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刷刷題

依韻和興之姪

作者: 葛勝仲 (宋代)

一真那有黑白業(yè),佛槖枉用為書篋。

人人反照自圖成,說甚一花開五葉。

了無結習便超脫,因有罣礙生怖懾。

山鬼窟中求活計,玄關欲透知何劫。

匝天遍地自心源,若解承當真要捷。

樹林水鳥皆法音,露柱幡竿光煒燁。

世上盲聾喑啞人,試問道師作么接。

譯文

真正的真理哪有善惡之分的業(yè)報,佛的袋子白白地被當作裝書的箱子。每個人若能反觀自身就能有所成就,何必去說什么一花開五葉的禪理。沒有了積久的習氣就能超脫,因為有了牽掛就會心生恐懼。在深山鬼窟中謀求生存之道,想要參透玄關不知要到何年何月。整個天地都是自己的心源,如果能領悟并承接那才是真正的捷徑。樹林和水鳥的聲音都是佛法的聲音,露柱和幡竿都閃耀著光輝。世上那些如盲聾喑啞般不明佛法的人,試問該如何去接引他們呢?

注釋

一真:指真正的真理、佛性。黑白業(yè):佛教語,指善業(yè)和惡業(yè)。

佛槖(tuó):裝佛具等的袋子。枉用:白白地使用。

反照:反觀自身。一花開五葉:禪宗的說法,達摩祖師東來,傳法給慧可,至五祖弘忍后分為南能(慧能)北秀(神秀),后又發(fā)展為五家七宗,故有此說。

結習:積久的習氣。罣(guà)礙:牽掛、妨礙。怖懾:恐懼。

山鬼窟:比喻難以修行的惡劣環(huán)境。玄關:佛教指入道的法門。

心源:佛教語,指心。

法音:佛法的聲音。露柱幡竿:禪宗常用的比喻事物的概念。煒燁:光輝閃耀。

盲聾喑啞人:比喻不明佛法的人。

創(chuàng)作背景

由于缺乏具體信息,推測此詩創(chuàng)作于詩人深入研習佛法之后。當時佛教在社會有一定影響,詩人可能看到很多人對佛法理解有誤或不能真正修行,于是創(chuàng)作此詩來傳達自己對佛法的感悟,希望能引導人們正確修行。

簡析

這首詩主旨是宣揚佛法,強調(diào)反觀自身、擺脫牽掛以達到超脫的修行理念。其特點是用直白語言說佛理,在文學史上雖無顯著地位,但對研究當時佛教思想傳播有一定價值。

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