升堂頌古五十二首 其一二
臘月二十五，拄杖二十五。燈籠二十五，拂子二十五。
普請栽菜上堂，焦別無見解，且學古人栽菜。若還摠不生根，也是諸人有彩。
無端跂死禪和，只要硬守疆界。忽然筑著磕著，便見草賊大敗。
大凡履踐此事，須要自由自在。從教土面灰頭，不怕風吹日曬。
老來意在镢頭漫，家風自有通人愛。
臘月二十五，拄杖二十五。燈籠二十五，拂子二十五。
普請栽菜上堂，焦別無見解，且學古人栽菜。若還摠不生根，也是諸人有彩。
無端跂死禪和，只要硬守疆界。忽然筑著磕著，便見草賊大敗。
大凡履踐此事，須要自由自在。從教土面灰頭，不怕風吹日曬。
老來意在镢頭漫，家風自有通人愛。
臘月二十五這一天，拄杖代表著二十五，燈籠代表著二十五，拂子也代表著二十五。大家一起被邀請去栽菜然后上堂，我實在沒什么獨特見解，姑且學學古人去栽菜。要是菜全都不生根發芽，那也算是大家的一種‘彩頭’。那些無端苦苦執著于禪法的人，只知道死板地堅守自己的界限。要是突然遇到挫折，就會像草寇一樣大敗。大凡踐行這件事，一定要自由自在。任憑弄得土滿面、灰滿頭，也不怕風吹日曬。我年老了心思都在鋤頭之上，自家的家風自然會有通達之人喜愛。
普請：佛教叢林中，集合僧眾集體勞作。
焦別：實在、全然。
禪和：參禪之人。
镢頭：鋤頭。
此詩創作于佛教修行的情境中，當時佛教強調在日常勞作中體悟佛法，詩人可能看到一些修行者過于執著于形式，故作此詩以倡導自然自在的修行方式。
這首詩主旨是倡導自然自在的修行，其突出特點是用質樸語言和日常意象闡述禪理。在佛教文學中，它體現了當時修行注重實踐、反對刻板教條的傾向。
立春除夕，并為一日，此事今年創見。席間三世共團欒，隨分有、笙歌滿院。 一名喜雪，二名餞歲，三則是名春宴。從教一歲大家添，但只要、明年強健。
騎馬踏紅塵，長安重到，人面依前似花好。舊歡才展，又被新愁分了。未成云雨夢，巫山曉。 千里斷腸，關山古道，回首高城似天杳。滿懷離恨，付與落花啼鳥。故人何處也？青春老。
塞馬南來，五陵草樹無顏色。云氣黯，鼓鼙聲震，天穿地裂。百二河山俱失險，將軍束手無籌策。漸煙塵、飛度九重城，蒙金闕。 長戈裊，飛鳥絕。原厭肉，川流血。嘆人生此際，動成長別。回首玉津春色早，雕欄猶掛當時月，更西來、流水繞城根，空嗚咽。
詩句一春渾漫與，紛紛紅紫但塵土。樓外垂楊千萬縷，風落絮，欄干倚遍空無語。 畢竟春歸何處所，樹頭樹底無尋處。唯有閑愁將不去，依舊住，伴人直到黃昏雨。
千里長安名利客，輕離輕散尋常。難禁三月好風光。滿階芳草綠，一片杏花香。 記得年時臨上馬，看人眼淚汪汪。如今不忍更思量。恨無千日酒，空斷九回腸。
劍履平躋鳥道開，真看策馬上云臺。 金天跡自都州溯，玉局詩從海市來。 路仄千盤披風霧，風回一壑走晴雷。 鯨波清宴鴻嗷輯，麥隴旌旗亦壯哉。
有吳僧、醉倒墨池邊，西風暗吹芳。對蒼髯冷掛，龍珠萬顆，晴映經窗。卻似仙人黃鶴，笛里換時光。靜處觀生意，竹老梅荒。 猶說當年分種，是枯槎遠駕，萬里途長。信留真何許，燁燁楮毫香。□前度、離宮別館，正金鋪、深掩綠苔床。都休問，一番展卷，清晝生涼。
玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。 誰家見月能閑坐？何處聞燈不看來？
玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。 誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。 神燈佛火百輪張，刻像圖形七寶裝。 影里如聞金口說，空中似散玉毫光。 今年春色勝常年，此夜風光最可憐。 鳷鵲樓前新月滿，鳳凰臺上寶燈燃。 金勒銀鞍控紫騮，玉輪珠幰駕青牛。 驂驔始散東城曲，倏忽還來南陌頭。 公子王孫意氣驕，不論相識也相邀。 最憐長袖風前弱，更賞新弦暗里調。 星移漢轉月將微，露灑煙飄燈漸稀。 猶惜路傍歌舞處，躊躕相顧不能歸。
西湖煙水茫茫，百頃風潭，十里荷香。宜雨宜晴，宜西施淡抹濃妝。 尾尾相銜畫舫，盡歡聲無日不笙簧。春暖花香，歲稔時康。真乃“上有天堂，下有蘇杭。”
單于犯薊壖，驃騎略蕭邊。南山木葉飛下地， 北海蓬根亂上天。科斗連營太原道，魚麗合陣武威川。 三軍遙倚仗，萬里相馳逐。旌旆悠悠靜瀚源， 鼙鼓喧喧動盧谷。窮徼上幽陵，吁嗟倦寢興。 馬蹄凍溜石，胡毳暖生冰。云沙泱漭天光閉， 河塞陰沉海色凝。崆峒異國誰能托，蕭索邊心常不樂。 近見行人畏白龍，遙聞公主愁黃鶴。陽春半，岐路間， 瑤臺苑，玉門關。百花芳樹紅將歇，二月蘭皋綠未還。 陣云不散魚龍水，雨雪猶飛鴻雁山。山嶂連綿不可極， 路遠辛勤夢顏色。北堂萱草不寄來，東園桃李長相憶。 漢將紛紜攻戰盈，胡寇蕭條幽朔清。韓君拜節偏知遠， 鄭吉驅旌坐見迎。火絕煙沉右西極，谷靜山空左北平。 但使將軍能百戰，不須天子筑長城。
長沙辭舊國，洞庭逢故人。薰蘭敦久要，披霧轉相親。 歲月空嗟老，江山不惜春。忽聞黃鶴曲，更作白頭新。 平生共風月，倏忽間山川。不期交淡水，暫得款忘年。 興逸方罷釣，帆開欲解船。離心若危旆，朝夕為君懸。
怪得清風送異香，娉婷仙子曳霓裳。 惟應錯認偷桃客，曼倩曾為漢侍郎。
蘇公早聞道，文章乃其戲。 乳泉出重海，作賦聊記異。 玉池咽中夜，挈瓶非小智。 氣者水之生，此語可深味。
病馀歸到洛陽頭，拭目開眉見白侯。鳳詔恐君今歲去， 龍門欠我舊時游。幾人樽下同歌詠，數盞燈前共獻酬。 相對憶劉劉在遠，寒宵耿耿夢長洲。
