至人于世何所求，隨緣應物初不留。緣合則應散則休，起滅幻境如浮漚。
僧伽塔踞淮泗流，火焚水轉歲幾周。國家崇奉德更優，雍熙所建無與儔。
層層金碧巧雕鎪，鑿石作址蟠龍虬。簷間寶鈴韻琳璆，勢插霄漢神為謀。
瑞光煥發垂珠旒，青天白日爛不收。崔巍髙殿聳飛樓，千楹萬柱煙云浮。
誰知興廢相綢繆，鐵馬馳突橫戈矛。四方群盜起如蟊，付以一炬成荒丘。
慈航濟物眾所庥，舍我去矣真可憂。
昨宵夢到淮上洲，窣堵再造工方鳩。千章巨木回萬牛，此豈有意重來不。
塔成大士還舊游，更扶休運三千秋。
至高境界的圣者在世間有何追求？不過是隨順因緣、應對萬物，本無執著停留。因緣聚合則回應，離散則休止，生滅的幻境如同水面泡沫。僧伽塔雄踞淮水泗水之畔，歷經火災水患已過多年。國家尊崇供奉德行更優，雍熙年間所建之塔無人能比。層層塔體金碧輝煌、雕刻精巧，鑿石為基盤繞龍形。屋檐寶鈴發出美玉般清響，塔勢直插云霄似有神助。瑞光煥發如垂掛珠串，青天白日下明亮耀眼。高大殿宇飛樓聳立，千萬梁柱在煙云中浮動。誰料興衰緊密相連，戰禍突然如鐵馬橫戈。四方盜賊如害蟲蜂起，一把大火將塔燒成荒丘。慈航普度本是眾生庇護，大士離去實在令人擔憂。昨夜夢到淮水之洲，佛塔重建工程剛剛啟動。巨木眾多需萬牛拉動，這難道不是大士有意再來？塔成后大士定當重游，輔佐美好國運綿延千秋。
至人：指道德修養極高的人，此處指僧伽大士（唐代高僧，被尊為泗州大圣）。
浮漚（ōu）：水面的泡沫，比喻虛幻短暫的事物。
雍熙：宋太宗年號（984-987），此處指塔的建造時間。
鎪（sōu）：雕刻。
琳璆（qiú）：美玉，此處形容寶鈴聲音清脆如玉石相擊。
珠旒（liú）：帝王冠冕上的珠串，此處形容塔的瑞光下垂之態。
綢繆（chóu móu）：緊密相連，此處指興衰交替。
蟊（máo）：吃莊稼的害蟲，比喻危害百姓的盜賊。
庥（xiū）：庇護。
窣堵：即窣堵波（梵語），佛塔。
鳩（jiū）：聚集。
休運：美好的國運。
此詩創作于僧伽塔與普照王寺被焚毀后的某年。僧伽塔為宋雍熙年間所建，素受國家崇奉，然因戰亂（“鐵馬馳突”“四方群盜”）于今春遭焚。詩人因感于佛塔興廢，夜夢其重建，遂作此詩以紀，暗含對大士護佑、國運昌隆的期待。
全詩以“夢”為線索，串聯塔的輝煌、焚毀與重建，通過佛塔興廢反映世事變遷，既表達對歷史興替的感慨，又借夢境傳遞重建希望，最終落腳于“扶休運三千秋”的家國情懷，是一首融合敘事、抒情與哲理的記夢詩。
折梅逢驛使，寄與隴頭人。 江南無所有，聊寄一枝春。
一枕羲皇穩臥身，饑驅頻逐五溪人。碧蘿深處啼山鬼，銅鼓聲中賽水神。
對鏡始驚須發改，銜杯方覺友朋真。故園此日花無賴，掃徑應添幾許塵。
籬邊風味酒邊身，澹泊襟懷磊落人。耐冷為傳青女信，含羞疑遇紫姑神。
菊天歲月閑中適，槐國功名夢里真。敝褐不堪重抖擻，尚留京洛舊緇塵。
柴桑原是宰官身，護惜名花勝美人。洛浦無媒空入夢，巫山有女孰傳神。
從來艷質皆成幻，似此孤芳始覺真。他日籬東重把酒，不辭沉醉臥香塵。
邊吏爭迎綰綬身，乞詩蠻女識官人。花圍虎旅三千士，墨灑龍賓十二神。
案牘雖勞形轉逸，旌旄暫假秩應真。秋華采遍還征實，僚佐誰堪步后塵。
頻年席帽未離身，且向江湖作散人。采藥何時尋石友，買山無力恨錢神。
休疑阮籍狂如舊，自信嵇康懶是真。但得花前終日醉，晨炊忘卻甑生塵。
夢里生涯醉里身，眼前多少看花人。但求異植夸儕偶，竟指妖姿詫鬼神。
石尉園林終是假，陶家門戶孰能真。何如載向觀風舫，少許清芬已出塵。
扁舟共載倦游身，情話欣逢舊主人。折得寒花傳驛使，沽來濁酒酹江神。
鶴雖善病聲偏壯，虎到能癡性自真。酬唱頓忘行役困，天涯何處是紅塵。
前身應是此花身，到處先逢送酒人。開向霜天還倔強，移來月地倍精神。
英餐楚澤情非俗，秀擷陶籬句始真。三徑莫嫌顏色淡，胸懷原不染纖塵。
病骨支離客里身，誰知花更瘦于人。投來縞纻交難淡，寫出風霜筆有神。
節以晚香成逸品，學從老圃見天真。漫疑蔣徑輸陶徑，得伴羊求便絕塵。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。 如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(唱歌 一作：踏歌) 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。(卻有晴 一作：還有晴)
何事區區守一丘，春花過了月明秋。 等閑濁灑籬邊興，寂寞寒花雨里愁。 不識故人今在否，每思前事隔重游。 西風又是青山晚，落葉無聲水自流。
斷崖藏勝境，別是一壺天。 怪石垂云乳，飛虹跨玉泉。 丹青難下筆，造化不知年。 文字工題品，漫郎優史遷。
