向伯恭侍郎致政薌林筑一堂名之曰企疏晉陵孫某聞而賦詩二首 其二
且學方回癡，莫羨董公健。
誰令軀七尺，浪作青紫楦。
更搖乞憐尾，仍出吊喪面。
薌林有老仙，蚤具佛眼見。
國恩倘粗酬，已債遂焚劵。
驅除竹馬棄，狼藉芻狗踐。
寥寥漢二傅，千歲一關楗。
竟日飲無何，更補離騷傳。
且學方回癡，莫羨董公健。
誰令軀七尺，浪作青紫楦。
更搖乞憐尾，仍出吊喪面。
薌林有老仙，蚤具佛眼見。
國恩倘粗酬，已債遂焚劵。
驅除竹馬棄，狼藉芻狗踐。
寥寥漢二傅，千歲一關楗。
竟日飲無何，更補離騷傳。
暫且學顏延之那樣癡愚，別羨慕董賢那樣健旺。為何讓七尺身軀，白白去做那被官位束縛之人。還搖著像狗乞憐的尾巴，露出如吊喪般的面容。薌林有位老仙人，早有佛眼般的洞察。倘若能大體報答國家恩情，就像燒了債券般無債一身輕。拋開那些竹馬般的虛名，踐踏如芻狗般的俗物。漢朝像疏廣、疏受二傅這樣的人寥寥無幾，千年才出這等人物把關。整日喝著酒無所事事，還能去補注《離騷》。
方回：指南朝宋詩人顏延之，字延年，號方回，他為人狂放，有癡名。
董公：指董賢，西漢佞臣，受漢哀帝寵幸。
青紫楦：借指高官顯爵。青紫，指高官所穿的服飾顏色；楦，做鞋用的模型，比喻人被官位所束縛。
芻狗：古代祭祀時用草扎成的狗，祭祀后即丟棄，比喻輕賤無用之物。
漢二傅：指西漢的疏廣、疏受叔侄，二人在任太子太傅、少傅時，功成身退。
關楗：指關鍵人物。
飲無何：即喝著酒無所事事，出自“無何有之鄉”。
向伯恭侍郎辭官后在薌林筑堂，取名“企疏”。詩人聽聞此事后賦詩，當時社會可能存在追名逐利之風，詩人有感而發，借詩表達對向伯恭這種功成身退行為的贊賞和對淡泊生活的推崇。
這首詩主旨是倡導淡泊名利、功成身退的生活態度。其突出特點是運用對比和典故，批判現實。在文學史上雖影響不大，但反映了當時部分文人的思想追求。
陳元方年十一時，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小舟就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”
春江初泛葡萄綠，鷺自翻飛鷗自浴。 煙消月落早潮平，山影沉沉壓漁屋。 笑拈此景付詩翁，曾向嚴灘五番宿。
山光沉綠樹酣黃，九月江南欲試霜。 獨坐灘頭不垂釣，蓼花風急送漁榔。
姜白石論書曰：“一須人品高。”文欲老自題其米山曰：“人品不高，用墨無法。”乃知點墨落紙，大非細事。必須胸中廓然無一物，然后煙云秀色，與天地生生之氣，自然湊泊筆下，幻出奇詭。若是營營世念，澡雪未盡，即日對丘壑，日摹妙跡，到頭只與髹采圬墁之工，爭巧拙于毫厘也。
仙人何代此繙經，疊石成臺掌面平。 好是松風明月夜，恍然吹下步虛聲。
將軍此去必封侯，士卒何心肯逗留。 馬后桃花馬前雪，出關爭得不回頭。
白帝承乾，乾坤悄然。潘岳乃驚素發，感流年，抽彩筆，疊花箋。驅走群言，寫抑郁之懷矣。搜羅萬象，賦蕭條之景焉。于時凄凄漠漠，零露蒙作。杳杳冥冥，勁風吹成。或青山兮薄暮，或綠水兮新晴。昨日金輿，天子自西郊而迎入。此時火旆，祝融指南極以遄征。于是踆烏減赫，顧兔添明。地上落紅渠之態，煙中吟玉笛之聲。華岳峰高，染蓮花而翠活。湘川樹老，換楓葉以霞生。愈碧吳山，偏清漢水。松柏風高兮歲寒出，梧桐蟬急兮煙翠死。衡陽落日，和旅雁以飛來。劍閣中宵，逐哀猿而嘯起。遂使隋堤青恨，吳嶺綠愁。廬阜之蟾開石面，錢塘之雪入濤頭。空三楚之暮天，樓中歷歷。滿六朝之故地，草際悠悠。魚美東鱸，獸獰西虎。送鸞扇之藏篋，迎朱絲之織戶。海上而輕籠皓月，皎潔成冰。隴頭而惹著陰云，蒼茫欲雨。斯則寒暑推移，衰榮可知。金生火死，菊換蘭萎。豈惟自遐及邇，窮高極卑。上澄鵲漢以清淺，東瑩鰲洲而渺彌。數聲之元鶴驚時，九皋搖落。一夜之新霜撲處，百卉離披。是時坐客聞之，侔色揣稱，咸言此日之摛藻，更苦曩篇之秋興。
乘彩舫，過蓮塘，棹歌驚起睡鴛鴦。游女帶香偎伴笑，爭窈窕，競折團荷遮晚照。(帶香 一作：帶花)
山果熟，水花香，家家風景有池塘。木蘭舟上珠簾卷，歌聲遠，椰子酒傾鸚鵡盞。
志在煙霞慕隱淪，功成歸看五湖春。一葉舟中吟復醉，云水。此時方識自由身。 花島為鄰鷗作侶，深處。經年不見市朝人。已得希夷微妙旨，潛喜。荷衣蕙帶絕纖塵。
云帶雨，浪迎風，釣翁回棹碧灣中。春酒香熟鱸魚美，誰同醉？纜卻扁舟篷底睡。
雨來未見花間蕊，雨后全無葉底花。 蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。
相見處，晚晴天，刺桐花下越臺前。 暗里回眸深屬意，遺雙翠，騎象背人先過水。
憶昔爭游曲水濱，未春長有探春人。 游春人盡空池在，直至春深不似春。
