和柳子厚詩十七首 覺哀
老境一如此，羲娥日交侵。
霜毛三千丈，安問尺與尋。
陳力會知止，嘉言佩周任。
歸來北山北，邂逅得素心。
朝見東日升，暮見西日沉。
流運有終古，朱顏豈常今。
譬之如澠酒，豈耐無停斟。
萬化未有極，誰能惜分陰。
捕影良自苦，沈哀寄微吟。
安知菩提樹，正在生死林。
長風振遙壑，三籟有余音。
老境一如此，羲娥日交侵。
霜毛三千丈，安問尺與尋。
陳力會知止，嘉言佩周任。
歸來北山北，邂逅得素心。
朝見東日升，暮見西日沉。
流運有終古，朱顏豈常今。
譬之如澠酒，豈耐無停斟。
萬化未有極，誰能惜分陰。
捕影良自苦，沈哀寄微吟。
安知菩提樹，正在生死林。
長風振遙壑，三籟有余音。
人到老年就是這般模樣，太陽月亮每日交替侵蝕著時光。白發已有三千丈之長，哪里還去計較尺和尋的長短。當盡了力就該知道適可而止，我牢記周任的良言。回到北山之北，偶然遇到了志同道合之人。早上看見東方太陽升起，傍晚看見西方太陽落下。時光流轉自古如此，紅潤的容顏怎會長久不變。就如同澠酒，哪能禁得起不停斟飲。萬物變化無窮無盡，誰又能珍惜每一分光陰。追逐幻影實在是自尋苦惱，我把深沉的哀傷寄托在微弱的吟詠中。怎知道菩提樹，就生長在這生死之林里。長風在遙遠的溝壑中激蕩，自然界的三種聲音還留有余音。
羲娥：指太陽和月亮。羲，羲和，神話中為太陽駕車的神；娥，嫦娥，代指月亮。
霜毛：白發。
陳力：施展才力。知止：知道適可而止。
周任：古代的良史，《論語·季氏》中有“陳力就列，不能者止”的話。
素心：指心地純潔的人，也指志同道合的人。
流運：指時光流轉。
澠酒：指美酒。
三籟：指自然界的三種聲音，即天籟、地籟、人籟。
具體創作時間和地點難以確切考證，但從詩中對老境的感慨來看，可能是詩人晚年所作。當時他或許經歷了人生的起伏，對時光流逝、生死問題有了更深刻的感悟，從而創作此詩來表達內心的情感和思考。
這首詩主旨在于感慨時光流逝和思考生死問題。其特點是情感深沉，既有對衰老的哀傷，又有對生死的超脫。在文學史上雖可能不具有廣泛影響力，但體現了詩人在特定人生階段的思想和情感表達。
甚盛帝王德，不言天地功?；蕡D光永泰，圣祚紹元豐?；灰耐?，民躋富壽中。如椽誰秉筆，炳炳詔無窮。
新涼物物有精神，靜倚書窗聽雨聲。忽憶子綦元未解，強分天籟太粗生。
瀛州好，重賀太平時。遠近鐃歌傳彩幟，萬千嫠帷泣緇衣。哀樂太參差。
獨立曾無想，孤蹤亦可哀。故人俄異路，老淚滴寒灰。道喪文安托，名逃世尚猜。誰知仲長統，雄志郁雄才。
江天吹雪不勝繁，南北東西晚更昏。料得時人散車馬，清吟應亦有英魂。
鴻寶枕函云積疊，芝臺爐火暖氤氳。子能試吃青精飯，我亦聊書白練裙。
石竇泠泠注竹溪，溪光浮動軟琉璃。幽人愛玩不忍去，覓句坐驚紅日西。
制作躋堯禹，規摹陋漢唐。方丘排異議，晟府煥新章。睦族民歸厚，臨雍國有光?？倪B五閣，輪奐儼深藏。
舉頭見殘月，葉脫知深秋。今我曷不樂，歲月如驚鷗。常憐古志士，辛苦歌飯牛?？丈揭孤媳鼱T游。臨風振吾衣，蕭瑟不得留。小立殊復佳，澗水鳴幽幽。
階前樹影開還合，葉底蟬聲短復長。睡起更知茶味永，客來聊共竹風涼。
瀛州好，衣履樣新翻。橡屧無聲行避雨，鮫衫飛影步生煙。春冷憶吳棉。
陳根未作去年花，天宇空明雁影斜。忽上溪橋見顏色，不施朱粉似東家。
僧堂晚出坐松根，梵寂鐘殘凈客魂。當日忘言兩居士，只今牽夢一山門。舊游回味真難再，末劫深臨倘有存。終擬入山尋宿約，塔前勤禮佛慈恩。
夜久扶桑海色分，珠宮望拜赤龍君。洞庭未省君山在，元是昆侖一朵云。
客里宵寒夢易醒，起看殘月照窗明。招提正在山多處，過雨流泉碎玉鳴。
