徒和傳承者。作者可能是禪師的弟子或敬仰者，為紀念禪師的功績和傳承的佛法而創作此詩。
這首詩主旨是贊頌天童山交禪師的佛法和宗風。其突出特點是運用了大量佛教意象和術語，展現出濃厚的禪宗特色。在文學史上，它是研究禪宗文化和詩歌創作的重要資料，反映了當時禪宗的發展和影響。
綠鴨東陂已可憐，更因云竇注西田。 鑿開魚鳥忘情地，展盡江河極目天。 向夕舊灘都浸月，過寒新樹便留煙。 使君直欲稱漁叟，愿賜閒州不計年。
雨砌風亭長綠苔，壁間題字半塵埃。 城南蕭寺無人跡，幾度曾因送客來。
天。休使圓蟾照客眠。人何在，桂影自嬋娟。
堆枕烏云墮翠翹。午夢驚回，滿眼春嬌。嬛嬛一裊楚宮腰。那更春來，玉減香消。 柳下朱門傍小橋。幾度紅窗，誤認鳴鑣。斷腸風月可憐宵。忍使懨懨，兩處無聊。
亭皋木葉下，原隰菊花黃。憑高滿眼秋意，時節近重陽。追想彭門往歲，千騎云屯平野，高宴古球場。吊古論興廢，看劍引杯長。 感流年，思往事，重凄涼。當時坐間英俊，強半已凋亡。慨念平生豪放，自笑如今霜鬢，漂泊水云鄉。已矣功名志，此意付清觴。
雁落平沙，煙籠寒水，古壘鳴笳聲斷。青山隱隱，敗葉蕭蕭，天際暝鴉零亂。樓上黃昏，片帆千里歸程，年華將晚。望碧云空暮，佳人何處，夢魂俱遠。 憶舊游、邃館朱扉，小園香徑，尚想桃花人面。書盈錦軸，恨滿金徽，難寫寸心幽怨。兩地離愁，一尊芳酒凄涼，危闌倚遍。盡遲留、憑仗西風，吹干淚眼。
村姑兒，紅袖衣，初發黃梅插秧時，雙雙女伴隨。 長歌詩，短歌詩，歌里真情恨別離，休言伊不知。
春事付鶯花，曾是鶯花主。醉拍春衫金縷衣，只向花間住。 密意君聽取。莫逐風來去。若是真心待于飛，云里千條路。
數聲鶗鴂，可憐又是，春歸時節。滿院東風，海棠鋪繡，梨花飄雪。 丁香露泣殘枝，算未比、愁腸寸結。自是休文，多情多感，不干風月。
三楚上游地，五嶺翠眉橫。杜詩韓筆難盡，身到眼增明。最好流泉百道，нн繞城縈市，唯見洛陽城。化鶴三千歲，橘井尚凄清。閬風客，紫貝闕，白玉京。不堪天上官府，時此駐霓旌。歲晚朔云邊雪，壓盡蠻煙瘴雨，過雁落寒汀。況有如泉酒，細與故人傾。
澄徹北湖水，圓鏡瑩青銅。客槎星漢天上，隱隱暗朝通。六月浮云落日，十頃增冰積雪，勝絕與誰同。羅襪步新月，翠袖倚涼風。子韓子，叫虞帝，傲祝融。御風凌霧來去，邂逅此從容。欲問騎驎何處，試舉叉魚故事，驚起碧潭龍。乞我飛霞佩，從子廣寒宮。
黃金陌，茫茫十里春云白。春云白，迷離滿眼，江南江北。 來時無奈珠簾隔，去時著盡東風力。東風力，留他如夢，送他如客。
雕梁畫棟原無數，不問主人隨意住。紅襟惹盡百花香，翠尾掃開三月雨。 半年別我歸何處？相見如將離恨訴。海棠枝上立多時，飛向小橋西畔去。
寶枕輕風秋夢薄。紅斂雙蛾，顛倒垂金雀。新樣羅衣渾棄卻，猶尋舊日春衫著。 偏是斷腸花不落。人苦傷心，鏡里顏非昨。曾誤當初青女約，只今霜夜思量著。
春流半繞鳳凰臺。十年花月夜，泛金杯。玉簫嗚咽畫船開。清風起，移棹上秦淮。 客夢五更回。清砧迎塞雁，渡江來。景陽宮井斷蒼苔。無人處，秋雨落宮槐。
