反側(cè)虞戈兵，流離厭山谷。師興解重圍，亂定出荼毒。
提攜望郷關(guān)，老稚甘趼足。故里成丘墟，門巷亡詰曲。
大木亦已薪，蔓草行可束。東鄰殺翁媼，禍難云最酷。
白骨在草間，零落不相屬。西家各奔竄，系擄及僮仆。
當(dāng)時(shí)黃金囊，掉頭不肯贖。新交半亡沒(méi)，變故誰(shuí)記錄。
舉家竟何歸，寄食嘆局促。兇年大軍后，旱氣日熇熇。
涸井不供炊，垢膩那得浴。不知病瘦軀，何以度蒸溽。
自從關(guān)陜亂，威弧殊未韣。十人九無(wú)家，蕩析豈所欲。
微生何足論，主食久不玉。但愿早休兵，四海各安俗。
戰(zhàn)亂中我惶恐不安，厭惡在山谷中流離失所。軍隊(duì)趕來(lái)解除了重圍，戰(zhàn)亂平定后我才脫離苦難。我?guī)е胰诉b望故鄉(xiāng)，老人小孩甘愿忍受腳的疼痛。故鄉(xiāng)已成廢墟，門巷曲折的樣子也不見(jiàn)了。大樹(shù)已被砍作柴薪，蔓草也可以捆起來(lái)。東鄰的老翁老婦被殺，禍難最為殘酷。白骨散落在草叢中，七零八落不相連。西家的人都奔逃了，連僮仆也被擄走。當(dāng)時(shí)有人拿著黃金囊，卻掉頭不肯贖回親人。新結(jié)交的朋友大半都已死去，變故又有誰(shuí)來(lái)記錄呢。全家最終不知?dú)w向何處，寄人籬下感嘆處境局促。災(zāi)年加上大軍過(guò)后，干旱的熱氣越來(lái)越盛。干涸的井無(wú)法供水做飯，身上臟污也沒(méi)法洗澡。不知我這病瘦的身軀，如何度過(guò)這悶熱潮濕的天氣。自從關(guān)陜發(fā)生戰(zhàn)亂，戰(zhàn)事一直未停。十個(gè)人中有九個(gè)人無(wú)家可歸，離散動(dòng)蕩哪里是人們?cè)敢獾哪亍Ｎ疫@微小的生命不值一提，連主食都很久沒(méi)有吃好的了。只希望早日停止戰(zhàn)爭(zhēng)，讓四海百姓都能安于習(xí)俗，過(guò)上太平日子。
反側(cè)：惶恐不安。虞：憂慮。戈兵：指戰(zhàn)爭(zhēng)。
流離：流轉(zhuǎn)離散。厭：厭惡。
師興：軍隊(duì)出動(dòng)。解重圍：解除包圍。荼毒：毒害，指戰(zhàn)亂帶來(lái)的苦難。
提攜：帶領(lǐng)。郷關(guān)：故鄉(xiāng)。趼足：因行走而腳上生繭。
丘墟：廢墟。亡：無(wú)。詰曲：曲折。
薪：用作柴薪。行：將。
翁媼：老翁老婦。
屬：連接。
系擄：捆綁擄掠。
熇熇：熱氣盛的樣子。
垢膩：身上的污垢。
蒸溽：悶熱潮濕。
關(guān)陜亂：指安史之亂。威弧：星名，象征征伐。韣：弓袋，這里指戰(zhàn)事停止。
蕩析：離散動(dòng)蕩。
微生：微小的生命。主食久不玉：指很久沒(méi)有吃上好的主食。
此詩(shī)創(chuàng)作于安史之亂后，當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，百姓生活困苦。詩(shī)人在戰(zhàn)亂平息后回到舊居，目睹了故鄉(xiāng)的荒涼破敗和百姓的悲慘遭遇，有感而發(fā)創(chuàng)作此詩(shī)。
這首詩(shī)主旨是反映安史之亂給社會(huì)和人民帶來(lái)的巨大災(zāi)難，突出特點(diǎn)是寫實(shí)，以質(zhì)樸的語(yǔ)言描繪慘狀。它在文學(xué)史上展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對(duì)和平的渴望。
乳穴佳名久欣慕，茲游直與心期副。 今朝蕭散七枝筇，衰遲未覺(jué)躋攀苦。 湘南懸想碧云橫，桂嶺遙瞻煙靄暮。 招提鐘磬出幽深，村疃牛羊自來(lái)去。 忽聞流水響潺潺，漸睹巖扃隔煙霧。 山蹊躡履亂崎嵚，翠壁題名雜新故。 乍暌朱墨略官箴，稍覺(jué)追隨劇幽趣。 絕知官里少夷途，始信閑中無(wú)窘步。 人生如此信可樂(lè)，誰(shuí)向康莊塞歸路。 共醉生前有限杯，澆我胸中今與古。 早知富貴如浮云，三歡歸田不能賦。
沼月并舟還，荷花隘江水。 笑擘菡萏開(kāi)，小小新蓮子。
驚曉夢(mèng)數(shù)竿翠竹，報(bào)秋聲一葉蒼梧。迷茫遠(yuǎn)近山，淺淡高低樹(shù)，看空懸潑墨新圖。百首詩(shī)成酒一壺，人在東樓聽(tīng)雨。
山際見(jiàn)來(lái)煙，竹中窺落日。 鳥(niǎo)向檐上飛，云從窗里出。
微風(fēng)搖庭樹(shù)，細(xì)雪下簾隙。 縈空如霧轉(zhuǎn)，凝階似花積。 不見(jiàn)楊柳春，徒見(jiàn)桂枝白。 零淚無(wú)人道，相思空何益。
仆去月謝病，還覓薜蘿。梅溪之西，有石門山者，森壁爭(zhēng)霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蟬吟鶴唳，水響猿啼，英英相雜，綿綿成韻。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饒竹實(shí)。山谷所資，于斯已辦。仁智之樂(lè)，豈徒語(yǔ)哉！
故鄣縣東三十五里，有青山，絕壁干天，孤峰入漢；綠嶂百重，清川萬(wàn)轉(zhuǎn)。歸飛之鳥(niǎo)，千翼競(jìng)來(lái)；企水之猿，百臂相接。秋露為霜，春羅被徑。“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。”信足蕩累頤物，悟衷散賞。
松生數(shù)寸時(shí)，遂為草所沒(méi)。 未見(jiàn)籠云心，誰(shuí)知負(fù)霜骨。 弱干可摧殘，纖莖易陵忽。 何當(dāng)數(shù)千尺，為君覆明月。
遲景臨遙水，晴空似不高。清明開(kāi)曉鏡，昭晰辨秋毫。 郁郁長(zhǎng)堤土，離離淺渚毛。煙銷占一候，風(fēng)靜擁千艘。 獨(dú)媚青春柳，宜看白鷺濤。何年謝公賞，遺韻在江皋。
祝融南來(lái)鞭火龍，火旗焰焰燒天紅。 日輪當(dāng)午凝不去，萬(wàn)國(guó)如在洪爐中。 五岳翠乾云彩滅，陽(yáng)侯海底愁波竭。 何當(dāng)一夕金風(fēng)發(fā)，為我掃卻天下熱。
惟昊天之大旱兮，失精和之正理。遙望白云之蓬勃兮，滃澹澹而妄止。運(yùn)清濁之澒洞兮，正重沓而并起。嵬隆崇以崔巍兮，時(shí)仿佛而有似。屈卷輪而中天兮，象虎驚與龍駭。相摶據(jù)而俱興兮，妄倚儷而時(shí)有。遂積聚而合沓兮，相紛薄而慷慨。若飛翔之從橫兮，楊侯怒而澎濞。正帷布而雷動(dòng)兮，相擊沖而破碎。或窈窕而四塞兮，誠(chéng)若雨而不墜。
陰陽(yáng)分而不相得兮，更惟貪邪而狼戾。終風(fēng)解而霰散兮，陵遲而堵潰。或深潛而閉藏兮，爭(zhēng)離而并逝。廓蕩蕩其若滌兮，日照照而無(wú)穢。隆盛暑而無(wú)聊兮，煎砂石而爛渭。湯風(fēng)至而含熱兮，群生悶滿而愁憒。畎畝枯槁而失澤兮，壤石相聚而為害。農(nóng)夫垂拱而無(wú)聊兮，釋其鋤耨而下淚。憂疆畔之遇害兮，痛皇天之靡惠。惜稚稼之旱夭兮，離天災(zāi)而不遂。
懷怨心而不能已兮，竊讬咎于在位。獨(dú)不聞唐虞之積烈兮，與三代之風(fēng)氣？時(shí)俗殊而不還兮，恐功久而壞敗。何操行之不得兮，政治失中而違節(jié)。陰氣辟而留滯兮，猒暴至而沉沒(méi)。
嗟乎！惜旱大劇，何辜于天無(wú)恩澤？忍兮嗇夫，何寡德矣！既已生之，不與福矣。來(lái)何暴也，去何躁也！孳孳望之，其可悼也。憭兮栗兮，以郁怫兮。念思白云，腸如結(jié)兮。終怨不雨，甚不仁兮；布而不下，甚不信兮。白云何怨？奈何人兮！
秦滅周祀，并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海。天下之士，斐然向風(fēng)。若是，何也？曰：近古之無(wú)王者久矣。周室卑微，五霸既滅，令不行于天下。是以諸侯力政，強(qiáng)凌弱，眾暴寡，兵革不休，士民罷弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虛心而仰上。當(dāng)此之時(shí)，專威定功，安危之本，在于此矣。
秦王懷貪鄙之心，行自?shī)^之智，不信功臣，不親士民，廢王道而立私愛(ài)，焚文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。夫兼并者高詐力，安危者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無(wú)異也。孤獨(dú)而有之，故其亡可立而待也。借使秦王論上世之事，并殷、周之跡，以制御其政，后雖有淫驕之主，猶未有傾危之患也。故三王之建天下，名號(hào)顯美，功業(yè)長(zhǎng)久。
今秦二世立，天下莫不引領(lǐng)而觀其政。夫寒者利裋褐，而饑者甘糟糠。天下囂囂，新主之資也。此言勞民之易為仁也。向使二世有庸主之行而任忠賢，臣主一心而憂海內(nèi)之患，縞素而正先帝之過(guò)；裂地分民以封功臣之后，建國(guó)立君以禮天下；虛囹圄而免刑戮，去收孥污穢之罪，使各反其鄉(xiāng)里；發(fā)倉(cāng)廩，散財(cái)幣，以振孤獨(dú)窮困之士；輕賦少事，以佐百姓之急；約法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更節(jié)修行，各慎其身；塞萬(wàn)民之望，而以盛德與天下，天下息矣。即四海之內(nèi)皆歡然各自安樂(lè)其處，惟恐有變。雖有狡害之民，無(wú)離上之心，則不軌之臣無(wú)以飾其智，而暴亂之奸弭矣。
二世不行此術(shù)，而重以無(wú)道：壞宗廟與民，更始作阿房之宮；繁刑嚴(yán)誅，吏治刻深；賞罰不當(dāng)，賦斂無(wú)度。天下多事，吏不能紀(jì)；百姓困窮，而主不收恤。然后奸偽并起，而上下相遁；蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實(shí)，咸不安其位，故易動(dòng)也。是以陳涉不用湯、武之賢，不借公侯之尊，奮臂于大澤，而天下響應(yīng)者，其民危也。
故先王者，見(jiàn)終始之變，知存亡之由。是以牧民之道，務(wù)在安之而已矣。下雖有逆行之臣，必?zé)o響應(yīng)之助。故曰：“安民可與為義，而危民易與為非”，此之謂也。貴為天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之過(guò)也。
棲六翮於荊枝，望綺云於青漢者，有日于茲矣；而春華來(lái)被，草石開(kāi)鮮，辭動(dòng)情端，志交衿曲，信知鄰德之談，無(wú)虛往牘。夫子雖跡躔朱閣，而心期岱嶺，豈但散發(fā)乎高岫，以將飛霜於絕谷，良為欽哉？野人幸得托形崇阜，息影長(zhǎng)林，每對(duì)月流嘆，臨風(fēng)軫慨，徒事累可豁，而發(fā)容難待，自非齊生死於一致者，孰不心熱者乎？舉世悠悠，孰云同此？?jī)鲋海嗯c共憂。朅來(lái)虞公，茲焉可邁，何為棲棲，空勞鼓缶，迨及暇日，有事還童，不亦皎潔當(dāng)年，而無(wú)忸前修也。
晚日照空磯，采蓮承晚暉。 風(fēng)起湖難渡，蓮多采未稀。 棹動(dòng)芙蓉落，船移白鷺飛。 荷絲傍繞腕，菱角遠(yuǎn)牽衣。
建平督郵道，魚復(fù)永安宮。 若奏巴渝曲，時(shí)當(dāng)君思中。
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