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自延祥寺行五里至沖虛觀月出林巒之表景物幽勝坐遺履軒望麻姑峰秉燭觀稚川丹灶

作者: 李綱 (宋代)

葛翁令勾漏,晚入羅浮山。丹成尸解去,遺跡猶班班。當年薪水人,亦得刀圭殘。至今有遇者,綠髪長童顏。

嗟我慕遐躅,冒暑窮躋攀。叩門日已落,月出青云間。深院人寂寂,飛泉澗潺潺。松風入琴軫,桂露零星壇。坐觀麻姑峰,聳翠凝煙鬟。

更呼老道士,月夜談玄關。清景難久駐,忽忽恨言還。卻迷桃源路,嘆息空塵寰。兵革未休息,世故方艱難。脫身事幽討,此志不可刪。

未能騎長鯨,聊復乘兩班。來尋巖間灶,更煉飛霞丹。

譯文

葛洪曾做勾漏縣令,晚年進入羅浮山。丹成后尸解仙去,留下的遺跡還清晰可見。當年為他砍柴擔水的人,也得到過少量丹藥。至今還有遇到的人,頭發烏黑如孩童般容顏。我仰慕他的遠跡,冒著酷暑努力攀登。敲門時太陽已落,月亮從青云間升起。深院寂靜無人,山澗飛泉潺潺。松風拂過琴瑟,桂露灑在星壇。坐看麻姑峰,青翠高聳如煙霧中的發髻。呼喚老道士,月夜談論深奧的道理。清景難以久留,匆匆遺憾返回。卻迷失了桃源路,空對塵世嘆息。戰亂尚未停息,世事正艱難。脫身尋求幽境,此志不可改變。不能騎長鯨遨游,暫且乘雙舸。來尋巖間丹灶,再煉飛霞丹藥。

注釋

葛翁:指葛洪(284-364),字稚川,號抱樸子,東晉道教學者、煉丹家,自號羅浮山人。

勾漏:古縣名,今廣西北流市,葛洪曾求任勾漏縣令以便煉丹。

尸解:道教術語,指修道者遺其形骸而仙去。

刀圭:古代量取藥末的用具,代指少量藥物。

遐躅(xiá zhú):前人的遠跡,此指葛洪的仙蹤。

玄關:道教指深奧的道理或入道的門徑。

桃源路:借用陶淵明《桃花源記》典故,指隱世幽境。

兵革:兵器與甲胄,代指戰爭。

飛霞丹:道教傳說中能使人升仙的丹藥。

創作背景

此詩創作背景或與戰亂年代相關(詩中“兵革未休息,世故方艱難”)。詩人因世道動蕩,轉而尋求隱逸,探訪羅浮山沖虛觀(葛洪煉丹故址),在追尋仙跡、游覽幽景的過程中,借詩抒發放脫塵俗、修煉求仙之志。

簡析

全詩以游沖虛觀為主線,融合葛洪仙跡、月夜幽景與現實感慨,既展現山林道觀的清幽之美,又通過“兵革未息”的現實映照,突出詩人超脫世俗、隱逸求仙的志向,是一首兼具敘事、寫景與抒情的古體佳作。

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