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奉和御制迎圣像中路獲金龍送還茅山

作者: 夏竦 (宋代)

巍巍真像范金成,瑞節棠舟遠導迎。精衷勵翼符神貺,藻衛葳蕤率禮經。

蘭隄曉景漣猗靜,神龍報降祥云映。雙上瓊干采質明,旁臨旌栧靈輝盛。

臺臣祗肅薦華薌,承賀凝貞拜露章。羲氏官名高可擬,漢家年紀遠難方。

鳯蓋分陰騰九色,蜿蜒共戯云裳側。御天飛躍世空聞,瑞德縈盤今始識。

骙骙矯首仰中宸,丹扆深嘉美應臻。紓禮既能疇圣日,為霖當使福蒸人。

華陽翠壑貞靈地,星使送還彰睿志。更播云章入管弦,昭昭億載傳金匱。

譯文

高大的圣像由金屬鑄造而成,祥瑞的符節和棠木舟在遠處引導迎接。虔誠的心意努力契合神靈的賜福,華麗的儀仗繁盛且符合禮儀經典。蘭草點綴的堤岸清晨景色寧靜,神龍顯現伴有祥云映照。雙龍立于玉枝之上光彩鮮明,周圍旌旗遍染靈秀光輝。朝臣恭敬地獻上芳香,上表祝賀時態度莊重。羲氏的官職可與之比擬其崇高,漢朝的年代久遠難以相提并論。鳳形車蓋投下九色陰影,金龍蜿蜒在云邊嬉戲。從前只聽聞飛龍在天的傳說,如今才真正見識到祥瑞環繞的景象。駿馬昂首仰望朝廷,皇帝在屏風后深深贊許這美好的祥瑞。禮儀周備能匹配圣明之日,當如甘霖般福澤百姓。華陽山青翠的山谷是靈秀之地,使者送還金龍彰顯帝王的明智。更將御制詩文譜入管弦,讓這昭昭盛事永遠傳于金匱典籍。

注釋

范金:用金屬鑄造。

瑞節:祥瑞的符節。

棠舟:棠木制成的舟。

勵翼:努力輔助。

神貺(kuàng):神靈的賜福。

藻衛:華麗的儀仗。

葳蕤(wēi ruí):繁盛的樣子。

蘭隄:種滿香草的堤岸。

漣猗:水面的波紋。

瓊干:玉制的枝干。

旌栧(yì):旌旗。

露章:公開上奏的章表。

羲氏:古代掌天文歷法的官。

鳯蓋:飾有鳳紋的車蓋。

云裳:云氣如衣的景象。

中宸:指帝王的宮殿。

丹扆(yǐ):帝王座后的紅色屏風。

蒸人:百姓。

華陽:茅山的別稱。

星使:帝王派遣的使者。

云章:指御制的詩文。

金匱:珍藏重要典籍的銅柜。

創作背景

此詩為應和皇帝御制詩而作,背景是帝王主持迎圣像(可能為道教圣像)的儀式,途中獲金龍祥瑞,后送還茅山(道教圣地)。反映宋代帝王對道教的推崇及對祥瑞征兆的重視,體現當時宮廷宗教活動與文學應制的結合。

簡析

全詩圍繞迎圣像、獲金龍、送還茅山的過程展開,既詳細描繪儀式的莊嚴與祥瑞的顯現,又盛贊帝王圣明,是典型的應制詩。其特色在于以鋪陳手法展現皇家儀軌,語言華麗,情感莊重,體現了對帝王權威與神靈感應的雙重歌頌。

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