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刷刷題

從吳禹功借徐鉉小篆帖以詩還之

作者: 汪藻 (宋代)

六書散浮云,篆籀世不數。

陵夷到草隸,差別幾四五。

人皆逐曾玄,不復知父祖。

中間尤可笑,雞鶩紛去取。

孰為魯漆書,況說周石鼓。

陽冰雖晚出,妙意得千古。

后來繼者誰,騎省人最許。

明窗出小軸,驚嘆手為拊。

平生箏笛耳,慣見沐猴舞。

一登韶濩堂,方信有干羽。

援毫極摹倣,涴壁類兒女。

秋蛇已成癖,老腕徒自苦。

卷書還歸公,祇自愧韓愈。

譯文

六書的規范如浮云般消散,篆籀之法在世上已鮮有人重視。書法逐漸衰落演變成草隸,與古體差別很大。人們都追逐后世的字體,不再了解字體的根源。其中尤其可笑的是,人們像雞鶩一樣盲目選擇。誰還知道魯國的漆書,更別說談論周朝的石鼓文了。李陽冰雖出現較晚,但他精妙的意趣傳承千古。后來能繼承他的是誰呢?徐鉉(騎?。┳钍苷J可。在明亮的窗前展開小卷軸,我驚嘆不已,忍不住用手拍打。我平生聽慣了低俗的音樂,看慣了滑稽的表演。一旦登上高雅的殿堂,才相信有莊重的樂舞。我拿起筆極力臨摹,在墻壁上亂寫像小孩子一樣。我寫得像秋蛇一樣雜亂已成為習慣,老手腕白白受苦。我把書卷歸還給您,只覺得自己像韓愈一樣慚愧。

注釋

六書:古人分析漢字的造字方法歸納出來的六種條例,即象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。

篆籀:篆文和籀文。

陵夷:衰落。

曾玄:曾孫和玄孫,比喻后世。

雞鶩:雞和鴨,比喻平庸的人。

魯漆書:相傳孔子宅壁中發現的用漆書寫的古文經書。

周石鼓:周代的石鼓文,我國現存最早的刻石文字。

陽冰:李陽冰,唐代書法家,以篆書著稱。

騎?。褐感煦C,徐鉉曾官至散騎常侍,世稱“徐騎省”。

拊:拍打。

箏笛:泛指低俗的音樂。

沐猴舞:猴子穿衣戴帽跳舞,比喻虛有其表。

韶濩:古代的高雅樂舞。

干羽:古代舞者所執的舞具,象征高雅莊重。

涴壁:在墻壁上亂寫。

秋蛇:比喻書法拙劣,像秋天的蛇一樣彎曲雜亂。

韓愈:唐代文學家,這里作者以韓愈自比,表達慚愧之意。

創作背景

在古代書法發展過程中,字體不斷演變,篆籀等古體書法逐漸被草隸等取代,很多人不再重視傳統書法。詩人從吳禹功處借得徐鉉的小篆帖,有感于當時書法風氣,寫下此詩表達對傳統書法文化的關注和對徐鉉書法的推崇。

簡析

這首詩主旨是感慨傳統篆籀書法的衰落,強調徐鉉小篆的價值。其突出特點是將議論與情感表達相結合,通過形象的比喻和對比,展現書法文化的現狀。在文學史上反映了當時文人對書法藝術傳承的思考。

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