復次韻酬葉翰林見寄
渭川十頃青，上谷千灶墨?？h河供拂石，濡筆應未足。
公初入承明，神采映冰玉。孤芳信難群，廉士故可辱。
虛懷得逢蒙，泛愛近藉福。終然翟公題，正墮楊朱哭。
于今十年后，猶作一麾出。何當還宣溫，不用求釣筑。
遙知西湖柳，蔽芾誰敢禿。應余金石文，會使天雨粟。
留連借三輔，夏木今再綠。斯文詠公歸，悵望非我獨。
羈懷老無堪，覽卷百憂觸。
渭川十頃青，上谷千灶墨?？h河供拂石，濡筆應未足。
公初入承明，神采映冰玉。孤芳信難群，廉士故可辱。
虛懷得逢蒙，泛愛近藉福。終然翟公題，正墮楊朱哭。
于今十年后，猶作一麾出。何當還宣溫，不用求釣筑。
遙知西湖柳，蔽芾誰敢禿。應余金石文，會使天雨粟。
留連借三輔，夏木今再綠。斯文詠公歸，悵望非我獨。
羈懷老無堪，覽卷百憂觸。
渭川有十頃翠竹，上谷有千灶制墨。縣河之水供拂石研墨，浸濕毛筆都不夠用。您當初進入承明殿，神采如冰玉般光彩照人。您如孤芳難以合群，廉潔之士因此易受屈辱。您胸懷寬廣接納賢才，廣泛施愛近乎福澤眾人。最終卻如翟公門前冷落，正像楊朱歧路痛哭。到如今十年過去，您還是外放任職。何時能回宣溫之地，不必像姜太公垂釣、傅說筑墻求用。遙想西湖的柳樹，枝葉茂盛誰敢損傷。您應留下金石般的文章，能讓天降粟米。您暫留三輔之地，夏木如今又綠。眾人作詩詠您歸來，惆悵盼望的不止我一人。我羈旅情懷年老不堪，翻閱書卷百憂涌上心頭。
渭川：指渭水流域，此地多竹。
上谷：古郡名，以產墨著名。
承明：承明殿，漢代皇帝著述之所，后泛指宮廷。
逢蒙：古代善射者，這里指賢才。
藉福：漢代人，以善言辭著稱，這里指廣施福澤。
翟公題：翟公曾為廷尉，賓客盈門，后罷官，門可羅雀，復為廷尉，賓客又欲往，翟公大書其門。
楊朱哭：楊朱見歧路而哭，擔心迷失方向。
一麾出：指外放任職。
宣溫：指朝廷重要職位。
釣筑：指姜太公垂釣遇文王、傅說筑墻被武丁任用之事。
蔽芾：樹木枝葉茂盛的樣子。
天雨粟：傳說倉頡造字，天雨粟。
三輔：漢代治理京畿地區的三個職官的合稱，后泛指京城附近地區。
具體創作時間不詳。從詩中“于今十年后”推測，應是詩人在友人外放任職一段時間后所作。當時可能政治環境復雜，人才任用存在不合理現象，友人雖有才華卻未能在朝廷施展抱負，詩人借此詩表達對友人的關切和不平。
這首詩主旨是表達對友人懷才不遇的同情和期盼其重回朝廷的愿望。特點是用典豐富，情感真摯。在文學史上雖不具有重大影響力，但展現了詩人對友人的情誼和對人才境遇的關注。
寒仗丹旄引，陰堂白日違。暗燈明象物，畫水濕靈衣。 羽化淮王去，仙迎太子歸?？这叛嚆暿?，朝夕向陵飛。
一年憂喜今宵過，兩鬢風霜明日新。 書劍自憐多病客，江湖同是放歌人。 宮中燭映西山雪，笛里梅傳上國春。 他日聽鶯懷舊侶，不知誰共醉芳晨。
長夜生寒翠幕低，琵琶別調為誰凄？ 君心無定如明月，才照樓東復轉西。
只道成都路八千，誰知從此便西川。 行人一見成深省，大道多歧穩著鞭。
?甓為城一水旁，誰將孤壘捍瀟湘？左丞親獎三軍士，諸將皆成百煉鋼。
高密信為功第一，孔明如在國寧亡。上游緣此無藩蔽，徒使英雄信感傷。
監牢且作玄都觀，我是劉郎今又來。 能受天磨真鐵漢，不遭人嫉是庸才。
機云同住素心違，堪嘆頻年事事非。 許靖敢辭推馬磨，王章猶在臥牛衣。 命奇似此人何與，我瘦如前君豈肥。 來日連床雞戒曉，碧湘宮畔雨霏霏。
紫簫吹破黃州月。簌簌小梅花，飄香雪。寂寞花底風鬟，顏色如花、命如葉。千里в兵塵、凌波襪。心事鑒影鸞孤，箏弦雁絕。舊時雪堂人，今華發。斷腸金縷新聲，杯深不覺琉璃滑。醉夢繞南云，花上蝶。
于闐幾載洮陽上，臨難方圖籍寇兵。 但說調鷹饑可食，寧知養虎患非輕。 涂窮反噬三湘地，風靡長驅八桂城。 常武不歌天亦老，琵琶又作過船聲。
佩玉之聲清越長，此身無故詎容忘。 挈渠方屨圜冠士，登我光風霽月堂。
為問蟠桃熟幾番，見兒發白著衣斑。 孫枝又作紅蕖客，更愿云礽捧壽山。
道心無壞變無成，只怕微云點太清。 重坎之亨人不識，一輪素月本來明。
滴滴雨鳴階，愔愔茲夜靜。風落宣猷樹，寒凋承光屏。
高帷曉獨垂，華燭夜空冷。所思不相見，方知寒漏永。
東海后孟傳經處，禮門初啟無歧路?？锒φf詩解人頤，一掃別風與淮雨。
蕭公太傅于丞相，漢時人物真有數。類以經術為名臣，俎豆千秋仰祠宇。
賢哉教授有二疏，至今樓在還題墓。蘭陵郯承辨紛紜，景行皆宜奠清醑。
宋世詩豪石曼卿，奇情自是芙蓉主。朐山化作度索山，舒錦錯繡映巖戶。
蘇公游接蔡公游，求仙莫羨童男女。我來觀海先觀瀾，秦東門外色飛舞。
前輩風流不可期，后來秀杰誰能伍。地道敏樹樹須栽，春雨養花花正吐。
重開石室橫皋比，敢謝雷門持布鼓。抗顏都講方鏗鏗，挾策從游盡楚楚。
不聞冰車鐵馬聲，但與博帶褒衣語。興學當追曲臺戴，投詩輒遇平輿許。
名章俊句知襟期，琪樹瓊林重風土。愿同河伯向海若，直以耳孫求鼻祖。
花老室荒匪自今，經明行修定如古。笑余何術兼官師，朱墨丹鉛度朝暮。
忍讓為居家美德。不聞孟子之言，三自反乎？若必以相爭為勝，乃是大愚不靈，自尋煩惱。人生在世，安得與我同心者相與共處乎？凡遇不易處之境，皆能掌學問識見。孟子“生于憂患”“存乎疢疾”，皆至言也。
