擬寒山寺 其二
拾得詩清苦，風騷道自存。
看云欹怪石，步月出松門。
識取心中佛，休磨鏡上痕。
時時多漏泄，塵世少知恩。
拾得詩清苦，風騷道自存。
看云欹怪石，步月出松門。
識取心中佛，休磨鏡上痕。
時時多漏泄，塵世少知恩。
拾得的詩清新凄苦，詩的韻味和佛道的精神自然留存。看著云朵倚靠在奇形怪狀的石頭上，踏著月色走出松樹林的門。要認識到心中的佛性，不要去磨鏡子上虛幻的痕跡。世間常常有很多佛理的流露，但塵世中的人卻很少懂得感恩。
拾得：唐代詩僧，與寒山友善，其詩多寫山林隱逸之趣和對人生的思考。
風騷：原指《詩經》中的《國風》和《楚辭》中的《離騷》，后泛指詩文。
欹（qī）：傾斜、倚靠。
識取：認識、領悟。
鏡上痕：佛教常以鏡喻心，鏡上痕比喻虛幻不實的東西。
漏泄：這里指佛理的流露、顯現。
《擬寒山寺》是模仿寒山寺詩風創作的組詩。此詩創作背景應與當時佛教思想盛行有關，詩人可能身處山林寺廟，受佛教氛圍熏陶，借詩表達對佛道的理解和對世人的勸誡。
這首詩主旨是勸人領悟心中佛性，不要執著虛幻。其突出特點是將自然之景與佛理融合，語言質樸易懂。在文學史上雖可能影響有限，但體現了當時佛教文化對詩歌創作的影響。
湖上晴云散綠波，六橋欸乃起漁歌。孤山此日開詩社，杜若洲邊白鳥多。
江梅香冷淡，開遍未全疏。已有耐寒蝶，雙飛上花須。今夜嚴城角，肯留花在無。
平居近舜堯，雅抱接風騷。更趁重陽節，來邀九域豪。清樽汾水闊，逸興霍山高。每憶相酬唱，何曾為錦袍。
雨后荒園，群卉盡、律殘無射。疏籬下、此花能保，英英鮮質。盈把足娛陶令意，夕餐誰似三閭潔。到而今、狼藉委蒼苔，無人惜。堂上客，頭空白。都無語，懷疇昔。恨因循過了，重陽佳節。颯颯涼風吹汝急，汝身孤特應難立。漫臨風、三嗅繞芳叢，歌還泣。
圣人不避嫌，小人不避恥。伊尹放太甲，董賢居高位。嗟嗟若此人，堪愛復堪鄙。
誰知今日蕃禧觀，原是當時后土祠。云散瓊花仙去遠，月明華表鶴歸遲。偶逢故老談遺事，旋拂蒼苔讀舊碑。欲覓歐公行樂處，無雙亭下草離離。
瘴霧日消嵐氣靜，颶風朝息海波閑。安期嘗餌菖蒲在，馬援應無薏苡還。
天然勾漏幾峰深，彈子誰穿鐵壁心。亂出風云無數竇，長含水石有馀音。空中花滿知霜瀑，絕頂松多隱玉簪。猿鳥不知人有怨，聲聲相應膝間琴。
五云將送畫熊車，欲借先知寇不如。主計十陪蕭相府，阜財能用范鄉書。窮檐盡屬吹噓后，多士爭承咳唾余。漸老杜陵懷舊切，春風寂寂浣花居。
左氏飾繁辭，乃在喪其明。子長下蠶室，述史擬麟經。毋論委質虧，所愛千秋名。夸詡尺寸長，冀與大化爭。無趾笑仲尼，桎梏被天刑。何況于二生，沒齒徒營營。
我所思兮在衡陽，欲往從之湘水長。父兮驅車五馬良，為國經營筋力強。坐紆籌策馴蠻羌，指揮軍餉收夜郎。出門四顧誰相將，瞻依斗極懷君王。思之不見心煩傷。
我本北山北，緣澗彩山麻。九莖日反照，三葉長生花。可用蠲憂疾，聊持駐景斜。景斜不可駐，年來果如驅。安得昆侖山，偃蹇三珠樹。三珠始結荄，絳葉凌朱臺。玉壺白鳳肺，金鼎青龍胎。韓眾及王子，何世無仙才。安期儻欲顧，相見在蓬萊。
晚舟行不定，欲暮艷陽天。鸚鵡惟司杓，鸕鶿不上船。鶴憎纖黛柳，鴛死苦心蓮。空羨漁家樂，青醪莫問錢。
八閩鄉榜解爭魁，童稚聰靈亦異哉。山信壺公真作怪，文思韓子舊憐才。扳龍附鳳何愁晚，煮豆燃箕不用催。作圣從來非末技，未逢憤悱口誰開。
長夏林泉好，還欣觴羽同。顛毛愁里白，顴頰醉來紅。日蹇嗟南國，民離嘆北風。當涂寧市駿，俗眼競嘲雄。異世如張贄，深居似敬通。致身寧有意，覓句恐無功。世事忘言外，群情一笑中。詩書猶可詠，吾道未終窮。臨流清溽暑，薄暮一尊同。林葉風翻白，山梅雨漬紅。驚魂須楚些，繕性賴真風。舊學嗟荒落，新詩識渾雄。篇章雖漫往，悃愊詎能通。待子應無恙，臨池定有功。綺疏群大杪，倒影亂流中。何日陪康樂，登臨興未窮。
