次韻戴禹功父子游靈隱
聞道飛來太怪生，薄游聊與問山名。
陀羅布影于中好，篤耨飄香分外清。
猿在僧呼雖舊事，鶴鳴子和亦真情。
晚來歸路還瀟灑，裊裊青煙十里城。
聞道飛來太怪生，薄游聊與問山名。
陀羅布影于中好，篤耨飄香分外清。
猿在僧呼雖舊事，鶴鳴子和亦真情。
晚來歸路還瀟灑，裊裊青煙十里城。
聽聞飛來峰景色奇絕異常，我暫且來此游覽并探問山名。陀羅樹的影子在山間格外美好，篤耨香的氣息飄散愈發清新。猿猴應僧人呼喚雖為舊日故事，鶴兒鳴叫小鶴應和倒也滿是真情。傍晚歸程依然灑脫自在，十里城郭之上飄著裊裊青煙。
次韻：和詩時按照原詩的韻腳及用韻次序寫詩。
飛來：指飛來峰，靈隱寺前著名山峰，傳說由天竺飛來。
怪生：宋人口語，意為奇怪、奇異。
薄游：短暫游覽。
陀羅：可能指陀羅樹，一種常綠喬木，此處指其樹影。
篤耨（nòu）：一種香料，出自南方，氣味清冽。
猿在僧呼：靈隱寺舊有僧人馴猿的典故，呼猿則至。
鶴鳴子和：化用《詩經·小雅》“鶴鳴于九皋，聲聞于野”，指鶴鳴而小鶴應和。
此詩為作者與戴禹功父子同游靈隱寺時，依其原韻所作的和詩。靈隱寺為杭州名剎，周邊有飛來峰等勝景，詩人游覽間觸景生情，遂作此詩記錄游賞之樂。
全詩以游靈隱為線索，描繪了山景、香影、猿鶴等細節，融自然之趣與人文典故于一體，語言明快，意境幽遠，展現了詩人對山水的熱愛與閑適的心境。
鑿開混沌，見錢塘南控、長江凝碧。今古詞人圖此景，誰解推原端的。歲去年來，日庚月申，因甚無差忒。如今說破，要知天地來歷。 道散有一強名，五行顛倒，互列乾坤歷。坎水逆流朝丙戶，隨月盈虧消息。氣到中秋，金能生水，倍涌千重雪。神仙妙用，與潮沒個差別。賦此酹江月詞，默合周天之數，故錄潮候於右，以示同志。
殘書遍閱就窗明，少暢閑情賴鳥聲。 斷送春歸花事了，一番細雨綠陰成。
風動飛霙迎曉霽。銀海光浮，宴啟群仙會。騎省流芳誰可繼。尊前看取連枝貴。 華發衰翁羞晚歲。未報皇恩，尚忝專城寄。酒入愁腸應易醉。已拚一醉酬君意。
憶昔先翁此地經，曾揮詩筆掃青冥。 我來篇索前修句，雷電何年敕六丁。
照人風骨清如玉，振祖家聲遠若雷。 想對旅窗貪讀易，不知門外使車來。
紅花飛。白花飛。郎與春風同別離。春歸郎不歸。 雨霏霏。雪霏霏。又是黃昏獨掩扉。孤燈隔翠帷。
獨宿禪房清夢斷，雞聲喚起晨鐘。出門曉月耿寒空。小池凝輩翠，竹外跨飛虹。 梅塢不知何處了，傍籬臨水重重。嘯歌都在冷香中。人間那有此，天上廣寒宮。
隔窗瑟瑟聞飛雪。洞房半醉回春色。銀燭照更長。羅屏圍夜香。 玉山幽夢曉。明日天涯杳。倚戶黯芙蓉。涓涓秋露濃。
二八佳人宴九仙。華堂清靜斗春妍。瓊枝相倚妙無前。 良夜黃云來縹緲，東風碧酒意留連。花間蝶夢想翩翩。
月在沃洲山上，人歸剡縣溪邊。 漠漠黃花覆水，時時白鷺驚船。
幽人自愛山中宿，又近葛洪丹井西。 窗中有個長松樹，半夜子規來上啼。
春夢驚回，槐陰盡捲，闌前暗斗深秋。雨細風疏，廿番花信皆休。叢殘已分同芳草，仗輕云、扶上瓊樓。最堪憐、淺笑輕顰，還抱新愁。 東皇應是嫌幽獨，悵霜天寥迥，秾艷都收。容我清狂，一般顧影籬頭。閑情陶令常相憶，嘆江梅、沉夢汀洲。好憑他、丹桂清芬，伴我忘憂。
歧路東西奈別何，壯心憔悴惜蹉跎。 重來云物非前度，黃葉秋風積恨多。
閑門綠樹老，華池芳草生。 偶隨蝴蝶起，獨自下階行。 何處垂楊院，春風驕馬鳴。
小闌干，深院宇。依舊當時別處。朱戶鎖，玉樓空。一簾霜日紅。弄珠江，何處是，望斷碧云無際。凝淚眼，出重城。隔溪羌笛聲。
