次妙明觀韻
春岸波平汀草深
野航蕩槳恣幽尋
星壇香轉來真侶
菌閣鐘鳴生道心
憶昨霓旌歸紫府
尚余鴻寶作黃金
肩吾戲吐煙霞語
縹緲欲仙難陸沈
春岸波平汀草深
野航蕩槳恣幽尋
星壇香轉來真侶
菌閣鐘鳴生道心
憶昨霓旌歸紫府
尚余鴻寶作黃金
肩吾戲吐煙霞語
縹緲欲仙難陸沈
春日的岸邊水波平靜，小洲上的春草長得茂盛；野渡的小船劃動船槳，盡情地探尋幽境。星壇上香火繚繞，迎來虔誠的道友；菌狀樓閣中鐘聲回蕩，引發修道的心境。回憶昨日仙人乘霓旌返回紫府，還留下了道家秘寶可點石成金。肩吾談笑間吐出超凡的仙語，那縹緲欲仙的狀態，讓人難以沉淪世俗。
汀：水中或水邊的小洲。
野航：野外的小船。
星壇：道家祭祀星辰的祭壇。
菌閣：形如菌蓋的樓閣，此處指道觀的建筑。
霓旌：以云霞為飾的旗幟，仙人的儀仗。
紫府：道家稱仙人居住的仙宮。
鴻寶：道教秘傳的方術或寶物。
肩吾：傳說中的山神，此處借指道觀中的修道者。
煙霞語：超凡脫俗、如煙霧云霞般縹緲的言語。
陸沈：比喻埋沒于世俗，沉淪不起。
此詩為詩人游覽‘妙明觀’時所作次韻詩（和詩）。妙明觀應為道家場所，詩人置身道觀，見春景清幽、道事莊嚴，聯想起仙人傳說與自身對道家的向往，遂賦詩抒懷。具體創作時間或與詩人接觸道教文化、尋求精神寄托的階段相關。
全詩以游覽道觀為線索，前半描繪春景與觀中修道之境，后半追憶仙蹤并借‘肩吾’之語點明心志，主旨在于表達對超脫世俗、親近道家生活的追求，語言淡雅而意境縹緲，是一首融合寫景與抒懷的道家題材詩作。
舜日麗宸極，大明朝萬方。天下聞風聲，我公真棟梁。
公有補闕線，孤忠托袞裳。公有決勝籌，長才制畿疆。
君子恃無恐，臨流公為航。一朝辭祿去，士類何倀倀。
青林舊盟在，白社始愿償。其如本朝心，一飯不易忘。
宇宙此東山，乾坤一草堂。請看出處間，斯文道彌光。
岳降不偶然，天將輔有道。廊廟逼臺斗，誰當致身早。
我公立四朝，事業多遠抱。心增許國壯，鬢為憂時槁。
茲維大司馬，名位列師保。特受先帝知，圣治回熙皞。
風云非偶逢，日月有新造。用舍定由己，決歸非草草。
林下見一人，雒中配諸老。往事寧復論，清風播穹昊。
昔聞謝安石，棲跡會稽山。一為蒼生起，功收談笑間。
我公濟世才，舒卷有余閑。吹律歲載成，遺榮身早還。
東山楚猶越，千載相孱顏。末路士多拘，高風誰更攀。
筑室最高處，軒窗八面通。 鑿山流乳液，開戶納薰風。 巾履隨涼設，花瓜與客同。 我來資解慍，不羨楚王雄。
形骸在此，其人何在。 乃知一靈，不屬皮袋，
重軒深似谷，列柏鎮含煙。境絕蒼蠅到，風生白雪前。 彈冠驚跡近，專席感恩偏。霄漢朝來下，油幢路幾千。
山陰柳家女，九日采茱萸。復得東鄰伴，雙為陌上姝。 插花向高髻，結子置長裾。作性恒遲緩，非關詫丈夫。 平明折林樹，日入反城隅。俠客邀羅袖，行人挑短書。 蛾眉自有主，年少莫踟躕。
日夜朝宗來萬里，共憐江水引蕃心。 若論巴峽愁人處，猿比灘聲是好音。
花輕蕊亂仙人杏，葉密鶯喧帝女桑。 飛云閣上春應至，明月樓中夜未央。 鳳輦迎風乘紫閣，鸞車避日轉彤闈。 中堂促管淹春望，后殿清歌開夜扉。
桂籍青年壓俊英，橋門卒業已成名。 九章列秀銅章美，百里春風墨綬榮。 德及桑麻猶有頌，夢遺琴鶴已無聲。 故鄉歸去長眠夜，芳草斜陽伴墓銘。
家依楚水岸，身寄洋州館。 望月獨相思，塵襟淚痕滿。
歷翠捫蒼堅，不犯塵衣涴。 暗香何處花，松下微風過。 當有道人來，霏煙承寶坐。
東風送花歸，曳杖云可倚。 泉石符宿緣，相見作歡喜。 西瞻少遲留，天末霞成綺。
僧房尚聞聲，云扃已通步。 觀身空翠間，宿靄避市屨。 不須躡回蹤，徑自通仙路。
畏心恐靈居，空渺不可際。 奇石墜驚云，涼坐得少憩。 何曾落花流，自隔人間世。
