奉和御制看毛詩詩三章二章十二句一章八句 其二
生民尊祖，時邁告成。
江漢撥亂，鳧鹥持盈。
四詩之道，始于和平。
五際之變，通于晦明。
宣宥密之基命，敭遹駿之休聲。
或箴規于闕政，或嘆詠于芳馨。
生民尊祖，時邁告成。
江漢撥亂，鳧鹥持盈。
四詩之道，始于和平。
五際之變，通于晦明。
宣宥密之基命，敭遹駿之休聲。
或箴規于闕政，或嘆詠于芳馨。
百姓尊崇祖先，按時祭祀告成功。《江漢》篇記平亂事，《鳧鹥》篇述守成功。《詩經》四體之道，以和平為起始。五際變化之理，貫通明暗交替。宣揚寬仁的天命，發揚宏大的美譽。有的詩規諫朝政缺失，有的詩贊美美德芬芳。
時邁：出自《詩經·周頌·時邁》，為周王巡守告祭山川之詩，此處指按時祭祀以告成功。
江漢：《詩經·大雅·江漢》篇，記召公平定淮夷叛亂之事，此處代指平亂的歷史。
鳧鹥（fú yī）：《詩經·大雅·鳧鹥》篇，寫祭祀時野鴨、鷗鳥在水澤棲息，喻示祭祀的祥和與國家的安定盈滿。
四詩：指《詩經》的風、雅、頌及“變風變雅”（或指《毛詩》的四種傳本），此處泛指《詩經》的主要內容體系。
五際：漢代《齊詩》學概念，指《詩經》中與陰陽終始、政治興衰相關的五個關鍵節點（卯、酉、午、戌、亥），代指《詩經》蘊含的歷史規律。
宥密（yòu mì）：寬仁寧靜，此處指深遠的天命。
遹駿（yù jùn）：宏大，指帝王的功績。
箴規：規諫，指《詩經》中對朝政缺失的勸誡。
芳馨：原指香氣，此處代指美好的德行。
此詩為奉和皇帝所制《看毛詩詩》而作，屬應制詩。創作背景或為帝王研讀《詩經》時，強調其“經夫婦、成孝敬、厚人倫、美教化”的功能，作者奉命和詩以呼應帝王對詩教的重視。
全詩以《詩經》篇章為核心，從尊祖、告成、撥亂、持盈等角度，闡述其“始于和平”“通于晦明”的教化意義，突出《詩經》在規諫朝政、弘揚美德中的重要作用，是應制詩中宣揚詩教的典型之作。
兩國爭雄動戰爭，不勞金鼓便興兵。 馬行二步鴻溝渡，將守三宮細柳營。 擺陣出車當要路，隔河飛炮破重城。 幄帷士相多機變，一卒功成見太平。
有客弱冠未仕，締交戚里，馳騖王室，遨游許史。歸而稱曰：狹邪才女，銅街麗人，亭亭似月，嬿婉如春，凝情待價，思尚衣巾。芳逾散麝，色茂開蓮。陸離羽佩，雜錯花鈿。響羅衣而不進，隱明燈而未前。中步檐而一息，順長廊而回歸。池翻荷而納影，風動竹而吹衣。薄暮延佇，宵分乃至。出暗入光，含羞隱媚。垂羅曳錦，鳴瑤動翠。來脫薄妝，去留馀膩。沾粉委露，理鬢清渠。落花入領，微風動裾。
微風搖紫葉，輕露拂朱房。 中池所以綠，待我泛紅光。
夙齡愛遠壑，晚蒞見奇山。 標峰彩虹外，置嶺白云間。 傾壁忽斜豎，絕頂復孤圓。 歸海流漫漫，出浦水濺濺。 野棠開未落，山櫻發欲然。 忘歸屬蘭杜，懷祿寄芳荃。 眷言采三秀，徘徊望九仙。
吏部信才杰，文峰振奇響。 調與金石諧，思逐風云上。 豈言陵霜質，忽隨人事往。 尺璧爾何冤，一旦同丘壤。
勿言草卉賤，幸宅天池中。 微根才出浪，短干未搖風。 寧知寸心里，蓄紫復含紅！
折來初步東溪月。月溪東步初來折。香處是瑤芳。芳瑤是處香。 蘚花浮暈淺。淺暈浮花蘚。清對一枝瓶。瓶枝一對清。
淺紅綃透春裁剪。剪裁春透綃紅淺。機錦纖情絲。絲情纖錦機。 意深憑遠寄。寄遠憑深意。波渺勝愁多。多愁勝渺波。
皇州新景媚晴春。春晴媚景新。萬家明月醉風清。清風醉月明。 人游樂，樂游人。游人樂太平。御樓神圣喜都民。民都喜圣神。
點點花飛春恨淺。淺恨春飛花點點。鶯語似多情。情多似語鶯。 戀春增酒勸。勸酒增春戀。顰損翠蛾新。新蛾翠損顰。
石座雙峰古，云泉九曲深。寂寥疏鑿意，蕪沒歲時侵。 繞席流還壅，浮杯咽復沉。追懷王謝侶，更似會稽岑。 誰謂天池翼，相期宅畔吟。光輝輕尺璧，然諾重黃金。 幾醉東山妓，長懸北闕心。蕙蘭留雜佩，桃李想華簪。 閉閣余何事，鳴騶亦屢尋。軒裳遵往轍，風景憩中林。 橫吹多凄調，安歌送好音。初筵方側弁，故老忽沾襟。 盛世當弘濟，平生諒所欽。無能愧陳力，惆悵拂瑤琴。
登高悵望八公山，琪樹丹崖未可攀。 莫想陰符遇黃石，好將鴻寶駐朱顏。 浮生所欠只一死，塵世無繇拾九還。 我本淮王舊雞犬，不隨仙去落人間。
八月奔濤，千尺崔嵬，砉然欲驚。似靈妃顧笑，神魚進舞；馮夷擊鼓，白馬來迎。伍相鴟夷，錢王羽箭，怒氣強于十萬兵。崢嶸甚，訝雪山中斷，銀漢西傾。 孤舟鐵笛風清，待萬里乘槎問客星。嘆鯨鯢未翦，戈船滿岸；蟾蜍正吐，歌管傾城。狎浪兒童，橫江士女，笑指漁翁一葉輕。誰知道，是觀潮枚叟，論水莊生。
沽酒南徐，聽夜雨、江聲千尺。記當年、阿童東下，佛貍深入。白面書生成底用？蕭郎裙屐偏輕敵。笑風流北府好談兵，參軍客。 人事改，寒云白。舊壘廢，神鴉集。盡沙沉浪洗，斷戈殘戟。落日樓船鳴鐵鎖，西風吹盡王侯宅。任黃蘆苦竹打寒潮，漁樵笛。
一尺過江山，萬點長淮樹。石上水潺潺，流入青溪去。 六月北風寒，落葉無朝暮。度樾與穿云，林黑行人顧。
