雪中訪胡次魚因覽新詩次其韻
天涯流落與誰同，雅什重聞正始風。
文陣向來無敵手，詩壇今孰敢論功。
郢中遺唱人難和，冀北成群馬遂空。
接屋同鄰江上寺，過從猶幸不匆匆。
天涯流落與誰同，雅什重聞正始風。
文陣向來無敵手，詩壇今孰敢論功。
郢中遺唱人難和，冀北成群馬遂空。
接屋同鄰江上寺，過從猶幸不匆匆。
在天涯漂泊，能和誰相伴呢？再次聽聞你高雅的詩篇，感受到了正始年間詩歌的風范。你在文壇向來沒有敵手，如今詩壇誰又敢與你論功呢？你如郢中流傳的高雅歌聲，別人難以應和；又如冀北挑選良馬后，好馬都被你網羅一空。我們的屋子挨著，同與江上的寺廟為鄰，還好我們相互往來不算倉促。
雅什：雅正的詩篇。
正始風：正始年間詩歌的風格，以阮籍、嵇康為代表，多抒發對現實的不滿和對人生的思考。
文陣：文壇。
郢中遺唱：指高雅的詩歌。宋玉《對楚王問》中有“客有歌于郢中者”，其“陽春白雪”曲高和寡。
冀北成群馬遂空：韓愈《送溫處士赴河陽軍序》有“伯樂一過冀北之野，而馬群遂空”，這里比喻人才被選拔一空。
過從：交往
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩中“天涯流落”推測，詩人可能處于漂泊狀態。當時文壇可能競爭激烈，而詩人與胡次魚交往，被其詩歌才華所折服，于是在雪中拜訪并和韻寫詩。
這首詩主旨是贊美友人胡次魚的文學才華，突出其在文壇的地位。特點是用典豐富，情感真摯。在文學交流方面體現了文人之間相互欣賞、唱和的傳統，展現了當時的文學氛圍。
劫灰幾度閱人寰，尚戀觚棱住此間。
養少青田憐鶴瘦，封辭碧海樂鷗閑。
盡堪比擬聱牙叟，無復逍遙供奉班。
太息時流厭常道，競隨徐市訪仙山。
使星新傍壽星輝，建節西行定省歸。
鳩杖在門垂白發，豸冠行酒映緋衣。
邵平辭爵三秦久，石相名家兩漢稀。
他日九重思舊德，鏡湖將賜釣魚磯。
篆卻靈檀細罽頭，似因墨浪躍潛虬。
橫侵畫壁嵐方起，曲繞瓶花霧未收。
層閣忽生三鳳鼎，斐云分蓋五綾篝。
依稀鏡里雙鬟亂，春睡初醒十二樓。
公錢雖少俸錢馀，明日如今作會無。
況有鱉裙勝膾鯉，豈無鵝掌代蒸鳧。
慶歸子舍芝三秀，官入卿曹棘九株。
聞說麗人推不去，愛才何止十年奴。
詩困權時臥竹窗，夢閑隨雁到衡陽。覺來落日窺簾影，茶鼎松風潑鼻香。
西風挾雨過江來，水樹煙村罨畫開。待得夜晴窗有月，橫斜祇欠數枝梅。
織纴精勤有季蘭，
牽絲分理制羅紈。
鳴機來往桑陰里，
已作吳綃匹練看。
建功何似建言奇，
老將殊勛有了期。
不及先生拈好韻，
亂離直到太平時。
小園無數菊花開，
準擬花殘便見梅。
不恨無花正無酒，
敲門誰送一樽來。
遼海悲風接帝京，公車西指淚縱橫。
饑寒正痛親雙老，冰雪何堪子獨行。
回望白云連塞遠，愁聽烏鳥向人鳴。
為求祿養輕離膝，魂夢長懸捧檄情。
仄疊郴陽坂，懷君夙駕過。風神清不減，著作老仍多。飲量開江海，幽棲脫網羅。素絲勞枉贈，疲薾奈吾何。
屈指分攜久，披心舊好諧。懸燈如夢里，接席自天來。世變秋云改，民窮澤雁哀。莫嗔無酒興，深語阻銜杯。
一氣同生天地人，不知何者是吾身。
欲依佛老心難住，卻對漁樵語益真。
靜處時呼酒賢圣，病來稍識藥君臣。
由來不樂金朱事，且喜長同壟畝民。
疏林步玉。有素禽飛倦，花底常宿。
翠袖天寒，嬌影亭亭，含情半露叢竹。
蕭條紙帳云才暖，覓勝跡、枝南枝北。
倚短簫、譜出雙聲，卻笑縞仙孤獨。
怊悵巖扉靜掩，菊泉未薦得，誰吹寒綠。
冷抱芳心，不染繁華，合守空山茅屋。
殘年剩臘匆匆去，感舊事、細翻歌曲。
怕晚鐘、一霎斜陽，畫里亂愁盈幅。
尺一遙勞下紫宸，主恩猶為及累臣。塵埃忽黯龍精色，天地仍全馬革身。
豈為鷹鹯番妒鳳，祇應魑魅喜窺人。滇池十載追游地，誰擬波瀾日夜新。
亦知翠羽竟為災，豈意虞羅四面來。萬事悠悠難預料，孤懷耿耿易蒙猜。
天高肺石干誰問，水盡牙弦撫自哀。可道營魂終識路，不堪風霧滿滇臺。
龍盤虎踞望南津，
馀烈崢嶸尚霸陳。
醉著不知風揭屋，
可能楊素是江神。
機云入洛舊齊名，
倦鳥思還約耦耕。
愿爾早將塵鞅脫，
一帆逐我闔閭城。
