大滌洞 其一
洞霄問路覓青梯，尚恐巖阿有勒移。
暫許尋山留信宿，何由稅駕息驅馳。
七仙不死今仍在，五洞交扃昔所知。
信有靈丹藏箬下，刀圭分乞豈無時。
洞霄問路覓青梯，尚恐巖阿有勒移。
暫許尋山留信宿，何由稅駕息驅馳。
七仙不死今仍在，五洞交扃昔所知。
信有靈丹藏箬下，刀圭分乞豈無時。
在洞霄宮問路去尋覓那青色的石梯，還擔心山巖深處會有像《北山移文》那樣的嘲諷。暫時被允許在山中停留兩晚，卻不知何時能停下奔波的腳步。傳說中的七仙長生不死如今依然存在，五洞相互關閉這是從前就知道的事。相信有靈丹藏在箬葉之下，說不定什么時候能分得一些仙藥。
洞霄：洞霄宮，道教著名宮觀。
青梯：指青色的石梯。
巖阿：山巖深處。勒移：指《北山移文》，借指對隱居不堅定者的嘲諷。
信宿：連宿兩夜。
稅駕：停車，引申為休息。
七仙：傳說中的仙人。
五洞：指大滌洞周圍的洞穴。交扃：相互關閉。
刀圭：量取藥末的器具名，后亦指藥物。
大滌洞是道教圣地，有諸多傳說。詩人前往此地，在當時道教文化盛行的背景下，帶著對仙境和長生的向往而來。創(chuàng)作時詩人或許處于塵世的奔波中，渴望在這道教勝地找到心靈的寄托和長生的希望。
這首詩主旨是表達對尋仙訪道、長生的追求。其特點是充滿神秘的道教色彩，運用傳說增添奇幻感。在文學上反映了當時道教文化對文人創(chuàng)作的影響。
君于朝列號名流，信在江東亦望州。保抱彼民思父母，赍咨吾輩惜交游。香凝應物吟詩榻，虹貫元章載畫舟。澗上泉邊今寂寞，豈無遺藁待搜求。貧者惟言可贈行，臨分握手盡交情。馬于轡力窮時駭，鷗向機心動處驚。齊士豈無堪客禮，蔡人便遣作牙兵。遙知陌上羅敷女，競看雙旌出勸耕。
樹色寒文簟，池光隱玉壺。敞筵真不暑，愛客忽忘晡。烏返爭棲柏，魚歡自戲蒲?；乜搓a阓子，天地一洪壚。
云氣低圍六詔濃，怒江南去日洶洶。山群颯遝如征馬，人物經(jīng)過有臥龍。未必七擒真此地，故應千載慕高蹤。衣冠政恐淪夷狄，懷古憂時一駐筇。
曾記沙頭悵別離，秋風幾度夢新安。暮云春樹無窮思，都付離人兩地看。
河漢云消溢素光，重開樽酒據(jù)繩床。嫦娥斟酒猶前夕，老子婆娑且醉鄉(xiāng)。風信兩番生綠桂，年華一寸入黃楊。怪來詩思清難忍，早雁聲中露欲霜。
神物在天地，變化須有時。踴躍一入水，風云波浪隨。志士昔未遇，常人安得知。一朝忽奮迅，兒女驚且疑。萬山二水合，匯之為深淵。劍化亦已矣，過者尤凜然。神物豈常處，入地忽上天。所以磊落士，豈為愚者憐。當時二龍劍，乃是山川精。埋沒于獄礎，異氣騰豐城。神光射霄漢，牛斗為不明。一入壯士手，長鳴除不平。
春非我春，我思春晨。遵彼水濱，春則有鄰。我心傷悲，春水其淪。彼姝者子，水中人兮。
仗劍別鄉(xiāng)土，乾坤欲遍行。憑高能作賦，吊古獨傷情。草沒唐虞甸，苔荒豐鎬城。經(jīng)游何地好，我亦濯塵纓。
四野斜曛墜淺叢，青峰似魅散蒼穹。晚煙故納千家客，殘暑憑消一盞風。酒底襟懷接今古，樓前桂影幻霓虹。欲歸忽覺山河改，獨有人聲月色朦。
河中二月好踏青，且莫臨風嘆客程。溪畔數(shù)枝紅杏淺，墻頭半點小桃明。誰知西域逢佳景，始信東君不世情。圓沼方池三百所，澄澄春水一時平。
看栽紅藥向東闌，及到開時未暇觀。今日雨晴重過此，淺紅深紫已凋殘。
十百瑯玕接屋山，麥花淡白菜花班。村園富貴誰消得，更看溪南墨牡丹。炊成日影三竿直，睡起溪流十尺高。懵懂不知何歲月，山風吹白鏡中毛。祝雞歸后放牛初，小立溪梁看打魚。漸喜村鄰盡相識，向來朋舊卻無書。剡源田舍誰能識，只此桃源有路通。草長岸漫漁塹北，月明人語紙槽東。三間瓦屋數(shù)弓園，旋學桑麻又一年。村酒沾唇頻得酒，山歌出口即成篇。舍南舍北種田郎，唱得田歌曲曲長。莫學傍村游俠輩，茜紅抹額臂擎蒼。
千山萬山春雨收，遠村近村煙草稠。田家牧兒朝放牛，穩(wěn)騎牛背如乘舟。溪南兩牛俱引犢，食飽相依臥山麓。溪北兩牛不畏人，日暖沙頭戲相觸。昔年縣吏督租嚴作程，民日苦饑牛苦耕。今年屢下詔書征稅薄，民有馀閒牛自樂。牧兒亦解知帝恩，拍手唱歌度林壑，歌聲徹云云漠漠。
設帨當秋日，孤心早自持。蕭疏林下氣，辛苦鬢間絲。出谷求其友，投瓊報所知。聽然逢啟齒，以此答鴻慈。
酒醒題詩憶送君，殘陽半掩竹間門。相思昨夜空齋里，燭滅香爐火尚溫。
