偈一百二十首 其三三
時人皆拜歲，山僧也賀年。
光明一點(diǎn)在，從聽二輪遷。
順?biāo)赘卟媸郑凸庑≌f禪。
個中如會得，佛祖本無傳。
時人皆拜歲，山僧也賀年。
光明一點(diǎn)在，從聽二輪遷。
順?biāo)赘卟媸郑凸庑≌f禪。
個中如會得，佛祖本無傳。
當(dāng)下的人們都在拜年，我這山中的僧人也來慶賀新年。心中那光明的佛性始終存在，任憑日月流轉(zhuǎn)變遷。順應(yīng)世俗高高叉手行禮，隨和眾流簡單地談?wù)f禪理。如果能領(lǐng)會其中的深意，就會明白佛祖的真諦本就無法通過言傳。
拜歲：拜年。
二輪：指日、月。
高叉手：叉手是一種行禮姿勢，高叉手表示恭敬行禮。
和光：與光同塵，指不露鋒芒，與世無爭的處世態(tài)度。
個中：其中。
這首偈詩可能創(chuàng)作于新年之際，當(dāng)時社會有拜年的習(xí)俗。詩人作為山僧，在這樣的氛圍中，有感而發(fā)，借賀年之事表達(dá)自己對禪理的感悟。
這首偈詩主旨是宣揚(yáng)禪理，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心佛性的重要性，不受時間和世俗的干擾。其特點(diǎn)是將禪理融入日常的新年場景中，以通俗的語言表達(dá)深刻的思想。在禪詩中具有一定的代表性，體現(xiàn)了禪宗直指人心、見性成佛的理念。
踏石披云一逕通，翠微環(huán)合見禪宮。 峰巒郁密泉聲上，樓殿參差樹色中。 午夜千溪分水月，清秋十里韻松風(fēng)。 平生久得名山約，吟賞今才信宿同。
混元形一氣，位析乾坤，樸分呈瑞。曠劫難逃，被陰陽相累。頓悟回、光合和金，木簇坎離精粹。瘴海風(fēng)高，云行雨施，丹基勻漬。九會三期，六爻數(shù)足，奇偶相乘，谷神離器。透上昆侖，拉清風(fēng)游嬉。偃仰安閑，白云堆里，任陶陶沉醉。看破虛空，行藏綽約，神珠如意。
萬綠心歇。放神情和暢，痼疾蟄窟。清虛道業(yè)修崇，蠕神息、運(yùn)無倉卒。七曜迎真虛室潔，冷輝冰骨。鎮(zhèn)九天、十二樓前，五氣騰空帳金闕。高提慧劍仙童謁。迸寒光、尖鋒挑日月。收藏炳耀精華，聚壺鼎、激玄霜發(fā)。有物生成，無上妙、總歸化恍惚。廓性海、浸潤無為，綽約三空越。
乾坤爻體兩相纏。繞造化機(jī)權(quán)。剛?cè)嶙儜B(tài)分動靜，斡生成、運(yùn)契周天。日月陰陽匹配，聚戊室，鎮(zhèn)團(tuán)圓。兩情將養(yǎng)入瓊田。?玉雪團(tuán)團(tuán)。占得長生曹溪路，向五湖、四海留連。領(lǐng)略尊禪祖意，抱真樂，復(fù)便便。
乾坤簡易定長生。推變化虛盈。默契四時神功用，泄沖和、品物生成。茂養(yǎng)深根固蒂，臨金井，吐瓊英。芳姿香襯彩霞明。聒萬籟聲清。造化冥冥無中有，顯虛皇、陽體飛行。縱橫恣游法界，廓神變，混無名。
乾元資始。偶坤柔成物，默契天癸。推移造化清虛，運(yùn)三要、五行神水。九氣騰空六陰靜，潛生煙紫。顯降升消息還元，玉窟三花吐金蕊。虛皇寶藏風(fēng)琴美。送青娥、離宮宴赤子。螺杯滟滟香浮，恣洪飲、寫真情喜。物外巍巍，陽體露、出離生死。相曠代、販骨輪流，了了今生止。
西風(fēng)落葉滿空山，懷古情悰每愴然。 詩句尚傅人化鶴，危亭何在草生煙。 披尋舊址營華構(gòu)，追繼當(dāng)時醉玉船。 要為故家復(fù)遺業(yè)，當(dāng)知此舉合為先。
可是東風(fēng)、當(dāng)日欠商量。百紫千紅春富貴，無半點(diǎn)，似渠香。
一只船兒沒賽。七十六年裝載。把柁更須牢，風(fēng)飽蒲帆輕快。無礙。無礙。匹似子猷訪戴。
沙浦山無數(shù)，從高縱目看。 一拳稱砥柱，千古障狂瀾。 人與星相聚，天隨海共寬。 登臨莫長嘯，足底有龍?bào)础?
半輪月映杏梢頭，小院朱簾卻上鉤。 鶯怯輕寒猶未睡，畫闌西畔替人愁。
斷簡殘編取次搜，愛才心事算綢繆。花難如意尋枝采，珠怕零星作串收。
得句果然如得士，宜春還恐不宜秋。此中消息君應(yīng)解，何日清談胡上樓。
穿云裂石下層巔，來作人間小洞天。 雙干翠濃幾欲滴，兩峰玉立巧當(dāng)前。 環(huán)觀邑崖鳥訛尾，倚挹江濤雪滿川。 城市誰知有清賞，請看山色舊題鐫。
春風(fēng)吹客舟，沙際初倚柁。 懷人愛其屋，木杪危若墮。 欣于太守游，江色清照坐。 當(dāng)年紹述議，洛黨亦奔播。 時人欲殺翁，甘此采薇餓。 流離終愛君，怨語無騷些。 寥寥十翼后，學(xué)易孰遠(yuǎn)過。 諸儒踐陳跡，如蟻困旋磨。 巖棲獨(dú)鉤深，混沌與鑿破。 書成置篋中，山鬼嚴(yán)夜邏。 向來新說行，六籍乃生禍。 氛埃滿神州，久被犬羊涴。 何如北巖石，樵牧不敢唾。 詩寒不成章，聊為茲石賀。
長記酒醒人散后，風(fēng)月滿江樓。樓外煙波萬頃秋。高檻冷颼颼。想見云鬟香霧濕，斜墜玉搔頭。兩處相思一樣愁。休更照鄜州。
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