頌一百則 其五二
末后句，為君說，明暗雙雙底時節。
同條生也共相知，不同條死還殊絕。
還殊絕，黃頭碧眼須甄別。
南北東西歸去來，夜深同看千巖雪。
末后句，為君說，明暗雙雙底時節。
同條生也共相知，不同條死還殊絕。
還殊絕，黃頭碧眼須甄別。
南北東西歸去來，夜深同看千巖雪。
最后的關鍵語句，為你細細言說，正是明與暗交相顯現的時節。同根而生方能彼此相知，不同根而死便會截然不同。截然不同啊，不同膚色的修者須仔細分辨。無論南北東西歸來歸去，深夜里共賞千巖上的白雪。
末后句：禪宗術語，指最終的開示或關鍵機鋒。
明暗雙雙：指顯與隱、真與妄的狀態并存。
同條生：比喻同修、同根的修行者。
不同條死：指背離根本、失去聯系的修行者。
黃頭碧眼：代指不同膚色的修行者，或借指外來的禪僧。
千巖雪：喻指清凈無染的佛性或修行境界。
此詩為宋代臨濟宗高僧汾陽善昭《頌一百則》之一，屬禪宗'頌古'體，旨在通過詩歌闡釋前代禪宗公案的禪理。創作于其傳法期間，以點化學人悟入禪機為目的。
詩以禪門機鋒言說，強調修行需明辨根本、超越分別，最終歸向清凈佛性。語言質樸而深意藏焉，是禪宗頌古的典型之作，對后世禪文學影響深遠。
布發人來絕，銜花鹿去多。
鈹縱交胸膽不寒，恩酬公子死何難。可憐鋒甚魚腸劍，不斬佞臣太宰官。
金鰲玉龍蟠作堆，老樹屈鐵泉鳴雷。舟輕水急云蕩漾，彷佛使槎天上來。
璧由識者顯，龍因慶云翔。茨棘非所憩，翰飛游高岡。余音非九韶，何以儀鳳凰。新城非芝圃，曷由殖蘭芳。
奮羽凌仙臺，芙蓉最高級。招手期眾仙，二姑闖來集。悠然脫蒼弁，豈為長纓縶。道旁遇果老，遙下青騾揖。瓊株映雙洞，云氣互噓吸。羅浮有佳址，宛宛故相及。
西風不成雨，吹入小單于。棄地常千里，神功有后圖。水低斜岸出，天遠片云無。碧眼誰家子，新開百道渠。
村徑蕭蕭二里長，尋幽翻訝與僧忙。竹廊舊憶題詩處，蓮社新開選佛場。落日疏鐘遙渡水，晚風黃葉暗驚霜。忽從伏馬橋邊過，往事今因盡可傷。
片月中秋近，輝光一歲無。天清驚塞雁，夜冷落楓烏。不寐知宵永，無言對影孤。更深何處沒，萬里墮江湖。
江邊小市舊經過，歲月真如東逝波。茶灶酒壚多識面，少留賣藥買漁蓑。溪橋偶與僧游話，草市來尋逆旅炊。自笑一生為客慣，捉驢小豎訴朝饑。祓除情累煙波上，放蕩胸懷詩酒中。禹會橋邊潮落處，夕陽幾度系孤篷。
瓊樓玉宇塵都洗。自墮地、及今逢幾。不煩更問到前身，把吳質、看成夫已。如蛇赴壑匆匆耳。但愿得、嫦娥含睇。今年此夜悵將離，祝明歲、元宵似此。
海棕根干出栟櫚，雙勢凌空劍外無。長鎖荊榛嗟廟柏，不禁風雨笑庭梧。胡僧過識已千歲，蜀守來觀只兩株。離立峨峨同壯士，側身東望拱皇都。
教來歌舞，接成桃李。盡是使君指似。如今裝就滿城春，忍便擁、雙旌歸去。鶯心巧囀，花心爭吐。無計可留君住。兩堤芳草一江云，早晚是、西樓望處。
世間無物可羅籠，獨立嵯峨萬仞峰。忽若有人猛推落，騰身云外不留縱。
不用人前羨美除，長楊無賦老相如。三千客路青山外，五十光陰白發馀。度嶺崄巇慚倦鳥，臨池閑散愛游魚。時行時止皆由命，羞向侯門覓薦書。
燈火沿塘映寺樓，小金山下又扁舟。別離亦是尋常事，無奈年華共白頭。
