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虞君明謩和劉氏園居詩再用前韻作因以敘出處之意

作者: 程俱 (宋代)

靖節(jié)直有道,高懷俯黃園。翹足北窗下,超然詣羲軒。

早悟俗中惡,歸老三家村。清詩有遺味,誰知本無言。

回觀一世間,不辨艾與蓀。青黃飾斷木,冠裳裹王孫。

當時甚寒餓,聲利終莫渾。公今二千石,此事安足論。

入當陪雋賢,峨冠宣與溫。出當仗漢節(jié),登車金馬門。

豈為尚平子,但畢兒女昏。我今乃窮士,壯圖無一存。

摧頹風埃下,坐見歲月奔。歸歟乃其分,卜勝如浮墩。

他年有余食,會見脫世紛。過我五湖上,一區(qū)同子云。

譯文

陶淵明為人正直且有道德,高尚情懷俯視著塵世園林。他悠然地在北窗下翹足而坐,超脫地達到了伏羲、軒轅的境界。他早早領悟世俗的丑惡,回到小村落終老。他的清詩韻味悠長,誰知道其實本是意在言外?;仡^看這世間,分不清艾草和蓀草的好壞。用青黃之色裝飾斷木,衣冠楚楚裹著那些無德的王孫。當時陶淵明生活貧寒饑餓,但名利始終不能使他渾濁。您如今官居二千石,這些事哪里值得一提。入朝應當與賢才為伴,像王導、溫嶠一樣頭戴峨冠。出朝應當持著漢朝的符節(jié),乘車出入金馬門。難道只是像尚平子那樣,只為兒女完婚。我如今是個窮困的人,年輕時的壯志已蕩然無存。在風塵中萎靡不振,眼看著歲月飛逝。歸隱是我的本分,我要選個像浮墩那樣的勝地。將來若有多余的糧食,定能擺脫塵世的紛擾。您路過我在五湖的居所,我們就像揚雄一樣一起隱居。

注釋

靖節(jié):指陶淵明,謚號靖節(jié)先生。

黃園:塵世園林。

羲軒:伏羲、軒轅,借指上古圣君的時代。

三家村:小村落。

艾與蓀:艾草和蓀草,分別代表惡草和香草,喻指好壞。

二千石:漢代郡守俸祿為二千石,后世因稱郡守為二千石。

雋賢:賢才。

峨冠宣與溫:宣指王導,溫指溫嶠,二人皆為東晉名臣,峨冠指高冠。

漢節(jié):漢朝使者所持的符節(jié),這里泛指官員的使命。

金馬門:漢代宮門名,學士待詔之處。

尚平子:即尚長,字子平,東漢隱士,為子女婚嫁完畢后,便出游名山大川,不知所終。

脫世紛:擺脫塵世的紛擾。

子云:揚雄,字子云,西漢學者,晚年隱居著書。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間和地點難以確切考證。從詩中可以推測,當時社會可能存在一定的名利紛爭,詩人對這種世俗現(xiàn)象有所不滿。友人可能官居高位,詩人借此詩表達自己的人生觀和價值觀,同時也對友人進行勉勵和自我感慨。

簡析

這首詩主旨是表達詩人對高潔品格的追求和歸隱的意愿,同時對友人的仕途給予期望。其特點是用典豐富,對比鮮明,語言古樸。在文學史上雖可能沒有廣泛影響力,但展現(xiàn)了詩人的思想情感和文學素養(yǎng)。

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