和周公予呈向宰
夜聞急雨洗氛埃，慶澤仍從天上回。
寰海自應遵詔旨，管弦何用費詩催。
東風漸著金絲柳，和氣潛飛玉琯灰。
遙想慈寧動新樂，禁門清曉拂云開。
夜聞急雨洗氛埃，慶澤仍從天上回。
寰海自應遵詔旨，管弦何用費詩催。
東風漸著金絲柳，和氣潛飛玉琯灰。
遙想慈寧動新樂，禁門清曉拂云開。
夜里聽聞急雨沖洗掉了塵埃，吉祥恩澤也從天上歸來。天下自然應該遵循詔書旨意，何須用管弦之樂和詩歌去催促。東風漸漸染綠了如金絲般的柳樹，祥和之氣悄悄在玉管中飛揚。遙想慈寧宮奏響了新的樂曲，清晨禁門在云霧中開啟。
氛埃：塵埃，這里可引申為污濁的東西。
慶澤：吉祥的恩澤。
寰海：指天下、四海。
詔旨：皇帝的詔書旨意。
金絲柳：形容柳樹的枝條細長如金絲。
玉琯灰：古代用玉管置蘆葦灰于其中，節氣變化時，相應律管的灰會自行飛出，這里表示節氣的變化。
慈寧：指慈寧宮，是太后居住的宮殿。
禁門：宮廷的門。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，可能是在朝廷頒布重要詔書、實施善政之后創作。當時社會或許需要振奮人心，皇帝的恩澤被視為帶來新氣象的契機，詩人借此詩表達對朝廷的支持和對美好未來的期許。
這首詩主旨在于歌頌朝廷的恩澤和太平景象。其特點是意境清新，情感積極向上。在文學史上雖可能未產生重大影響，但反映了當時文人對朝廷政策的態度和對社會安定的渴望。
自從銷瘦減容光，萬轉千回懶下床。 不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
五月五日端午節，好事當陽難掩塞。 歸宗突出拄杖頭，閑禪野鬼俱消滅。 俱消滅，砌下寒泉忽倒流， 嶺上白云不敢白。
春夢怯。人靜玉閨平帖。睡起眉心端正貼。綽枝雙杏葉。重整金泥蹀躞。紅皺石榴裙褶?？畈交帉ね惖?。玉纖和粉捻。
雁橫迥碧，漸煙收極浦，漁唱催晚。臨水樓臺乘醉倚，云引吟情閑遠。露腳飛涼，山眉鎖暝，玉宇冰奩滿。平波不動，桂華底印清淺。 應是瓊斧修成，鉛霜搗就，舞霓裳曲遍。窈窕西窗誰弄影，紅冷芙蓉深苑。賦雪詞工，留云歌斷，偏惹文簫怨。人歸鶴唳，翠簾十二空卷。
斜日明霞，殘虹分雨，軟風淺掠蘋波。聲冷瑤笙，情疏寶扇，酒醒無奈秋何，彩去輕散，漫敲缺、銅壺浩歌。眉痕留怨，依約遠峰，學斂雙蛾。 銀床露洗涼柯。屏掩得銷，忍掃茵羅。楚驛梅邊，吳江楓畔，庾郎從此愁多。草蛩喧砌，料催織、迥文鳳梭。相思遙夜，簾卷翠樓，月冷星河。
余嘗讀白樂天《江州司馬廳記》，言“自武德以來，庶官以便宜制事，皆非其初設官之制，自五大都督府，至于上中下那司馬之職盡去，惟員與俸在。”余以隆慶二年秋，自吳興改倅邢州，明年夏五月蒞任，實司那之馬政，今馬政無所為也，獨承奉太仆寺上下文移而已。所謂司馬之職盡去，真如樂天所云者。
而樂天又言：江州左匡廬，右江、湖，土高氣清，富有佳境，守土臣不可觀游，惟司馬得從容山水間，以足為樂。而邢，古河內，在太行山麓，《禹貢》衡津、大陸，并其境內。太史公稱”邯鄲亦漳、河間一都會”，“其謠俗猶有趙之風”，余夙欲覽觀其山川之美，而日閉門不出，則樂天所得以養志忘名者，余亦無以有之。然獨愛樂天襟懷夷曠，能自適，現其所為詩，絕不類古遷謫者，有無聊不平之意。則所言江州之佳境，亦偶寓焉耳！雖徽江州，其有不自得者哉？
余自夏來，忽已秋中，頗能以書史自誤。顧街內無精廬，治一土室，而戶西向，寒風烈日，霖雨飛霜，無地可避。幾榻亦不能具。月得俸黍米二石。余南人，不慣食黍米，然休休焉自謂識時知命，差不愧于樂天。因誦其語以為《廳記》。使樂天有知，亦以謂千載之下，乃有此同志者也。
年來蹤跡嘆飄然，一笑相逢莫匪緣。 多謝老僧勤記我，預將消息夢中傳。
滿清平世界慶秋成，看看斗三錢。論從來活國，論功第一，無過豐年。辦得間民一飽，馀事笑談間。若問平戎策，微妙難傳。 玉帝要留公住，把西湖一曲，分入林園。有茶爐丹灶，更有釣魚船。覺秋風、未曾吹著，但砌蘭，長倚北堂萱。千千歲，上天將相，平地神仙。
捐生固不易，處死猶為難。 孰知龔勝后，乃有謝疊山。 江東一潰散，跋涉何間關。 甌閔苦物色，國破家亦殘。 彼哉烈丈夫，矢死無生還。 忠孝亦何物，古今稱大閑。 耿耿浩然氣，上摩霄漢間。 誰謂首陽高，有志能躋攀。 至今百世下，清風激懦頑。 我讀三上書，凜然毛骨寒。 當時祼將士，胡能不厚顏。
驛卒征夫旦復休，鸞輿未必竟南游。 見說江淮民力困，行宮風雨使人愁。
鄠縣李長官，橫琴膝上弄。不聞有政聲，但見手子動。
一夜春風滿帝都，禁林清曉宴簪裾。 玉堂乍到驚凡目，金鎖徐開見御書。 四字驪龍爭夭矯，兩篇瓊樹斗扶疏。 詞臣此會人應羨，圣主多才古不如。 日上花磚簾卷后，柳遮鈴索雨晴初。 閣前吟罷先沈醉，忘卻西垣有直廬。
箯輿軋軋過清溪，溪上梅花壓水低。 月影漸收天半曉，兩山相對竹雞啼。
鋪水面輝輝晚霞，點船頭細細蘆花，缸中酒似澠，天外山如畫，占秋江一片鷗沙。若問誰家是俺家，紅樹里柴門那搭。
東家壁土恰涂交，西舍廳堂初瓦了，南鄰屋宇重修造。弄泥漿直到老，數十年用盡勤勞。金張第游麋鹿，王謝宅長野蒿，都不如手鏝堅牢。
