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刷刷題

次符讀書城南韻

作者: 李綱 (宋代)

??驥有駿足,調御始服輿。天資已髙邁,淬礪資群書。

敏學復好問,端由方寸虛。超然適正道,克慎在厥初。

百家見異戶,六藝知同閭。愽觀而妙柬,奧義將燦如。

纖繳下云鵠,沈鉤出淵魚。精思理難遯,篤志道匪疏。

溉根食其實,浚源導成渠。反已類學射,求心猶放豬。

精英謝糟粕,光景走蟾蜍。寸陰寶尺璧,旨味勝浮蛆。

是中茍得趣,何適不可居。問言何以然,得之在學歟。

譬猶大農家,豐年多蓄儲。人皆升斗窘,已獨倉箱余。

自飽以及眾,愽施誠樂且。文章乃余事,筆墨為耕鋤。

當為丹山鳯,勿作黔中驢。本末固有序,未菑那得畬。

致身霄漢上,登降白玉除。朱云既折檻,辛毘亦牽裾。

愛君當以誠,危言豈邀譽。自古富貴者,磨滅同丘墟。

何如任直道,用舍隨卷舒。不能乃自棄,君子其疾諸。

愿言力學人,去去無躊躇。

譯文

駿馬有矯健的腳步,經過調教駕馭才開始駕車。天資本就高超,還需用群書來磨煉。聰慧好學又喜歡提問,源自內心的謙虛。超脫地走上正道,關鍵在于一開始就要謹慎。看到百家各有不同,也知道六經有共同的根源。廣泛閱覽并精妙選擇,深奧的道理就會清晰呈現。像用細箭射下云中的天鵝,用魚鉤釣出深淵的大魚。精心思考,道理難以逃脫;堅定志向,與道不會疏遠。澆灌樹根才能收獲果實,疏通源頭才能形成水渠。反省自己如同學習射箭,探求內心就像放牧豬群。舍棄糟粕汲取精華,時光如蟾蜍奔跑般流逝。珍惜一寸光陰如同珍惜一尺美玉,美味勝過淡薄的濁酒。如果能從中獲得樂趣,到哪里不能安居呢。問為什么會這樣,答案在于學習啊。就像富裕的農家,豐年多有積蓄。別人都為升斗糧食發愁,自己卻有滿倉的余糧。自己吃飽還能惠及眾人,廣泛施予實在是快樂。文章只是小事,筆墨如同耕種的鋤頭。應當成為丹山的鳳凰,不要做黔中的笨驢。事物本末本就有順序,不耕種怎能有收獲。讓自己置身云霄之上,在白玉臺階上上下。朱云曾折斷欄桿進諫,辛毗也曾拉住衣襟直言。愛君主應當真誠,直言進諫并非為了邀取名譽。自古富貴的人,都像山丘廢墟一樣磨滅。不如堅持正道,被任用或不被任用都能從容應對。不能做到就自我放棄,君子會厭惡這種行為。希望努力學習的人,勇往直前不要遲疑。

注釋

??驥:駿馬。

調御:調教駕馭。服輿:駕車。

淬礪:磨煉。

方寸:指心。

六藝:指六經,即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。

纖繳:系在箭上的細絲繩,代指箭。

遯:同“遁”,逃避。

反己:反省自己。

精英謝糟粕:舍棄糟粕,汲取精華。

浮蛆:指濁酒。

丹山鳯:傳說中丹山的鳳凰,比喻杰出的人。

黔中驢:出自柳宗元《黔之驢》,比喻外強中干、無德無才的人。

未菑那得畬:未開墾的荒地怎能有熟地,比喻不努力就沒有收獲。

白玉除:白玉臺階,指朝廷。

朱云折檻:漢成帝時,朱云上書請斬佞臣張禹,成帝怒,欲殺朱云,朱云攀折殿檻,據理力爭。

辛毘牽裾:魏文帝欲遷民,辛毘諫阻,文帝不納,起身入內,辛毘牽住其衣襟強諫。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。但從詩的內容可推測,作者處于一個重視學識和道德修養的環境,可能看到當時一些人不重視學習、追求正道,故而創作此詩來勸勉人們勤奮學習,堅守正道,積極為社會做貢獻。

簡析

這首詩主旨是勸人勤奮學習、追求正道。其突出特點是善用比喻和典故說理,使抽象道理形象易懂。在文學史上雖可能未產生重大影響,但對個人品德修養和學習態度的勸誡具有積極意義。

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