我觀諸佛子，皆以妄自冥。不知有無想，一切俱是妄。認(rèn)有以為實，夫豈識無有。
如人具諸欲，耳目與鼻舌。百體俱動作，動作皆有相。耳欲以聽聲，有耳言可聞。弦匏與笙簫，皆具諸宮羽。雖然始一奏，有耳悉皆聞。眾生于是時，知聲不知耳。眾音始一闋，寂靜無有聲。傾耳而聽之，無一可聞?wù)摺１娚谑菚r，知耳不知聲。
至于目視色，亦復(fù)如耳根。知色為有形，乃以色為有。寧知本無色，何況于目睫。乃至鼻聞臭，口舌所啖食。百體諸毛發(fā)，意有所為者。行步與坐臥，喘息及呼吸。方其有為時，無一不為有。諸為悉皆空，了無有一存。
心惟昨所為，恍惚如夢事。我昔禮菩薩，是為真見者。譬如聞眾聲，認(rèn)聲為有響。比其不及禮，菩薩那得見。譬如眾聲滅，初不聞余音。始緣以妄情，乃復(fù)有見否。亦如今所夢，見否理不殊。
大士笑不言，吾亦無所說。有如舍利佛，黙黙對天女?；鬃髻恃?，猶以言為痛。云何兩無言，而入不二門。我與諸佛子，究竟得成道。
我觀察各位佛子，都因妄念而陷入昏昧。不知有無之想，一切都是虛妄。把‘有’認(rèn)作真實，怎能認(rèn)識‘無有’之境。就像人有各種欲望，通過耳目鼻舌感知。身體各部分都在活動，活動皆有外在表象。耳朵想聽聲音，有耳朵就說能聽聞。弦匏、笙簫等樂器，都有各種音調(diào)。樂器一開始演奏，有耳朵就能全聽到。這時眾生只知有聲，卻不知耳朵的作用。音樂一停，寂靜無聲。側(cè)耳傾聽，什么都聽不到。這時眾生只知耳朵，卻不知聲音已無。至于眼睛看顏色，也和耳朵聽聲音一樣。只知顏色有形，就認(rèn)為顏色是真實存在的。哪知道本來就沒有顏色，何況眼睛呢。乃至鼻子聞氣味，口舌吃東西。身體的毛發(fā)，心意有所作為。行走、坐臥、喘息呼吸。當(dāng)有所作為時，都認(rèn)為是‘有’。但這些作為都是空的，沒有一樣能留存。心里只記得昨天的作為，恍惚像夢中之事。我從前禮拜菩薩，這才是真正的見悟。就像聽到各種聲音，把聲音認(rèn)作有回響。如果不去禮拜，怎能見到菩薩。就像聲音消失，最初也聽不到余音。開始是因為虛妄的情感，才有見與不見的分別。就如今日所夢，見與不見道理相同。大士微笑不說話，我也沒什么可說的。就像舍利佛默默面對天女?；鬃髻收f，還認(rèn)為言語是累贅。為何兩人都不說話，卻能進入不二法門。我和各位佛子，最終能修成正道。
諸佛子：指眾佛弟子。
妄自冥：因妄念而陷入昏昧。
有無想：有和無的觀念。
弦匏（páo）與笙簫：弦指弦樂器，匏指匏類樂器，笙簫也是樂器。
宮羽：古代五音“宮、商、角、徵、羽”中的兩個，代指音調(diào)。
闋（què）：樂曲終了。
目睫：眼睛和睫毛，代指眼睛。
啖（dàn）食：吃東西。
不二門：佛教術(shù)語，指直接入道、不可言傳的法門。
具體創(chuàng)作時間和地點難以確切考證。從詩的內(nèi)容看，詩人應(yīng)是在深入研習(xí)佛法、修行的過程中，有所感悟而創(chuàng)作此詩。當(dāng)時佛教思想盛行，詩人可能受到佛教氛圍的熏陶，通過此詩表達(dá)自己對佛法的理解和修行的心得。
這首詩主旨是闡述佛法中有無、虛實的觀念，勸人去除妄念，通過修行進入不二法門，最終成道。其特點是以日?，F(xiàn)象比喻佛理，通俗易懂。在文學(xué)史上雖可能不具廣泛影響力，但對于研究佛教文學(xué)和詩人的修行感悟有一定價值。
碧樹陰圓，綠階露滿。金波瀲滟堆瑤盞。行云會事不飛來，長空一片琉璃淺。玉燕釵寒，藕絲袖冷。只應(yīng)未倚闌干遍。隨人全不似嬋娟，桂花影里年年見。
吳儂畏雨如畏虎，不道梅霖是時雨。江湖占水多作田，雨來水漲無堅土。年年相戒筑岸圍，州縣施行督田主。紛紛何益耕者勞，鼕鼕還聽踏車鼓。鄉(xiāng)風(fēng)種麥屬農(nóng)家，拾穗泥中鐮不舉。公私上下望西成，兒女插秧深沒股。饑荒卻憶四年前，百貨如今尚高估。惟有斗米八十錢，雖賤傷農(nóng)未為苦。此事猶應(yīng)費將護，因民所利物無迕。諸賢煉石天可補，肯使窮閻怨寒暑。
玫瑰紅被徑，薜荔綠走墻。風(fēng)埃林籟起，中有楸花香。緯蕭隔云霧，烏鴉自回翔。聽下轆轤聲，心與古井涼。
藹藹溪上云，蒼蒼鏡中樹。蕭散林下人，行吟有佳趣。邂逅立松陰，盤桓不能去。流水長無聲，仙源渺何處。拂袖歸去來，南山起煙霧。
不須白粲備晨炊，乳酪羊酥塞北奇。泥土炕床銀甕酒，佳人椎髻語侏離。
蕪城兆霜雪，潁川凋芰荷。昔別情已矣，今別情奈何。英英二三子，行亦車懸■。后日知誰同，蟬聲猶暮多。
鏡中花貌。盡紅紅白白，張家好好。四面涼云風(fēng)皺酒，心在玉壺天曉。借竹為墻，呼山入郭，秋沁瑤華島。蜻蜓款款，游魚唼唼芳草。亭子宛似湖心，放翁詩境，壞砌苔痕飽。七百馀年留一舸，多少鬧紅遺老。南泊尋香，西湖飲淥，夢影三生少。茫茫萬事，知非我輩能了。
生事寒燈在，孤明悄悄心。耽書知老至，愛夜得秋深。愿滅香仍炷，聲乾葉尚吟。百年拚寂寞，一念自蕭森。
撥雪尋春，燒燈續(xù)晝。暗香院落梅開后。無端夜色欲遮春，天教月上官橋柳。花市無塵，朱門如繡。嬌云瑞霧籠星斗。沈香火冷小妝殘，半衾輕夢濃如酒。
小年不畏暑，赫日抗塵走。中歲得早衰，受熱坐不偶。炎官不貸人，焦火十日久。一涼謝天公，物極出援手。不知檐間雨，為洗池上柳。便蔭赤藤簟，來傾碧筒酒。此身付陰陽，了了魚在笱。相逢取意醉，是名無何有。夷猶太平時，自稱江南叟。
枕玉裊蹄琢，簟波人字流。冰甕貯清泚，意境已生秋。睡馀弄徽軫，山高水幽幽。試作文王操，若人還見不。
峨峨天臺峰，峰高幾千丈。金烏浴海潮，飛出天門唱。中有綠發(fā)翁，神清氣豪宕。遠(yuǎn)繼太傅蹤，游觀赤霞障。著屐步云衢，鳴珂對天仗。翩然舉飛翰，振鐸螺川上。文章若有神，班馬不相讓。詩興秋云高，詞氣春濤壯。茲辰涉大江，攜詩遠(yuǎn)來訪。延坐振文堂，高談知雅量。魚來芹泮看，鶴去梅邊放。孤云起東山，式慰群生望。
綿綿褒斜路，窈窈鄭真谷。斯人已千載，高誼猶在目。
東風(fēng)亦肯到天涯，燕子飛來相國家。若較內(nèi)園紅芍藥，洛陽輸卻牡丹花。
故侯遺貌。記錦城秋集，月圓花好。自別成綿龍茂道，明發(fā)碧雞春曉。節(jié)鉞三邊，人天萬古，客散田橫島。招魂湘水，五年墓已荒草。春夜黃浦潮聲，相逢一嘆，晚飯吳羹飽。夢里空花秋后葉，年少周郎俱老。鯨海重波，鹓雛兩地，白雁音書少。交情昆季，也應(yīng)來世難了。
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