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靈壁石

作者: 張擴 (宋代)

十年此地征塵染,誰與山川還舊觀。

九華小樣出君家,要續個中消息斷。

此郎與山對立玉,幾上重重見陵谷。

安知可備宮架懸,樂府待之八音足。

他山豈無石一拳,如琮斷方璧斷圓。

不如此峰真巧具,六窗七竅俱天然。

君今落帆錫山近,挈石尋泉丫無恨。

會須潄石更枕流,世事入門君勿聽。

譯文

十年來此地被征塵沾染,誰能讓山川恢復舊日模樣。九華山的小巧縮影出自你家,想要延續其中的意趣卻似已中斷。這位公子與山石相對如美玉般,桌上的石頭層層展現著陵谷變遷。怎知它不能作為宮廷樂器懸掛,樂府有了它八音就會完備。其他山上難道沒有一塊石頭,像玉琮缺了角、玉璧斷了圓。都不如這座山峰精巧具備,六窗七竅全是天然形成。你如今在錫山附近落帆停船,帶著石頭尋泉沒有遺憾。應該漱石枕流,外界的世事你就不要去聽了。

注釋

征塵染:被征戰或旅途的灰塵沾染,指此地受到破壞。

九華小樣:指靈壁石像九華山的縮小版。

陵谷:丘陵和山谷,這里指石頭紋理似陵谷變遷。

宮架:宮廷樂器架。

八音:中國古代對樂器的統稱,指金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類。

琮:一種玉器,外方內圓。

挈:攜帶。

漱石枕流:指隱居生活。

創作背景

具體創作時間和地點不詳。從詩中‘十年此地征塵染’推測,此地可能經歷過戰亂或開發,破壞了自然景觀。詩人看到友人的靈壁石,有感而發創作此詩。

簡析

這首詩主旨圍繞靈壁石展開,贊美其天然精巧,借景抒情,表達對自然的熱愛和對世事的超脫。在文學史上雖不算著名,但展現了宋代文人對奇石的欣賞和審美情趣。

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