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挽徽宗皇帝詞五首 其四

作者: 張擴(kuò) (宋代)

內(nèi)禪超千古,

恭聞脫屣輕。

勲高終不伐,

道大自難名。

玉幾音疑在,

橋山兆已成。

九重興舜慕,

悲泣見墻羮。

譯文

內(nèi)禪傳位之舉超越千古,聽聞您視帝位如脫鞋般輕。功勛高峻卻始終不自夸,大道宏大本就難以名狀。御座前的聲音仿佛還在,帝王歸葬的征兆已顯。帝王宮中興起舜帝般的追慕,悲泣時(shí)如見先帝飲食的模樣。

注釋

內(nèi)禪:帝王將帝位傳于內(nèi)定繼承人,此指宋徽宗宣和七年(1125年)傳位宋欽宗。

脫屣(xǐ):脫鞋,比喻輕視權(quán)位。屣,鞋。《漢書·郊祀志》:'嗟乎!誠得如黃帝,吾視去妻子如脫屣耳。'

伐:自夸。《論語·公冶長》:'愿無伐善,無施勞。'

玉幾:玉飾的幾案,帝王御座前用具,代指帝王生前的儀軌。

橋山:傳說黃帝葬于橋山(今陜西黃陵),后代指帝王陵墓,此處喻徽宗去世。

舜慕:《禮記·祭義》載舜帝思念堯,見堯之墻、羹而悲,后指對(duì)先帝的追慕。

墻羮:化用“見墻見羹”典故,形容思念故人,仿佛見到其居所與飲食。

創(chuàng)作背景

宋徽宗趙佶于靖康之變(1127年)前內(nèi)禪傳位欽宗,后被俘至五國城,1135年去世。此詩為其死后文人或朝臣所作挽詞,追述其禪位之舉,表達(dá)對(duì)先帝的哀悼與追慕。

簡(jiǎn)析

全詩以“內(nèi)禪”為核心,先頌徽宗謙遜德業(yè),后寫其離世之哀,融合頌德與悼亡,是宋代挽帝詩中典型的追思之作。

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