朱端甫以畫牛一紙遺李成德成德以示予為賦長韻
畫牛蹄角四十八，楮生塵昏僅可閱。
頭頭露地各逍遙，不愁牽車喘見月。
舐筆和墨誰氏子，定自道人非畫史。
把鼻牽回得真牧，信手摹成妙如此。
朱公自成老斵輪，不惜是牛持贈(zèng)君。
愿君成誦石鞏語，更將此畫同參取。
畫牛蹄角四十八，楮生塵昏僅可閱。
頭頭露地各逍遙，不愁牽車喘見月。
舐筆和墨誰氏子，定自道人非畫史。
把鼻牽回得真牧，信手摹成妙如此。
朱公自成老斵輪，不惜是牛持贈(zèng)君。
愿君成誦石鞏語，更將此畫同參取。
畫上的牛蹄和牛角一共有四十八個(gè)，畫紙已蒙塵發(fā)暗但還能看。每頭牛都自由自在地露身于天地間，不用發(fā)愁像拉車的牛那樣累得氣喘見月。蘸筆調(diào)墨作畫的是誰呢，肯定是有道之人而非普通畫師。把牛的韁繩牽回，獲得真正的放牧之法，隨手臨摹就能畫得如此精妙。朱公自己就像技藝高超的老工匠，不吝惜把這幅畫著牛的畫送給你。希望你能牢記石鞏禪師的話語，再結(jié)合這幅畫一起參悟。
楮生：指紙，古代多用楮皮造紙，故以楮生代指紙。
把鼻：指牛韁繩。
老斵輪：出自《莊子·天道》，指技藝精湛的人。
石鞏語：石鞏是禪宗的一位禪師，這里應(yīng)是有關(guān)于牛的禪語，但具體需結(jié)合禪宗典故。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉。從詩中可知，朱端甫送畫牛圖給李成德，李成德又拿給詩人看，詩人因此賦詩。當(dāng)時(shí)可能禪宗思想較為流行，詩中提及石鞏語，體現(xiàn)出詩人可能受禪宗文化影響，在欣賞畫作時(shí)也融入了對禪理的思考。
這首詩主旨是借題畫牛表達(dá)對自在境界的追求和對禪理的參悟。其特點(diǎn)是將繪畫欣賞與哲理思考相結(jié)合，語言簡潔，富有深意。在文學(xué)史上雖可能無重大影響，但反映了當(dāng)時(shí)文人的文化生活和思想傾向。
誰復(fù)行吟到水濱，等閒又負(fù)一年春。壯心徒惹而今笑，要作千秋未有人。
巖頭漠漠衛(wèi)卿云，谷口紛紛張楷霧。安得鉤梯上石龜，欲看明星洗頭處。石蓮峨峨橫紫霄，中瀉萬丈銀河水。安得大箭長八尺，欲與天神博于此。
容臺(tái)揮翰寫瑯玕，墨汁淋漓濕未乾。一片瀟湘水云意，不勝清露逼人寒。
黃帽青鞋兩鬢斑，一蓑聊寄此身閑。不因誤入桃花去，那得夤緣見幃間。
百戰(zhàn)歸來酒尚溫，繁霜侵鬢轉(zhuǎn)消沉。金戈鐵馬當(dāng)年恨，辜負(fù)梅花一片心。廿年湖海飄蓬后，冷落梅花北國春。荷包空繡鴛鴦字，綠葉成陰對舊人。
絕業(yè)名山幸早成，空聞豪語出先生。及身未見乾嘉盛，偏著春秋說太平。
五馬何翩翩，蕭灑秋風(fēng)前。君王不好武，芻粟飽豐年。朝入閶闔門，莫秣十二閑。雄姿耀朝日，滅沒走飛煙。顧盻增意氣，群龍戲芝田。駿骨不得朽，托茲書畫傳。誇哉昭陵石，歲久當(dāng)頹然。
唐自天寶藩臣強(qiáng)，關(guān)東割地尊犬狼。憲皇赫怒思賢佐，十載始得緋衣郎。六龍夾日升黃道，魑魅誰敢爭天光。惟有蔡州煽逆焰，假鉞一指孤臣亡。瘦骨昂昂五尺長，四夷聞名驚欲僵。垂紳搢笏坐臺(tái)席，隱然一身佩巨唐。唐家太常紀(jì)勛烈，后有西平前汾陽。誰如公探皇王秘，笑睨伊召躋羲黃。
野雉晴初雊，溪魚凍可叉。山中好風(fēng)物，洞口是仙家。竹徑空流水，茆堂侶浣花。他年記行役，林下見兵衙。
珊珊劍佩下云邊，虛館華燈坐洞天。濟(jì)勝只憑雙蠟屐，買山何用半文錢。風(fēng)傳疏磬門初掩，窗繞流泉夢亦仙。乞得湖南清絕地，續(xù)騷應(yīng)著遠(yuǎn)游篇。
碧空如水露初漙，羸得尊前幾夕歡。鼻似玉壺冰濯出，夢懸珠樹鶴飛寒。良宵豈合書空過，好月偏宜半醉看。幽事只今無不可，未愁天際御風(fēng)難。
風(fēng)神凝遠(yuǎn)玉無瑕，十載論交似飲茶。深靜不教窺喜慍，寬閒能自應(yīng)紛華。寄情時(shí)有摴蒱樂，博物咸推鑒賞家。猶自一經(jīng)淹舉子，年年隨伴踏槐花。
謝氏家林宴賞多，況逢賓從有羊何。思玄客已還山久，問字人多載酒過。雪后庭階喧鳥雀，月中簪弁雜煙蘿。登樓更滯風(fēng)塵日，徙倚那能不醉歌。
不上屏風(fēng)不用憐，鈿毫金縷爛相鮮。雙瞳贏得無人射，翹立花妃石丈前。
綠陰清晝。兩茸茸、梅子黃時(shí)候。華堂金獸。香潤爐煙透。舞燕回輕袖。歌鳳翻新奏。院靜人稀，永日遲遲花漏。
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