偈
至道無難，唯嫌揀擇。但莫憎愛，洞然明白。
山僧則不然，至道最難，須是揀擇。若無憎愛，爭(zhēng)見明白。
至道無難，唯嫌揀擇。但莫憎愛，洞然明白。
山僧則不然，至道最難，須是揀擇。若無憎愛，爭(zhēng)見明白。
至高的道并不難體悟，只忌諱有所選擇。只要不產(chǎn)生憎惡和喜愛的情感，就能透徹明白。我這個(gè)出家人卻不這么認(rèn)為，至高的道是最難的，必須有所選擇。如果沒有憎惡和喜愛的情感，怎么能看得明白呢。
至道：指最高深的道理、真理，這里可理解為佛教的教義。
揀擇：挑選、選擇。
憎愛：憎惡和喜愛。
洞然：形容透徹、明白的樣子。
山僧：僧人自稱。
爭(zhēng)：怎么。
此偈創(chuàng)作背景與佛教禪學(xué)發(fā)展有關(guān)。當(dāng)時(shí)佛教內(nèi)部對(duì)如何體悟佛法有不同見解，有的主張放下分別心自然體悟，有的認(rèn)為需積極分辨修行。作者可能身處這種環(huán)境，為表達(dá)自己對(duì)至道的獨(dú)特理解而作。
主旨是探討體悟至道的方式，特點(diǎn)是觀點(diǎn)鮮明、對(duì)比強(qiáng)烈。在佛教文學(xué)中有一定價(jià)值，體現(xiàn)了對(duì)佛法思考的多樣性。
懸崖怪石水潺潺，宜有神龍隱此間。 窮勝不妨穿險(xiǎn)洞，尋春那止看群山。 攀龍行即天邊去，躍馬聊同野外還。 好景良辰適相會(huì)，一尊且共水云閑。
一天風(fēng)月近中秋，凝望家山不阻修。 漫浪疏林人已倦，心期猶與素光謀。
羈旅閱世紛，坐念百憂集。 共子時(shí)劇談，滿懷冰雪潔。 儀型誰有常，梅花靜玉立。 何用對(duì)忘憂，歲寒端有益。
深林擁蒼翠，絕巘頃陂陀。 便欲褰裳去，乘風(fēng)逸興多。
山中之樂屬高人，風(fēng)月無邊取次吟。 但使胸中飽丘壑，莫將片點(diǎn)著埃塵。
危陟山椒下碧灣，籃輿竟日劇千盤。 傷心四起經(jīng)行舊，那復(fù)當(dāng)年彩袖班。
金仙曾此棲，必有奇勝處。 我初入山口，意向三峰注。 還時(shí)氣蕭颯，只可亭中住。 神凝目力聚，并上峰頭去。 流云忽相知，油然滿峰樹。
百丈崖懸立，一泓流綠漪。 品題無好語，摹寫冷泉詩(shī)。
鼻祖舊游地，留得老桂香。 有能培植之，此香傳諸郎。
長(zhǎng)波淼淼七百里，蒹葭颯颯西風(fēng)起。 玉輪輾出琉璃宮，碧落空明無表裹。 幾峰森列青崔嵬，不知人世皆塵埃。 夜深絲筆遞清響，疑是楚王曾歸來。
結(jié)社當(dāng)年號(hào)白蓮，師心應(yīng)欲繼前賢。 有時(shí)中夜初回定，清磬一聲秋月圓。
溪岑縈繞紅塵外，殿閣欹危翠靄間。 我見老僧無一事，老僧更羨白云閒。
山椒亭榭適徘徊，病膜煩襟斗頓開。 若有塵埃何處隔，此中自是少塵埃。
洗除塵垢訪名藍(lán)，不得相逢益自慚。 松桂陰森香火冷，亂云空鎖白蓮庵。
花開蝶滿枝，花落蝶還稀。惟有舊巢燕，主人貧亦歸。
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