游天臺(tái)山石橋
亂山云溟蒙，修徑石盤錯(cuò)。
聲聞住世果，窟宅遍巖壑。
我行適遇雨，風(fēng)籟響天樂。
石橋定鬼設(shè)，險(xiǎn)滑不容腳。
臨流輒生怖，政墮蔥韮惡。
猶欣曇華供，尚及薦杯勺。
分嘗不敢余，稽首謝發(fā)藥。
亂山云溟蒙，修徑石盤錯(cuò)。
聲聞住世果，窟宅遍巖壑。
我行適遇雨，風(fēng)籟響天樂。
石橋定鬼設(shè)，險(xiǎn)滑不容腳。
臨流輒生怖，政墮蔥韮惡。
猶欣曇華供，尚及薦杯勺。
分嘗不敢余，稽首謝發(fā)藥。
群山籠罩在迷茫的云霧中，長長的小路旁石頭交錯(cuò)盤繞。聽聞這里住著修行有成之人，巖壑間處處是他們的居處。我來游玩恰好遇上下雨，風(fēng)聲如天籟之音奏響。石橋像是鬼斧神工所造，又險(xiǎn)又滑難以立足。面對(duì)溪流不禁心生恐懼，好似陷入糟糕的境地。但欣慰能有曇花供品，還能用來敬獻(xiàn)于杯勺。我分嘗后不敢有剩余，叩頭感謝這如同良藥般的饋贈(zèng)。
溟蒙：形容煙霧彌漫，景色模糊。
修徑：長長的小路。
聲聞：佛教術(shù)語，指聽聞佛法而悟道者。住世果：指修行有成，能住于世間的人。
窟宅：指修行者居住的地方。
風(fēng)籟：風(fēng)聲。
政：通“正”。蔥韮惡：一種糟糕、險(xiǎn)惡的境地。
曇華：即曇花。
薦：進(jìn)獻(xiàn)。
稽首：古時(shí)的一種跪拜禮，叩頭至地，是九拜中最恭敬的。發(fā)藥：本指醫(yī)生開出藥方，這里指如同得到良藥般的饋贈(zèng)。
具體創(chuàng)作時(shí)間和背景較難確切考證。推測詩人在游覽天臺(tái)山時(shí)，被其獨(dú)特的自然風(fēng)光和神秘的宗教氛圍所觸動(dòng)，有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。天臺(tái)山是佛教和道教圣地，當(dāng)時(shí)可能有不少修行者在此居住，這也為詩人的創(chuàng)作提供了靈感。
這首詩主旨是記錄詩人游天臺(tái)山石橋的經(jīng)歷和感受。其突出特點(diǎn)是生動(dòng)描繪了天臺(tái)山的奇景和自身的心理變化。在文學(xué)史上雖可能不是特別著名，但也為后人了解當(dāng)時(shí)的游覽體驗(yàn)和天臺(tái)山的風(fēng)貌提供了珍貴資料。
茅屋路西東，窮山石徑通。 鐘聲斜照外，人影落花中。 水舍看罾叟，柴扉飯犢童。 時(shí)時(shí)來接語，一笑亦相同。
妾有羅衣裳，秦王在時(shí)作。 為舞春風(fēng)多，秋來不堪著。
樓頭桃李疏，池上芙蓉落。 織錦猶未成，蛩聲入羅幕。
紅顏稱絕代，欲并真無侶。獨(dú)有鏡中人，由來自相許。
一回望月一回悲，望月月移人不移。 何時(shí)得見漢朝使，為妾傳書斬畫師。
洛陽梨花落如霰，河陽桃葉生復(fù)齊。 坐恐玉樓春欲盡，紅綿粉絮裛妝啼。 董賢女弟在椒風(fēng)，窈窕繁華貴后宮。 璧帶金釭皆翡翠，一朝零落變成空。
寂寥抱冬心，裁羅又褧褧。 夜久頻挑燈，霜寒剪刀冷。
寂寞柴門村落里，也教插柳記年華。 禁煙不到粵人國，上冢亦攜龐老家。 漢寢唐陵無麥飯，山溪野徑有梨花。 一樽徑籍青苔臥，莫管城頭奏暮笳。
連環(huán)寶瑟深深愿，結(jié)盡一生愁。人間天上，佳期勝賞，今夜中秋。 雅歌妍態(tài)，嫦娥見了，應(yīng)羨風(fēng)流。芳尊美酒，年年歲歲，月滿高樓。
霜露日凄涼。北雁南翔。驚風(fēng)吹起不成行。吊影蒼波何限恨，日暮天長。 為爾惜流光。還是重陽。故人何處艤危檣。寄我相思千點(diǎn)淚，直過瀟湘。
乾坤浩蕩渺無限，雨露沾濡及遠(yuǎn)人。 喜見牛馬成部落，始知蜂蟻有君臣。 酒傾酥酪銀瓶冷，座擁氍毹錦帳春。 禮度不同風(fēng)土異，滔滔總是葛天民。
一片青煙一片紅，炎炎氣焰欲燒空。 春光未半渾如夏，誰道西方有祝融。
翩翩征旗涉流沙，一派渾河滾浪花。 遠(yuǎn)塞深春無過雁，古臺(tái)落日有棲鴉。 匈奴遠(yuǎn)遁遺荒冢，漢使重來泛客槎。 愿祝圣皇千萬壽，誕敷聲教及天涯。
晨起駕征鞍，行行天未曉。 依稀見古城，四壁虛靜悄。 寂無雞犬聲，空有泉源繞。 桑滄遷變多，車馬經(jīng)行少。 往事巳悠悠，浮生胡擾擾。 回頭憶君親，白云掛天眇。
孤城寥落倚荒村，多少人家半掩門。 輿地久知?dú)w大漢，遺民空自說胡元。 青青草綠生春澗，細(xì)細(xì)榆錢疊故垣。 天氣融和三月候，恍疑風(fēng)景似中原。
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