時宰生日樂章七首 單于朝章第四
單于朝，流沙暨。天降康，神樂只。
坐法宮，圣天子?；朴?，制六藝。
屬大儒，明古義。金支張，玉帛制。
告太平，備昭事。天馬徠，渥洼至。
朱鳥徠，翔九陛。愿壽公兮報公治。
單于朝，流沙暨。天降康，神樂只。
坐法宮，圣天子?；朴?，制六藝。
屬大儒，明古義。金支張，玉帛制。
告太平，備昭事。天馬徠，渥洼至。
朱鳥徠，翔九陛。愿壽公兮報公治。
單于前來朝拜，從遙遠的流沙之地趕來。上天降下安康，神靈為之歡悅。圣明的天子坐在法宮之中。他追慕唐堯虞舜，制定六藝。囑托大儒，闡明古代義理。裝飾的金支張開，玉帛按規制擺放。宣告天下太平，完備地進行祭祀之事。天馬從渥洼水到來，朱鳥飛來，在宮殿臺階上翱翔。祝愿大人長壽，以報答大人的善治。
單于：匈奴人對他們部落聯盟首領的專稱，這里泛指邊疆少數民族首領。
流沙：指西邊沙漠地區。
法宮：帝王處理政事的宮殿。
稽：考察、追慕。
六藝：這里指儒家的六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。
屬：囑托。
金支：古代樂舞時用作裝飾的竿子。
玉帛：玉器和絲織品，古代祭祀、會盟、朝聘等都用。
渥洼：水名，傳說產神馬的地方。
朱鳥：指朱雀，古代神話中的南方之神。
九陛：宮殿的臺階。
此詩為祝賀時宰生日而作。在古代，官員生日時往往會有下屬或文人創作詩文來表達祝賀。當時可能處于政治相對穩定、邊疆關系融洽的時期，詩人通過此詩來歌頌天子的圣明和時宰的治理功績。
這首詩主旨是祝賀時宰生日，同時贊美天子圣明和時宰功績。其突出特點是營造了宏大祥瑞的氛圍，語言典雅莊重。在文學史上雖不具有廣泛影響力，但反映了當時的官場文化和文人的創作傾向。
足躡修門甫十年，惟余篇翰富流傳。 橫經趣得陳編外，草制雄夸落筆先。 爭美冰銜塵不染，忍觀華□□隨遷。 忠輸丹扆箴猶在，一鑒云亡共黯然。
竹垣向里辟新池，徑曲門迂去每遲。 鳥弄落花人未到，魚吹新荇月先知。 天邊客夢何時醒，江上歸舟此日移。 喚起巢由作賓主，不知身在帝堯時。
貢余自合到侯王，誰遺甘芳入莧腸。 野客驚看龍鳳銙，家人學試蟹魚湯。 題來諫議三封印，分到尚書八餅綱。 盡灑從前腥腐氣，時時澆取簡編香。
只教人種菜，莫誤客看花。
平壤忠魂骨未收，花門戰血在兜鍪。傷心一死酬恩日，已報降幡立戍樓。
西風颯颯桂林秋，萬疊云山舜洞幽。 曉氣沉崖秋色冷，涼飆吹樹桂香浮。 輕搖斑竹江頭恨，遠送蒼梧天外愁。 一旦薰風隨律變，露華山色滿南州。
西山岌岌倚層霄，爽氣恒多瘴氣消。 誰道閩中無雨雪，年年絕頂見瓊瑤。
玉邑東南第一峰，铦錐穎脫亂山中。 夕陽影里分明見，五色文章耀筆鋒。
水過云津勢漸平，雙溪滙作劍溪清。 漁舟往來無人見，隔竹時聞欸乃聲。
何處棲真遠世紛，五華高頂絕人氛。 仙翁自有餐霞法，謾使人間望彩云。
翠屏山下雨霏霏，云掩岡巒草樹微。 一段丹青誰解寫，畫家惟有米元暉。
一毛不拔管城子，冷眼相看石丈人。 急性陳玄楮居士，未分皂白也生嗔。
茶薌從臾訪棲真，闖戶蔫紅絕可人。 不逐群芳更代謝，一生享用四時春。
孝享云畢，惟徹有章。云感玄羽，風凄素商。 瞻望神座，祗戀匪遑。禮終樂闋，肅雍鏘鏘。
春闈帝念主生成，長慶公聞兩歲名。有蘊赤心分雨露， 無私和氣浹寰瀛。龍門乍出難勝幸，鴛侶先行是最榮。 遙仰高峰看白雪，多慚屬和意屏營。
