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刷刷題

次韻良器真意亭探韻

作者: 葛勝仲 (宋代)

我愛陶淵明,脫穎深天機。叢菊遶荒徑,五柳搖幽扉。生逢卯金興,典午勢已非。著書但甲子,歲晚頻歔欷。

仕宦聊復爾,樽酒真焉依。南畝猶種秫,西山同采薇。浩歌歸去來,熹微恨晨暉。迷途往莫諫,今是庶可幾。

蓄琴但取意,不施弦與徽。觀其四八目,賢喆在所希。出處固有意,夫豈輕行違。誰云憚束帶,辭榮俄拂衣。

念彼同產人,撫視因遄歸。平生共志趣,但有一翟妃。少陵罪責子,頗謂達道非。右丞鄙乞食,更以人我譏。

乃知第一流,尚此知音稀。妙詩發天奧,流轉同衡璣。自謂處人境,喧無車馬騑。心與塵事遠,地偏堪遁肥。

東籬秋色晚,悠然望翠微。真意不可辨,佳氣隨鳥飛。詩辭向千載,凜凜猶光輝。我生但睎驥,望之有等威。

行懷斜川游,坐想栗里磯。九原不可作,筑亭傍崔嵬。獨取詩句名,櫩宇殊飛翚。巖谷有杳靄,花卉無紛菲。修篁寒逼人,坐如霜雪飛。

諸公賞清致,野服馳韉鞿。經丘復尋壑,不憚歷崄崎。壺觴更命釂,藻翰各一揮。高談破滯論,妙處端解圍。

食冷或屢暖,哦詩寧忍饑。褒假猥見及,責善非所祈。愿以靖節語,佩之如弦韋。

譯文

我深愛著陶淵明,他超凡脫俗深諳自然玄機。一叢叢菊花繞著荒涼的小徑,五棵柳樹在幽靜的門扉旁輕搖。他生逢漢朝興起之時,晉朝的運勢已衰微。著書只用甲子紀年,晚年常常嘆息。出仕不過姑且如此,唯有酒杯才是真正的依托。南邊的田畝還種著高粱,西山同伯夷叔齊采薇充饑。高聲唱著《歸去來兮辭》,遺憾清晨的陽光微弱。迷途過去無法挽回,如今或許能接近正確。蓄琴只取其意,不設琴弦和琴徽??此妒ベt群輔錄》中的十六賢,是賢哲所向往的。出仕隱退本有深意,怎會輕易違背。誰說他怕束帶折腰?辭去榮華即刻拂衣。念及同胞兄弟,因顧念而迅速歸鄉。平生志趣相投,唯有翟氏夫人。杜甫責備兒子,我認為有悖達觀之道。王維鄙視乞食,更因分別人我遭譏。才知第一流人物,尚且知音稀少。精妙的詩揭示自然奧秘,流轉如北斗星。自認為身處人間,喧鬧中沒有車馬聲。心與塵事遠離,地偏正可隱居。東籬秋色已晚,悠然望那青山。真意難以分辨,佳氣隨鳥飛翔。詩傳千年,仍凜凜有光輝。我一生只仰望賢能,望之有威嚴。行時懷想斜川之游,坐時思念栗里石磯。陶公已去不可復生,建亭傍山高。獨取他的詩句命名,屋檐如鳥飛。巖谷幽深,花卉不繁。修竹寒逼人,坐如霜雪飛。諸公欣賞清致,穿野服馳馬。翻山越嶺,不怕崎嶇。舉杯痛飲,揮筆成文。高談打破陳論,妙處解困。食物冷了多次加熱,吟詩哪忍饑餓。承蒙褒獎,不求苛責。愿以陶公的話為戒,如弦韋自警。

注釋

脫穎:超出眾人,此處指陶淵明超凡脫俗。

卯金:指“劉”字,代指漢朝(卯金刀為“劉”)。

典午:“司馬”的隱語(典為司,午為馬),代指晉朝。

甲子:陶淵明著書只用甲子紀年,不記晉宋年號,以示不仕二朝。

秫(shú):高粱,可釀酒,陶淵明好飲酒,故種秫。

采薇:用伯夷、叔齊隱居首陽山采薇而食的典故,喻隱逸。

熹微:天色微明,出自《歸去來兮辭》“晨光熹微”。

弦與徽:琴的弦和琴徽(定音標記),陶淵明蓄無弦琴,“但識琴中趣,何勞弦上聲”。

四八目:陶淵明《圣賢群輔錄》中記載的八元、八愷等十六位賢哲,故稱“四八目”。

弦韋:弦(弓弦)性急,韋(熟牛皮)性緩,古人佩以自警,此處指以陶詩為戒。

創作背景

此詩為和友人“良器”之作(次韻),創作于真意亭雅集時。真意亭當以陶淵明“此中有真意”(《飲酒》)命名,詩人借和詩追慕陶潛隱逸真意,結合雅集場景,表達對高潔品格的共同追求。

簡析

全詩以陶淵明為核心,通過詠其生平、隱逸精神,對比其他詩人態度,結合真意亭雅集的清致,最終以“佩之如弦韋”明志,主旨鮮明,既頌陶之“真意”,亦表自我踐行隱逸高格的決心,是一首融合追古與述志的佳作。

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